茹仙古麗·艾再孜

基于文化共生視域的民族教育發(fā)展路徑

茹仙古麗·艾再孜

文化的發(fā)展離不開教育，民族文化教育有利于民族多元文化的共生。民族文化的發(fā)展和傳承，是教育的根本任務(wù)，是我國少數(shù)民族文化教育的發(fā)展方向。民族文化隨著社會(huì)的發(fā)展而變化，是社會(huì)發(fā)展的必然過程。本文在文化共生視域的基礎(chǔ)上，探討民族教育發(fā)展的路徑。

文化共生 民族教育 文化認(rèn)同

一.文化共生和民族教育

文化是體現(xiàn)著人的發(fā)展，是人類特有的現(xiàn)象，不同國家和地區(qū)，不同民族和種族之間的文化有差異性。文化也具有排他性，不同民族的不同文化隨著時(shí)代的發(fā)展相互碰撞、相互融合，文化的摩擦和沖突帶來的不利影響十分嚴(yán)重，甚至是戰(zhàn)爭產(chǎn)生的根源。解決文化沖突，發(fā)展民族教育，有利于維護(hù)民族融合。

文化共生的主要思想是相互尊重、兼容并包，是不同民族、不同地域之間，承認(rèn)文化的差異性，多元共存，相互尊重，和諧發(fā)展，共同繁榮的一種文化形態(tài)。在多民族地區(qū)，文化共生是文化發(fā)展的普遍現(xiàn)象。在當(dāng)今多元時(shí)代的背景下，文化共生不僅是民族之間文化的共生，也是外來民族文化與本民族文化的共生。文化共生不是簡單的和平相處，文化之間需要求同存異。

教育本身包括對文化能力、文化觀念的培養(yǎng)。民族教育的主要目的是促進(jìn)民族文化的發(fā)展，保持本民族文化與外來文化和諧發(fā)展，共同繁榮，這也關(guān)系著本民族人民的利益和發(fā)展。民族教育不是教育人民對外來文化如何抵觸，而是要教育本民族的人民，應(yīng)該怎樣與外來文化溝通，從而促進(jìn)本民族文化更好地發(fā)展。這需要教育者提高自身素養(yǎng)，對文化認(rèn)識有更高的覺悟，做好文化引導(dǎo)。作為本民族的人民應(yīng)該在充分認(rèn)識本民族文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，促進(jìn)其他文化的交流溝通。

二.文化共生視域下的民族教育發(fā)展路徑

1.建立國家認(rèn)同以及名族認(rèn)同的民族教育體系

國家認(rèn)同和民族認(rèn)同是許多多民族國家發(fā)展的重要問題，是公民文化身份、政治認(rèn)同、社會(huì)歸屬等價(jià)值的表現(xiàn)。由于各種因素，國家認(rèn)同和民族認(rèn)同有差異性，正是因?yàn)椴町惍a(chǎn)生了沖突。歸根結(jié)底，沖突主要是不同民族的文化訴求與國家主張認(rèn)同不一致。另一方面，這兩種認(rèn)同關(guān)系相互依存，民族生存和發(fā)展離不開國家，國家也離不開民族，民族認(rèn)同的實(shí)質(zhì)是文化認(rèn)同，文化是連接國家認(rèn)同和民族認(rèn)同的紐帶，原則是追求文化共生，教育是文化的載體。多民族國家要在文化共生的基礎(chǔ)上建立公民身份與文化身份的認(rèn)同，在公民教育的基礎(chǔ)上建立良好的民族教育體系。要加強(qiáng)對不同民族共同價(jià)值觀的研究，使多民族之間形成國家一體的共識，強(qiáng)化民族認(rèn)同與國家認(rèn)同關(guān)系的教育，使其滲透到民族教育的各個(gè)部分，包括課程體系、評價(jià)體系等，促進(jìn)民族教育的國家認(rèn)同和文化認(rèn)同。

2.主流文化與民族文化相結(jié)合

要重視主流文化和民族文化相結(jié)合，整合開發(fā)民族教育課程資源。受主流文化的沖擊，民族文化在教育上呈現(xiàn)消極的狀態(tài)，尤其課程與學(xué)生實(shí)際相脫離的問題。民族文化的傳承方式多種多樣，不僅有學(xué)校，也有社區(qū)家庭等領(lǐng)域。在少數(shù)民族地區(qū)，一般使用雙語教學(xué)是最好的，不僅學(xué)習(xí)本民族的語言，也學(xué)習(xí)全國通用的普通話。將民族文化融入到課堂上，組織學(xué)生實(shí)踐參觀優(yōu)秀的獨(dú)特的本民族文化，有利于民族文化和地方文化的傳承和發(fā)展。在文化共生的視域下，民族教育要以國家的宏觀導(dǎo)向?yàn)榍疤?，結(jié)合主流文化和民族文化，依據(jù)實(shí)際情況設(shè)置地方的特色課程，要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的互補(bǔ)共生，推動(dòng)民族教育的發(fā)展。

3.完善學(xué)校民族教育機(jī)制

宏觀上來說，民族教育除了民族學(xué)校的教育，也包含了民族社會(huì)教育、宗教教育以及家庭教育等。這些教育與民族學(xué)校教育共同存在并且發(fā)展，在民族教育中發(fā)揮著重要作用。在學(xué)校民族教育上，要優(yōu)化課堂教學(xué)機(jī)制，改革教學(xué)方式，在文化共生的基礎(chǔ)上深入了解民族文化，同時(shí)思考與外來文化的聯(lián)系，建立文化知識體系。要重視本民族與其他民族文化的交流，建立民族教育交流基地，加強(qiáng)學(xué)校之間的文化交流以及溝通協(xié)作。另外，學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的交流，重視家庭教育，提高家長對民族文化教育的認(rèn)同。積極開展社會(huì)教學(xué)實(shí)踐，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)文化的認(rèn)同感。

總之，民族教育與普通教育相比，有獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律和特殊性。民族學(xué)校要在傳承民族文化的基礎(chǔ)上，與外來文化和諧相處。在文化共生的視域下，構(gòu)建多元化的文化空間，改變教育觀念，更新教育方式，促進(jìn)民族教育的發(fā)展。

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[3]錢雪梅.從認(rèn)同的基本特性看族群認(rèn)同與國家認(rèn)同的關(guān)系[J].民族研究.2006 (06)

（作者單位：新疆醫(yī)科大學(xué)語言文化學(xué)院漢語教言室）