撰文/金科爾·富永生孟爾登·付美榮　攝影/蘇都爾·偉偉

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絢麗璀璨的中國達斡爾族服飾文化

撰文/金科爾·富永生孟爾登·付美榮攝影/蘇都爾·偉偉

中國達斡爾族在北方諸民族中，是社會發(fā)展水平較高，與外界經(jīng)濟文化接觸和交流較早、較多的民族之一。不同地區(qū)的衣飾原料中，往往都是獸皮、羊皮和布帛等兼而有之，但又各有側重。總的來看，男裝以皮質(zhì)為主，女裝以棉布居多。達斡爾族婦女會做各種狍皮被、大衣、狍坎肩、手套、靴子等。除此之外，由于居住環(huán)境寒冷以及狩獵習慣，達斡爾族在服飾方面還有其他精美制作。

達斡爾族是中國56個少數(shù)民族之一。主要分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市，少數(shù)世居在新疆塔城地區(qū)、伊犁地區(qū)、烏魯木齊市、克拉瑪依市等地。2000年人口普查資料顯示中國達斡爾族人口總數(shù)為13.24萬人。

邊疆的“開拓者”——達斡爾

“達斡爾”意為“開拓者”，民族族源——契丹。

中國達斡爾族屬東北世居民族，曾經(jīng)為保衛(wèi)祖國的東部疆土與沙俄浴血奮戰(zhàn)，為了祖國的領土完整，為中華民族的安居樂業(yè)，做出過重大的貢獻。

奉清朝政府命令，以達斡爾為主的“索倫營”官兵在新疆平定了大小和卓叛亂后，于清朝乾隆二十八年（1763年7月26日）開始繼續(xù)戍守邊疆而成為世居新疆的最早的兵團戰(zhàn)士、戍邊民族。

至今分布于中哈邊境的無數(shù)卡倫和伊犁霍爾果斯市附近的索倫古城遺址，就是新疆達斡爾族在保家衛(wèi)國、戍邊新疆歷史中的卓著功勛與實物見證。

作為新疆十三個世居民族之一，達斡爾民族和其他少數(shù)民族共同為維護邊疆的穩(wěn)定，祖國的統(tǒng)一，做出自己應有的貢獻。

1958年8月15日在內(nèi)蒙古自治區(qū)建立莫力達瓦達斡爾族自治旗；后來又相繼在黑龍江省齊齊哈爾市建立了梅里斯達斡爾區(qū)及7個達斡爾民族鄉(xiāng)；在新疆塔城建立有阿西爾達斡爾民族鄉(xiāng)。

自古以來，達斡爾族人民以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了悠久的歷史和多彩的文化。

制作精良的達斡爾族服飾

達斡爾族主要聚居于富饒美麗的嫩江兩岸，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和傳統(tǒng)的漁獵業(yè)。在北方諸民族中，是社會發(fā)展水平較高，與外界經(jīng)濟文化接觸和交流較早、較多的民族之一。較為先進的生產(chǎn)力和多種經(jīng)濟形式并存的局面，決定了達斡爾族服飾原料的多樣性（不同地區(qū)的衣飾原料中，往往都是獸皮、羊皮和布帛等兼而有之，但又各有側重?？偟膩砜?，男裝以皮質(zhì)為主，女裝以棉布居多）。

由于寒冷，達斡爾族傳統(tǒng)服飾以皮制服裝為主。

皮制服裝主要是狍皮大衣。用秋末冬初獵獲的狍皮做的皮袍叫“布坤其·德力（大衣）”，用隆冬時獵獲的狍皮做的叫“往拉日斯·德力”，其特點是毛密而厚。狍皮大衣主要是男子穿用。袍長過膝，兩側開衽，有布條編結的扣或銅扣。一般不掛布面，毛朝內(nèi)，保溫、輕便，適于打獵等勞動中和冬季出遠門時穿著。用春夏和初秋獵獲的狍皮做的皮袍叫“哈日密”，特點是毛稀而短、皮質(zhì)結實?！肮彰堋备鶕?jù)需要可長可短，主要是在春、秋勞動時穿用。刮去毛的光板皮做的“哈日密”，可在夏季穿用。狍皮朝外做的皮上衣叫“果羅木”，在打獵時穿，起偽裝作用。在狍皮袍外加穿用鹿皮或犴皮做的馬褂，在作戰(zhàn)時可起保護作用。

男裝服飾：達斡爾族男子冬季出門戴狍頭皮或狐貍頭皮做的帽子，帽子雙耳翹起，穿棉布長衣，外套犴皮坎肩，做客時穿長袍。外面圍中間開衩的圍裙（有的皮制），有裝飾圖案或飾邊。圍裙外穿短坎肩，坎肩有大襟、半偏襟、對襟。勞動時穿皮套褲。男人出外打獵時，穿狍皮制的獵衣。戴禮帽或黑綢瓜皮帽，腰束布帶，腳穿皮靴。男子參加婚喪典禮或集會時，必須穿長衣服，并系腰帶，把煙荷包和火鐮系在腰帶上，以示莊重。達斡爾族男子也穿布制的服裝，夏季穿單長袍（嘎嘎日），單布衣；冬季穿絮棉的布長袍（庫日特）、小棉襖和棉褲。

女裝服飾：女裝以布質(zhì)為主，溫暖季節(jié)外穿滿族式長旗袍、布褲，內(nèi)著布上衣，冬季穿棉長袍或棉上衣、棉褲。女性衣、袍袖子較寬，除衣襟以外不開衩，在衣領、開襟、下擺、袖口等處縫上鑲邊。中、老年婦女多穿深色外衣，年輕女子喜穿色彩鮮艷的服裝，并鑲有彩布花邊，縫繡花草圖案，做工考究。青年女子多戴刺繡各種艷麗圖案的平頂圓帽。從事家務或田間勞動時多用白布頭巾包頭。繡花鞋是達斡爾族婦女技藝高低的標準，新疆的達斡爾族有時穿木底鞋，另外多穿布襪子。

達斡爾族婦女心靈手巧，會做各種狍皮被、大衣、狍坎肩、手套、靴子等。她們穿長而肥的袍子，不開衩。有時外面穿短坎肩或長坎肩（庫如木）。長袍袖管肥大，上繡美麗圖案，飾花邊，內(nèi)里有兩層（一層比一層長）假袖。圖案較簡單，色彩淺淡素雅。不束腰帶，不穿短衣，顏色以藍色為主。夏天腳穿白布襪、繡花鞋，冬季不穿棉褲，穿單褲，外套夾布套褲，穿皮衣、皮靴。節(jié)日或喜慶之時，女子才穿各色繡花綢緞衣服，外套坎肩。除此之外，達斡爾族由于居住環(huán)境寒冷以及狩獵習慣，在服飾方面還有其他精美制作。

手套：達斡爾族人的手套叫“搏力”，也多用狍皮制作。大體有三種。大拇指單縫1個套，其余4指為1個套的兩叉手套叫“哈奇博力”；分同上兩叉，但在手腕處有開口，便于伸出手指的手套叫“額莫替博力”；分5個手指的手套叫“霍若博力”。手套的腕口、手背、關節(jié)等處均縫、繡花紋圖案。

帽子：達斡爾族男子的帽子多用狼或狐貍的頭皮做成，其中以狼頭皮帽最為普遍。這種帽子毛朝外，雙耳、犄角挺立，用黑布剪成兩個眼球貼于原來的眼窩處，或嵌入兩個黑玻璃球做眼睛，形象非常逼真。出獵時戴上它不僅可防寒保暖，而且還能起到很好的偽裝作用。達斡爾族人還戴狍子頭皮帽，叫“米阿特·瑪格勒”，用有眼、鼻、耳的狍子頭皮朝外做帽面，狍耳向上挺立，眼孔內(nèi)嵌黑亮之物，用狐貍、猞猁、狼等皮毛做帽耳，兒童戴此帽尤為活潑可愛。

皮褲：達斡爾族人還穿用狼、狗、羊、狍子皮做的皮褲，外套皮制或布制的套褲，叫“蘇畢”，起耐磨、防刮作用。

皮靴：達斡爾族人冬季穿用狍腿皮做靴面靴腰，用牛脊皮做靴底的皮靴，叫“奇卡米”。靴面毛朝外，按毛紋、色澤合理搭配后用鹿或狍筋縫合，穿時內(nèi)絮東北特產(chǎn)“靰鞡草”，保溫、吸汗、防潮。穿這種皮靴輕便、美觀、不沾水、防滑，行于雪地，輕捷無聲。用犴腿皮也可以按上述方法制作高筒靴子。后來，隨著獵獲物逐年減少，達斡爾族人開始用棉布面代替狍腿皮，這種靴較短，用布數(shù)層，密縫扎成。

刺繡：達斡爾族年輕婦女喜愛刺繡，常在長袍和坎肩的襟邊、領口、袖口、袖攏、衩口和下擺上配飾繡花或各種圖案的鑲邊。袖口上的鑲花邊比其他處配得寬而美觀。

傳承優(yōu)良文化，弘揚民族魅力

隨著社會的進步與發(fā)展，特別是新中國成立后，達斡爾族人民的生活水平日益提高，衣著服飾正在發(fā)生著很大變化。同時，達斡爾族以開放、包容的心態(tài)，在生產(chǎn)和生活中不斷汲取其他民族先進的服飾文化，力求打造具有鮮明的民族個性，又能夠代表和反映達斡爾民族所處發(fā)展時代的新的服飾文化內(nèi)涵。

如今，達斡爾族人參加社會公務活動、社交活動或歡慶節(jié)日等都會身著考究的中、西裝，或自己精心制作的艷麗的本民族服裝。

作為中國達斡爾族的主要聚集地之一，內(nèi)蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗旗委、旗人民政府非常重視達斡爾族各種傳統(tǒng)文化的整理挖掘工作。自2010年開始以保護達斡爾族服飾文化為目標，探討、研究達斡爾族服飾的基本樣式、紋飾圖案、配飾頭飾等，以及在現(xiàn)代生活中的應用，向社會各界展示達斡爾族獨特的民族風采，不斷豐富、弘揚達斡爾族文化，加快文化興旗建設進程。

至今，莫力達瓦達斡爾族自治旗已經(jīng)連續(xù)舉辦了四屆中國達斡爾族服飾設計大賽。內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆等地達斡爾族紛紛踴躍參加，連續(xù)四屆如期舉辦的莫力達瓦達斡爾族自治旗達斡爾服飾設計大賽以“魅力達斡爾”“多彩達斡爾服”“左衽達斡爾”為主題，體現(xiàn)達斡爾族傳統(tǒng)服飾元素，追溯其原始、質(zhì)樸的風格，賦予其創(chuàng)新、發(fā)展的理念，達到設計新穎、獨特、美觀的目的。

2009年3月，《穿越千年——神奇的達斡爾》大型文藝晚會在北京保利劇院上演。這臺晚會是由莫力達瓦達斡爾族自治旗為了慶祝新中國成立六十周年而舉辦。它承載了莫力達瓦的民族文化，展現(xiàn)了達斡爾族的輝煌歷史，是莫旗成立五十年來達斡爾族人努力拼搏，奮斗不息，不斷譜寫經(jīng)濟社會發(fā)展新篇章的史詩贊歌，是慶祝祖國六十華誕的熱血獻禮，更是達斡爾民族服飾文化的良好展示。

該大型歌舞劇的編舞、演唱、演技等方面都得到了近年來出訪地歐洲各國和臺灣地區(qū)的觀眾廣泛好評，特別是歌舞劇里中國達斡爾民族傳統(tǒng)服飾的精彩展示更是受到了觀眾的熱烈歡迎與喜愛。

縱觀中國56個民族服飾現(xiàn)狀，都有長足的進步。但是，任何民族服飾的發(fā)展必須是在尊重這個民族傳統(tǒng)理念的前提下，不斷汲取其他少數(shù)民族的先進服飾文化元素，才能不斷取得長足的進步。