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      我的 “敘事德育”實(shí)踐之路

      2016-04-12 07:20:37王維審
      師道(人文) 2016年12期
      關(guān)鍵詞:講故事班會(huì)德育

      王維審

      我的 “敘事德育”實(shí)踐之路

      王維審

      最初,我喜歡寫(xiě)教育敘事,故事對(duì)我來(lái)說(shuō)就是寫(xiě)作的素材。后來(lái),故事走進(jìn)了我的班級(jí)管理,主導(dǎo)了我的德育實(shí)踐,讓我對(duì) “敘事德育”的理念與實(shí)踐有了更加透徹的研究——這就是我的 “敘事德育”實(shí)踐之路。

      一、 “故事法”的可能性嘗試

      我開(kāi)始關(guān)注故事的教育價(jià)值,是源于一次意外。

      每個(gè)班級(jí)都會(huì)有 “刺頭”學(xué)生,就是那種油鹽不進(jìn)、渾身是刺的問(wèn)題生。小A就是這樣一個(gè)學(xué)生,打架斗毆、擾亂課堂,甚至還對(duì)苦心教育他的班主任動(dòng)了手。班主任一生氣辭掉了 “主任”之職,換了另外一個(gè)班級(jí)專(zhuān)心做任課教師。于是,我被火線 “提拔”為該班班主任。就這樣,我成了小A的班主任。

      相安無(wú)事不過(guò)幾天,小A就又在班里與任課教師發(fā)生了沖突,并且言辭激烈。當(dāng)班干部把我叫到教室時(shí),他們已經(jīng)到了險(xiǎn)些動(dòng)手的地步??匆?jiàn)我來(lái),他先是沉默了一陣子。我以為教育的時(shí)機(jī)來(lái)了,便開(kāi)口講剛剛醞釀出來(lái)的開(kāi)場(chǎng)白。話沒(méi)說(shuō)兩句,他腦袋一歪,眼一斜,不屑地嚷道: “尊敬師長(zhǎng),遵守紀(jì)律……你煩不煩,這樣的大道理我比你懂得多?!比套∨瓪?,我讓他去辦公室冷靜冷靜再交流。他大聲質(zhì)問(wèn): “我為什么要去辦公室?我和你有什么可交流的?”忍無(wú)可忍,我上前打算拽他到辦公室。他一個(gè)亮身,擺出一個(gè)武術(shù)動(dòng)作,笑嘻嘻地說(shuō): “怎么?想和我過(guò)過(guò)招,你知道老李 (前任班主任)是怎么下臺(tái)的嗎?”看看他一米八還多的大個(gè)子,再想想他與好幾位老師的交手經(jīng)歷,我猶豫了一下轉(zhuǎn)身離開(kāi),打算去辦公室打電話叫他的父母。身后的他一邊跑一邊嚷: “大家快來(lái)看,老王被我嚇跑了,他也不是我的對(duì)手呀!”

      我真想追上去一腳把他踹倒在地。但是,那樣做的后果是什么呢?

      事后,我對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思考:從整個(gè)事件來(lái)看,學(xué)生肯定是存在問(wèn)題的,對(duì)他的教育不僅必要而且重要;從學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看,教育的道理是正確的,學(xué)生不但認(rèn)可而且熟知;從教育的效果來(lái)看,效果為零也可能是負(fù)數(shù),最后的結(jié)局就說(shuō)明了一切。由此可以看出,即使教育的內(nèi)容再正確,教育的方法不當(dāng),也不會(huì)產(chǎn)生理想的教育效果。但是,對(duì)于小A這樣的學(xué)生,軟辦法不靈,硬辦法不行,新辦法又在哪呢?

      心有不甘,我對(duì)小A進(jìn)行了徹底 “調(diào)查”。原來(lái),小A是一個(gè)讀完初三又從初一復(fù)讀的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)并不十分差,只是他剛到這個(gè)班里的時(shí)候,經(jīng)常被其他男生嘲笑是個(gè) “留級(jí)生”。自卑和抗拒,讓他憑著身高和渾身的肌肉把他們一個(gè)個(gè) “征服”,小A成了班里的“老大”,打敗對(duì)手成了他的唯一追求。頗有感觸,我寫(xiě)了一篇文章《我不是你的 “對(duì)手”》,表達(dá)了對(duì)他的理解: “我真的不是你的 ‘對(duì)手’,不是和你打架的 ‘對(duì)手’。你真正的對(duì)手是你自己,你得打敗你內(nèi)心里的自卑,然后去尋找你真正需要的東西……”這篇文章在雜志發(fā)表后,我 “很不小心”地把雜志落在了小A的課桌上。小A在還雜志的時(shí)候,不好意思地摸著腦袋說(shuō): “老師!嘿嘿!”

      一個(gè) “嘿嘿”,讓我找到了教育的感覺(jué)。從此以后,我堅(jiān)持把發(fā)生在小A身上的故事寫(xiě)出來(lái),找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)給他看。不好的事,我表示遺憾;稍微好一點(diǎn)的事,我大加贊揚(yáng)。慢慢地,小A沒(méi)有那么強(qiáng)硬了, “刺”也軟了很多。時(shí)不時(shí)地,我找一些勵(lì)志故事給他看,他也有事沒(méi)事地找我聊天。再后來(lái),我在他的作文中被寫(xiě)成了他最信賴(lài)的朋友。我知道,我終于走進(jìn)了他的心里,用故事,一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)了一個(gè)堅(jiān)硬、封閉的內(nèi)心。

      小A的轉(zhuǎn)變,讓我開(kāi)始重新思考德育:在我們已經(jīng)習(xí)以為常的強(qiáng)制、灌輸之外,是不是還會(huì)有更好的德育路徑和手段?于是,我開(kāi)始了基于故事的德育實(shí)踐,并在不斷的摸索中有了收獲和更深刻的思考。

      二、 “德育敘事”的可行性實(shí)踐

      我把通過(guò)講 (寫(xiě))故事對(duì)學(xué)生實(shí)施德育影響稱(chēng)為德育敘事。對(duì)于德育敘事來(lái)說(shuō),故事是德育敘事的內(nèi)容和工具,講 (寫(xiě))故事是德育敘事的手段。選擇什么樣的故事,由什么人來(lái)講故事,選擇什么樣的敘事方法,這些都是開(kāi)展德育敘事的關(guān)鍵。

      (一)敘什么事:從 “別人家的故事”到 “我的故事”

      利用故事對(duì)學(xué)生施加教育影響,這不是創(chuàng)新更不是獨(dú)創(chuàng)。在我們的中小學(xué)教材中,就收錄了各種不同體裁的故事,比如 “孔融讓梨” “囊螢映雪” “愚公移山”“烏鴉喝水”等等,這些故事具有很強(qiáng)的 “德育價(jià)值”,伴隨了一代又一代兒童的成長(zhǎng)。但是,這些為數(shù)不多的故事零星分散于各個(gè)學(xué)段的不同學(xué)科中,沒(méi)有形成一個(gè)有序的、有規(guī)劃的育人體系。于是,在最初的時(shí)候,我就致力于建立一個(gè)完整科學(xué)的德育故事素材庫(kù)。為此,我閱讀了大量的書(shū)籍,并動(dòng)用各種力量,大量搜集具有德育價(jià)值的故事。不長(zhǎng)的時(shí)間里,我手里積攢的德育故事達(dá)到了一千余篇,包括各種歷史故事、童話故事、寓言故事、名人典故、偉人傳記等。這些故事經(jīng)過(guò)我的 “敘事化”加工,成為我對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的主要素材。為了更便捷地選取、使用故事素材,我又把這些故事按照德育主題分成感恩教育、集體教育等十大主題,每一大主題下又分成多少不等的小主題,初步形成了一個(gè)內(nèi)容豐富、架構(gòu)完整、系統(tǒng)完善的素材庫(kù)。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,這個(gè)素材庫(kù)成為我的德育 “寶貝”,為我的德育實(shí)踐提供了鮮活的內(nèi)容。

      隨著時(shí)間的推移和故事使用頻率的加大,這個(gè)素材庫(kù)的弊端也漸漸暴露出來(lái):里面的故事多為說(shuō)教性、道德化極強(qiáng)的控制型故事,道德指向性明確,學(xué)生聽(tīng)得多了,慢慢就會(huì)產(chǎn)生心理厭倦,德育效果大大減弱。換句話說(shuō),這些故事都是“別人家的故事”,聽(tīng)起來(lái)新鮮卻不容易入心入腦。受小A教育成功的案例啟發(fā),我開(kāi)始關(guān)注 “我的故事”的開(kāi)發(fā):一是我寫(xiě)班級(jí)里發(fā)生的故事,講班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的故事;二是引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)同學(xué)的故事,講自己的故事。就這樣,我初步構(gòu)建了 “德育素材庫(kù)構(gòu)建主題德育,生本化故事完善生活德育”的雙線德育敘事素材整合模式。依托科學(xué)完整的德育故事資源,成系列、成體系地構(gòu)建德育骨骼,利用學(xué)生之間真實(shí)的、生活化的故事,豐潤(rùn)并優(yōu)化德育的靈魂與血肉。德育素材便一下子豐盛起來(lái),德育敘事日漸豐滿。

      (二)如何敘事:從 “我講故事”到 “大家演繹故事”

      如何敘事,主要有三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:一是敘事主體,二是敘事形式,三是敘事載體。剛開(kāi)始的一段時(shí)間里,基本上屬于我一個(gè)人在講述故事。每到班會(huì)時(shí)間,我會(huì)根據(jù)班會(huì)主題的需要選擇其中的一兩個(gè)故事,有針對(duì)性地運(yùn)用這些故事對(duì)學(xué)生施加影響。這樣的獨(dú)角戲,我唱了足足一年多的時(shí)間,班會(huì)模式的固定化讓班會(huì)的吸引力明顯降低,我的講述也慢慢失去了吸引力。

      有一次,我因?yàn)橛芯o急任務(wù)不得不中斷剛剛開(kāi)始的班會(huì),委托一位同事代開(kāi)班會(huì)。同事不善演講故事,便把我準(zhǔn)備好的故事交給班長(zhǎng),讓他自己想辦法。班長(zhǎng)便在班里征集講故事的人,沒(méi)想到學(xué)生熱情高漲,紛紛舉手要講故事。最終,經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng),一位同學(xué)爭(zhēng)得了演講權(quán),不僅把故事講得有聲有色,還 “擅自做主”添加了一個(gè)自己的故事。這件事,讓我豁然開(kāi)朗——自己講故事,不僅累,還有可能出力不討好,何不讓學(xué)生成為講故事的主體呢?從此以后,我便開(kāi)始了“放權(quán)”,故事的演講者不僅有自己班級(jí)里的學(xué)生,還有高年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,甚至低年級(jí)的學(xué)生;不僅有學(xué)生家長(zhǎng),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和校工,還有社會(huì)上各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。他們敘事的形式特別豐富多彩,有口述,有表演,有視頻,甚至有時(shí)會(huì)利用聲光電化造出撼人的氛圍。最重要的是,敘事的載體不再僅是班會(huì)課和每天的故事時(shí)段,班級(jí)博客、QQ群、微信平臺(tái)等信息化的故事載體越來(lái)越豐富,故事漂流、故事沙龍、故事分享會(huì)等活動(dòng)吸引了越來(lái)越多的學(xué)生和家長(zhǎng)參與。在德育敘事成熟以后,我基本成了幕后人,德育敘事也完成了從 “一個(gè)人的獨(dú)角戲”到“大家演繹故事”的華麗轉(zhuǎn)身。

      三、 “敘事德育”的可為性研究

      2010年,我開(kāi)始主持學(xué)校德育工作。也就從那時(shí)起,我開(kāi)始把故事引入到 “國(guó)旗下講話”之中,逐步把 “慷慨激昂”的領(lǐng)導(dǎo) “講話”變成 “講故事”。就這樣,被敘事化改造后的 “國(guó)旗下講話”也成了德育敘事的途徑之一?;诖?,我便打算把個(gè)人長(zhǎng)期的德育敘事實(shí)踐進(jìn)一步提升,形成一個(gè)系統(tǒng)的、可操作性強(qiáng)的德育模式,以便讓更多的班主任能夠接受、理解并實(shí)踐德育敘事策略。于是,我在“德育敘事”的基礎(chǔ)上,提出了“敘事德育”的教育理念。

      (一)什么是敘事德育

      所謂 “敘事德育”,是指教師通過(guò)敘述具有教育意義的故事或生活事件,影響和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我道德建構(gòu)的一種德育理念,是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的有效策略。從實(shí)踐的價(jià)值上來(lái)說(shuō),它不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲆粋€(gè)道德事件,而是要在道德事件敘述的基礎(chǔ)上,借助事件本身所蘊(yùn)涵的道德價(jià)值觀加以分析、討論、提煉,從而理解人生、理解自己、理解他人和社會(huì),進(jìn)而達(dá)到道德自我建構(gòu)的目的。

      敘事德育的教育價(jià)值就在于它的 “軟德育”特質(zhì),是要讓學(xué)生在聽(tīng)取敘事的過(guò)程中,對(duì)故事有所感觸,因感觸而有所感動(dòng),因感動(dòng)而有所感悟,受到啟迪明理,促進(jìn)學(xué)生品德的內(nèi)化,達(dá)到教育的目的,實(shí)現(xiàn)一種柔性的道德教育。敘事德育與傳統(tǒng)的道德教育相比,有四個(gè)基本特征:一是以故事為基本內(nèi)容,通過(guò)故事?tīng)I(yíng)造的德育環(huán)境來(lái)引發(fā)道德教育的契機(jī),讓故事以更加隱蔽的形式來(lái)觸動(dòng)和感動(dòng)學(xué)生的心靈;二是以敘述為途徑,通過(guò)對(duì)故事進(jìn)行形式多樣的加工和改造,讓故事以更加鮮活的力量來(lái)開(kāi)啟和走進(jìn)學(xué)生心靈;三是以共情為特點(diǎn),通過(guò)故事情境的再造和對(duì)故事情節(jié)的渲染,讓故事感動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的心靈;四是以明理為目的,通過(guò)對(duì)事德育價(jià)值的理性植入,讓學(xué)生故事中獲得道德觀念,從而感化引導(dǎo)學(xué)生的心靈。

      (二)敘事德育的基本策略

      敘事德育作為一種系統(tǒng)的學(xué)校育模式,不僅有其獨(dú)特的理念主張,更有著科學(xué)規(guī)范的操作式,現(xiàn)在我結(jié)合自己的實(shí)踐略加明。

      1.系統(tǒng)規(guī)劃學(xué)校德育,明晰德育目標(biāo)和主題

      當(dāng)時(shí),我所在的學(xué)校是一所處在城鄉(xiāng)結(jié)合部的九年一貫制學(xué)校,學(xué)生大都是外來(lái)務(wù)工人員子女。從整體上看,學(xué)生的基本素質(zhì)普遍較低且差距較大,做人、做事、學(xué)習(xí)能力較差。針對(duì)這種情況,我們?cè)谡w研究各級(jí)德育要求的基礎(chǔ)上,提出了 “學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的學(xué)校德育主題,并把三大德育主題細(xì)化成24項(xiàng)意識(shí)或能力要求。以 “學(xué)會(huì)做人”為例,我們把它分解為自我意識(shí)、集體意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)和國(guó)際理解能力共8個(gè)小項(xiàng),每一個(gè)小項(xiàng)都有具體的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣的細(xì)化分解,我們就形成了以 “三個(gè)學(xué)會(huì)”為主題的 “3大項(xiàng)24小項(xiàng)”德育目標(biāo)要求,作為學(xué)校德育工作的操作性綱目,列為學(xué)校德育工作的綱領(lǐng)性理念,統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校德育工作。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)每個(gè)月的重大節(jié)假日及德育需要,大致劃分月度教育主題,初步形成月度教育方案。

      2.尋找確定主題故事,啟動(dòng)“故事大課堂”

      在月度主題確定以后,敘事德育實(shí)施者就要尋找和挖掘與主題相關(guān)的德育故事,利用每周一的國(guó)旗下講話時(shí)間啟動(dòng) “故事大課堂”。也就是說(shuō),我們把常規(guī)的國(guó)旗下講話進(jìn)行敘事化改造,使之變成以講故事為主的 “故事大課堂”,開(kāi)啟全校的一周德育主題。

      比如,我們通常把11月份列為 “做最好的自己”主題月。某一天,我在校園巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)一位班主任在處理兩個(gè)鬧矛盾的同學(xué)。無(wú)論班主任怎么規(guī)勸,一個(gè)學(xué)生總是強(qiáng)調(diào)是對(duì)方先罵了他,然后自己又打了對(duì)方就是理所當(dāng)然的事情??吹竭@里,我馬上想起了一個(gè)故事 《保持自己的水準(zhǔn)》,并迅速做好了“故事大課堂”備課工作。到了下一周周一早晨的升旗儀式,我主講了 “故事大課堂”。首先,我不提名地講了自己看到的這件事,然后問(wèn)同學(xué)們有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情呢?學(xué)生都笑了,有的大聲說(shuō):“有有有!”看到這里,我為他們講了一個(gè)故事:有一位教授,帶著小兒子到市場(chǎng)去買(mǎi)水果,在水果攤上挑選水果時(shí),小販很不耐煩地說(shuō):“先生,你到底買(mǎi)不買(mǎi)?不要這樣挑來(lái)挑去的?!苯淌诙Y貌地回道:“要買(mǎi)!要買(mǎi)!”接著把挑好的水果交給小販,并問(wèn)多少錢(qián)?小販不以為然地說(shuō): “這可是很貴的哦,你買(mǎi)得起嗎?”教授依舊謙虛地回答“買(mǎi)得起,買(mǎi)得起”,并把錢(qián)遞給小販。 在回家的路上,小兒子一路沉默,快到家時(shí),實(shí)在忍不住,便問(wèn)道: “爸爸,您是教授,是學(xué)者,在我心目中是偶像,是令我景仰的人,為什么今天卻讓小販如此吆喝?難道您一點(diǎn)也不生氣嗎?”教授回答道: “待人有理、謙虛、禮貌是我的水準(zhǔn),無(wú)禮、勢(shì)利是小販的水準(zhǔn),我不能因?yàn)橐粋€(gè)粗魯?shù)娜?,而破壞我自己的水?zhǔn)?!比缓?,我通過(guò)與學(xué)生的深度交流,讓學(xué)生明白了一個(gè)道理:一個(gè)優(yōu)秀的人,不能因?yàn)閯e人做得不對(duì)而跟著他去做,更不能因?yàn)閯e人做錯(cuò)了就以更錯(cuò)誤的方式對(duì)待他人,因?yàn)槟菢?,你就降低了自己的水?zhǔn)。

      3.圍繞 “故事大課堂”,召開(kāi)敘事型主題班會(huì)

      由國(guó)旗下講話改造而來(lái)的 “故事大課堂”,是開(kāi)啟一周主題教育的主要陣地,而真正深度落實(shí)這一主題的陣地應(yīng)該是每個(gè)班級(jí)召開(kāi)的主題班會(huì)。在下午的班會(huì)時(shí)間之前,每位班主任要結(jié)合 “故事大課堂”揭示的主題,進(jìn)行敘事型主題班會(huì)的備課,并在下午班會(huì)時(shí)間組織召開(kāi)一次敘事型主題班會(huì)。

      敘事型主題班會(huì),是指圍繞一個(gè)教育主題,有目的、有組織、有策略地呈現(xiàn)具有教育意義的故事或生活事件,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)故事 (事件)的積極體驗(yàn)、喚起情感上的共鳴,影響和促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的一種班會(huì)形式。敘事班會(huì)與常規(guī)班會(huì)的最大不同就在于德育實(shí)施手段的不同,常規(guī)班會(huì)往往以講道理為主,把空洞乏味的人生道理強(qiáng)硬灌輸給受教育者;敘事班會(huì)則是通過(guò)鮮活生動(dòng)的故事把人生哲理、生活道德傳遞給學(xué)生,通過(guò)故事的浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn) “大教無(wú)痕”的境界。

      4.親子共享,讓故事走進(jìn)家庭

      主題班會(huì)結(jié)束后,學(xué)生要將本周 “故事大課堂”上校長(zhǎng)講的故事和主題班會(huì)上班主任講的故事帶回家,并與父母雙向分享故事。根據(jù)學(xué)生的年齡段不同,這種 “雙向分享”可以有不同的標(biāo)準(zhǔn)要求:對(duì)于小學(xué)一、二年級(jí)的低段學(xué)生,只要求他們向父母大概復(fù)述學(xué)校里聽(tīng)來(lái)的故事,并請(qǐng)父母再講一個(gè)故事給自己,實(shí)現(xiàn)父母與子女的雙向講故事;對(duì)于小學(xué)三、四年級(jí)的中段學(xué)生,不僅要求能夠清晰地復(fù)述學(xué)校故事,還要學(xué)會(huì)與父母交流故事,耐心聆聽(tīng)父母的故事,同時(shí)嘗試講述自己身邊發(fā)生的類(lèi)似故事;對(duì)于小學(xué)五、六年級(jí)及初中學(xué)生,除了要求能夠復(fù)述、交流、聆聽(tīng)故事外,還要寫(xiě)出一個(gè)相關(guān)的主題故事,班級(jí)搜集制作電子故事集。

      如此,故事便以德育主元素的形式進(jìn)入到了學(xué)校德育之中,并在時(shí)間、空間、人物和事件四個(gè)維度進(jìn)行了拓展。時(shí)間維度上,故事從周一早晨開(kāi)始貫穿周一全天,并延伸至全周,自始至終影響、陪伴學(xué)生生活;空間維度上,故事從升旗儀式的特定地點(diǎn),到教室、校園乃至家庭,直至擴(kuò)展至社會(huì);人物維度上,講故事的有校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生;事件維度上,整個(gè)德育過(guò)程的實(shí)施,不僅有講故事,還有討論、交流和總結(jié),甚至辯論和質(zhì)疑。在這樣的理念之下,敘事德育就真正實(shí)現(xiàn)了故事的德育價(jià)值,成為一種有意義、有溫度、有可操作性的德育模式。

      (作者單位:山東臨沂市蘭山區(qū)教育體育局教研室)

      責(zé)任編輯 黃佳銳

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