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      論微時代傳統(tǒng)民族藝術(shù)的傳承和開發(fā)

      2016-04-18 01:05尚端武
      當代旅游 2016年2期
      關(guān)鍵詞:微時代開發(fā)傳承

      尚端武

      摘 要:微時代的到來和媒介的變革休戚相關(guān),它是以網(wǎng)絡(luò)媒介的日?;癁樘卣鞯娜浇闀r代的產(chǎn)物。微時代是一個全新的時代狀況,涉及經(jīng)濟、政治、文化、藝術(shù)等系列問題。筆者以微時代的傳統(tǒng)民族藝術(shù)作為考察對象,探究在微時代場域下傳承和開發(fā)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的路徑,以期推動傳統(tǒng)民族藝術(shù)持久健康的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:微時代;傳統(tǒng)民族藝術(shù);傳承;開發(fā)

      微信、微博、微電影、微小說、微廣告等無處不在的“微產(chǎn)品”,將大眾帶入了一個“以文字少、移動終端體積小作為典型文化傳播特征”且和傳統(tǒng)媒體差異懸殊的“微時代”。便利的新型傳統(tǒng)媒介將世間萬物以短小精悍的信息形式展現(xiàn)給大眾的同時,也滋生出浮躁化、淺層化、彈片化等“微心態(tài)”。當下的年輕人生活在電腦、網(wǎng)絡(luò)和手機普及的年代,成為“電腦族”、“低頭族”、“手機控”,習慣于陶醉在尼爾·波茲曼所謂的“娛樂至死”的時空下,傳統(tǒng)審美心理中的“非功利”元素正在被微時代悄然解構(gòu),我國傳統(tǒng)民族藝術(shù)黯然褪色,漸漸失去了對傳統(tǒng)民族藝術(shù)傳承的主角——年青一代的吸引力。這就將傳統(tǒng)民族藝術(shù)的保護傳承置于一個尷尬的境地。盡管如此,在這種境地下,做好傳統(tǒng)民族藝術(shù)的保護與傳承,“微時代”仍將大有可為。

      傳統(tǒng)民族藝術(shù)是一個國家或者民族在長期的社會實踐中所沉淀的精神文明和物質(zhì)文明的文化遺產(chǎn),也是民族特有的思維方式、價值觀念的精神體現(xiàn),在當今社會弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)非常有必要。弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)并不是簡單的繼承,而是結(jié)合當今時代需要,充分利用“微時代”的力量,創(chuàng)新性地弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù),取其精華去其糟粕,推陳出新。

      隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,依托互聯(lián)網(wǎng)而發(fā)展起來的新媒體正在日益改變?nèi)藗兊纳?。在信息化的時代,弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)更應結(jié)合當今時代旋律,運用大眾能輕易接受的傳播方式進行宣傳。弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)不能流于形式,不是搖頭晃腦念幾首故事,也不穿穿漢服讀幾首經(jīng)典。要把傳統(tǒng)民族藝術(shù)中精華的東西用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式展現(xiàn)出來,尤其是要利用互聯(lián)網(wǎng)。微博、微信、微電影等都是宣傳傳統(tǒng)民族藝術(shù)的有力工具,要大力加以利用。尤其是正確把握和引導大眾出現(xiàn)的系列“微心態(tài)”,將對微時代場域下傳承和弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)起到不可磨滅的重要作用。

      在微時代場域下,“微心態(tài)”是一個矛盾體,它喧囂、浮躁的另一面是推崇高度的快捷化和與時俱進的現(xiàn)代化。巧妙地展現(xiàn)它的“正能量”對傳承民族藝術(shù)能起到意想不到的功效。首先,應多維度探討微信、微電影、微博等新媒介傳播對年青一代在審美心理、價值觀念和社會心態(tài)等方面產(chǎn)生的影響,利用年青一代對這些“微元素”盲從和追逐的偏好,將民族藝術(shù)中的各種經(jīng)典元素現(xiàn)代化、時尚化,潛移默化地植根于人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,以贏得年輕人自覺的青睞、關(guān)注與參入。譬如,福建閩南地區(qū)就憑借“一帶一路”契機,運用網(wǎng)絡(luò)推廣“民族民俗真人版桌游”、微信推送當?shù)孛褡逍〕耘腼兗记?、制播充滿閩南風土人情的微電影藝術(shù)等方式,讓年輕群體在游戲、美食和視覺感官藝術(shù)中主動自覺地體驗和探索了當?shù)孛褡逅囆g(shù),培養(yǎng)了其對傳統(tǒng)民族藝術(shù)濃烈的主人翁意識。其次,利用“微元素”的傳播力對傳統(tǒng)民族藝術(shù)“揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新”,對部分腐朽、時過境遷的傳統(tǒng)民族藝術(shù)表現(xiàn)形式加以革新,賦予新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,更好地契合“微時代”的流行趨勢和個人體驗。如2012年端午節(jié)前夕,一部公益微電影《我的端午節(jié)》正式推出。該片6月21日起在鳳凰網(wǎng)視頻、愛奇藝高清、優(yōu)酷、中青在線等多家主流網(wǎng)站上線后,10個小時內(nèi)就吸引了超過10萬網(wǎng)友觀看。對在異地求學工作的人們來說,這部微電影承載了他們對家的思念,對親情的眷念,對童年的追憶,也讓他們在觀看微電影的同時,更了解我們傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵。類似于這部微電影一樣,短短的20多分鐘講述了傳統(tǒng)的端午文化與藝術(shù),恰好迎合了當年快節(jié)奏的生活方式,以一種喜聞樂見的方式讓年輕人接受了傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化的熏陶。再比如,紀錄片《舌尖上的中國》也是弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)的一次成功實踐。通過中國傳統(tǒng)飲食藝術(shù)文化的展現(xiàn),各種溫情故事的穿插,讓人易于接受,追憶過往的年代,回味童年的記憶。對大眾進行了一次深刻的傳統(tǒng)民族藝術(shù)熏陶。

      諸如此類的案例舉不勝數(shù),皆是傳統(tǒng)民族藝術(shù)的現(xiàn)代表達。弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)能夠為實現(xiàn)中國夢提供強有力的精神保障,我們在弘揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)時,要注重運用現(xiàn)代的技術(shù)手段,充分用好“微時代”這把利器,不斷擴大傳統(tǒng)民族藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)宣傳影響力,用新媒體傳播傳統(tǒng)民族藝術(shù),寓教于樂把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族藝術(shù)的種子根植于我們內(nèi)心,讓其開出美麗的文明之花。

      參考文獻:

      [1]李靜修.傳統(tǒng)文化的傳承須重視“微心態(tài)”.《光明日報》,2015年12月08日02版

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