《紅樓夢》是藝術(shù)珍品,它的語言陳述策略至臻極境,三十三、三十四兩回可以說是該書語言藝術(shù)最有代表的章回,具有銷魂蕩魄的藝術(shù)魅力。作者揮動他語言藝術(shù)的魔杖來行文走筆,遂使該兩回成錦繡文章,其感染力感人肺腑、動人心弦。在我看來,這兩回語言陳述策略在于他靜心設(shè)計的“三不”手法。所謂“三不”,即不協(xié)之協(xié),不能之能,不結(jié)之結(jié)。所謂“不協(xié)之協(xié)”,系指語言符碼藝術(shù)傳達的表層含義和人物性格不協(xié)調(diào),但仔細品味,其語言符碼藝術(shù)傳達具有深層含義,也就是說在深層含義上是極為協(xié)調(diào)的。所謂“不能之能”,系指語言符碼藝術(shù)描寫人物時,人物的“能”與“不能”是互相轉(zhuǎn)換的?!澳堋笨梢赞D(zhuǎn)換為“不能”,“不能”可以轉(zhuǎn)換為“能”。所謂“不結(jié)之結(jié)”,系指文章的結(jié)尾含義無窮,有“言有盡而意無窮”之妙。
一、不協(xié)之協(xié),盡現(xiàn)人物性格本色
在這兩回中,賈政、寶玉、賈環(huán)、黛玉、寶釵、襲人等人的性格得到充分的展示。這種展示,是通過語言符碼的表層含義的不協(xié),而在深層含義上卻是最大的“協(xié)”,也就是說“不協(xié)”,是為了表現(xiàn)“協(xié)”。這種貌似相悖的語言陳述策略是非大手筆而能完成的。“寶玉挨打”情節(jié)的雙方主要人物是賈政和寶玉。賈政是“溫文爾雅”、“正經(jīng)不阿”的人物,無論是在官場,抑或是在家庭,他都是這方面的代表人物。但是在這兩回中,他由“溫文爾雅”轉(zhuǎn)成“歇斯底里”。他一見寶玉,“眼都紅紫了,也不暇問他在外流蕩優(yōu)伶,表贈私物,在家荒疏學(xué)業(yè),淫辱母婢等語,只喝令“堵起嘴來,著實打死!”小廝們不敢違拗,只得將寶玉按在凳上,舉起大板打了十來下?!Z政猶嫌打輕了,一腳踢開掌板的,自己奪過來,咬著牙狠命蓋了三四十下?!薄百Z政正要再打,一見王夫人進來,更如火上澆油一般,那板子越發(fā)下去的又狠又快。”這里作者極狀賈政的“狠毒”和“失態(tài)”,與賈政平日里的氣質(zhì)極不協(xié)調(diào)。但是透過語言的表層含義,我們往深層深思,感到賈政此時的“失態(tài)”、“狠毒”恰好與他孜孜追求功名,處處合于禮教的人生態(tài)度是一致的,是極為“協(xié)調(diào)”的。父子的矛盾由來已久,今日才是總爆發(fā),此謂之“冰凍三尺,非一日之寒”也。矛盾雙方的另一個角色賈寶玉也是如此。賈寶玉風(fēng)流倜儻,學(xué)識豐富,夸夸其談,但此時見了賈政,卻如同木偶一般,“賈政道:‘好端端的,你垂頭喪氣的嗐什么?方才雨村來了要見你,那半天才出來!既出來了,全無一點慷慨揮灑的談吐,仍是委委鎖鎖的?!鞘裁丛??’寶玉素日雖然口角伶俐,此時一心卻為金釧兒感傷,恨不得也身亡命殞,如今見父親說這些話,究竟不曾聽明白過,只是怔怔的站著。”寶玉在賈政面前那種呆相與平時的揮灑談吐很不協(xié)調(diào),但是,如果細讀《紅樓夢》,就會明白賈寶玉的這種不協(xié)調(diào),表現(xiàn)了父子性格上的深層矛盾,表現(xiàn)了父子觀念上極大沖突。細節(jié)上的不協(xié),表現(xiàn)了總體上的相協(xié)。
賈寶玉挨打之后,黛玉探望他說的話,更是“不協(xié)之協(xié)”妙筆:“此時林黛玉雖不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺得利害。聽了寶玉這番話,心中雖然有萬句言詞,只是不能說得,半日,方抽抽噎噎的說道:‘你從此可都改了罷!’寶玉聽說,便長嘆一聲,道:‘你放心,別說這樣話。就便為這些人死了,也是情愿的!’”如果是一般的平庸作者,一定會叫黛玉說許多心疼寶玉的話,或者叫黛玉嚎啕哽噎,但是,一句“你可都改了罷!”貌似不相協(xié)的話,卻表現(xiàn)了寶黛玉二人在反封建禮教的驚人相契,其藝術(shù)魅力甚于千言萬語。
二、不能之能,誰是最后贏家
這兩回中矛盾的雙方,在起始時,賈政之“能”的確很強大,但似乎具有生命大權(quán),揚言要打死賈寶玉,而賈寶玉最“不能”(無能),只有挨打的份。但是這兩回的“藝術(shù)魅力”在于“能”與“不能”的相互轉(zhuǎn)化。賈政生氣時要打死賈寶玉,那是憤慨之詞,具有特定語境的臨時性。賈寶玉的“不能”之“能”在暗中涌動。首先是母親王夫人出場,她雖然不能使賈政收手,但是母子之情,夫妻之情,也使賈政黯然傷情。王夫人一聲“苦命的兒”的哭喊,使賈政“不覺長嘆一聲,向椅子上坐了,淚如雨下?!贝藭r寶玉之“能”漸長。最具有權(quán)威的寶玉之“能”是賈母的出場。賈母“先打死他,再打死他,我干凈了”的話,使寶玉之“能”大增,后來“賈政直挺挺跪著,叩頭謝罪”,這時寶玉之“能”才具有較大的砝碼。這種語言符號“能”量的轉(zhuǎn)換,使文章具有無與倫比的審美力。這場較量,從開始到收場,“能”與“不能”的轉(zhuǎn)換,在更深的含義上傳達了寶玉反封建意識的時代意義。黛玉一句“你從此可都改了罷”的問語,好像要解開誰是最后贏家的謎團。寶玉的一句“我便為這些人死了,也是情愿的”的回答,說明寶玉之“能”的增長,不僅在與王夫人,賈母等人的庇護,更重要的來之于賈寶玉本人反封建的素質(zhì)和決心,還來自于寶黛二人建立在反封建基礎(chǔ)上的忠貞不渝的愛情?!白詈筅A家”并不是賈政,而是被毒打的賈寶玉。還必須指出,賈寶玉的勝利,并不是他與“有情人”最終成為“眷屬”,而是他至死不渝的蔑視禮教,蔑視功名的素質(zhì)和決心。
在這場較量中,還有個人具有巨大之“能”,是他促進寶玉被打的慘劇,此人便是賈環(huán)。賈環(huán)本沒有什么“能”量,此人形象猥瑣,品質(zhì)不端,又是庶出,所以在以前的各種場景中,賈環(huán)是“不能”的形象出現(xiàn)的,他所到之處,其表現(xiàn)是“負能量”。但在此場“寶玉挨打”的慘劇中,他的“能”量不可小覷,在賈政聽了忠順府長府官的告狀后,又是賈環(huán)添油加醋,無中生有的誣告寶玉,才使賈政在盛怒之下狠心毒打?qū)氂竦模骸百Z環(huán)忙上前拉住賈政袍襟,貼膝跪下,道:‘老爺不用生氣。此事除太太屋里的人,別人一點也不知道。我聽見我母親說——’說到這里,便回頭一看。賈政知其意,將眼色一丟,小廝們明白,都往兩邊后面退去。賈環(huán)便悄悄說道:‘我母親告訴我說:寶玉哥哥前日在太太屋里,拉著太太的丫頭金釧兒,強奸不遂,打了一頓,金釧兒便賭氣投井死了?!@個誣狀著實陰險:‘話未說完,把個賈政氣得面如金紙,大叫:“拿寶玉來!”看來,賈政此時的“能”量,“能”力之大,是別人無法越次超倫的。但賈環(huán)之“能”是建立在“誣告”之上的,此人雖然達到了排斥寶玉的可恥目的,但在其它方面,他的“能”便轉(zhuǎn)換成“不能”。從審美魅力來說,賈環(huán)此時的“能”力越大,他的美學(xué)魅力越小,他的品質(zhì)不端表現(xiàn)得更加充分了。
三、不結(jié)之結(jié),伏脈千里的語言藝術(shù)設(shè)計
中國文章學(xué)素有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說,無非是講開頭美如鳳頭,中間豐如豬肚,尾聲如虎豹之尾,遒勁有力,韻味綿長,為后面的故事埋下了伏筆。“草蛇灰線,伏脈千里”之語方是語言設(shè)計之上乘。
三十四回結(jié)尾的語言藝術(shù)設(shè)計真是匠心獨運,別出心裁,為以后的故事埋下伏筆。這兩處語言藝術(shù)設(shè)計一為寶玉贈黛玉兩條絹子(手帕),黛玉收到后在上面題了三首詩。這三首絕句,字字帶血,句句含淚,標明寶黛二人的忠貞愛情。而送絹子的信使是晴雯。學(xué)界素有“晴為黛影”之說。可見送絹之人實為黛玉之同道者。黛玉在手帕上的三首絕句,一個“淚”可以概括黛玉的心境,這回的尾聲,實際上是寶黛愛情悲劇小小的預(yù)警。第三首的“彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊”引用的是舜的妻子娥皇、女英為哭丈夫而投水殉情的典故。這好像是一種寶黛愛情悲劇的“警示”,怪不得“黛玉還要往下寫時,覺得渾身火熱,面上作燒,走至鏡臺揭起錦袱一照,只見腮上通紅,真合壓倒桃花?!瓰榫攀呋亍傲主煊穹俑鍞喟V情,薛寶釵出閨成大禮”埋下了伏筆。這真是海外飛來神筆。三首絕句的語言藝術(shù)設(shè)計真是絕妙之至。
三十四回收束時設(shè)計了寶釵兄妹的口角,薛蟠說寶釵對寶玉的私情,這說到了寶釵的內(nèi)心痛處。寶二奶奶的地位是寶釵夢寐以求的,但有一個強大的對手林黛玉,這是她的心病,也是難以逾越的高墻。為此,她“到屋里整哭了一夜”,恰好又碰到林黛玉,“黛玉見他無精打采的去了,又見眼上有哭泣之狀,大非往日可比,便在后面笑道:‘姐姐也自保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來,也醫(yī)不好棒瘡?!比绻选都t夢樓》的故事情節(jié)簡化,實際上是寶、黛、釵三人的愛情糾葛,以此為線索展開了政治的、階級的、經(jīng)濟的、文化的、倫理的甚至是宗教的社會畫面。林黛玉對薛寶釵說的話,為以后三人在各個方面的角力埋下了伏筆。經(jīng)過長期的爭斗,薛寶釵表面上取得了勝利。但她的勝利是表層的,她獲得了婚姻,但她失去了真愛;林黛玉表面上失敗,但她從精神層面上來說是勝利者,一曲寶黛愛情的悲歌,成為千古絕唱。
《紅樓夢》的作者是語言大師,不僅是語言學(xué)方面遣詞造句的巨匠,而且是戰(zhàn)略意義上的語言藝術(shù)大師。《紅樓夢》中的語言敘述策略是我國語言藝術(shù)設(shè)計中的瑰寶,其千變?nèi)f化、萬紫千紅,使人心儀,令人神往。真是弱水三千,我只取一瓢飲耳。
【基金項目:本文系河南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“政治新常態(tài)下大學(xué)傳統(tǒng)文化教育的課程建設(shè)研究”(項目編號:〔2015〕-JKGHYB-0679)和河南省社科聯(lián)普及規(guī)劃項目“河南典故薈萃(項目編號:224)的階段性成果?!?/p>
杜永青,河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院教師。