張建利

摘 要：每一位文學(xué)作家創(chuàng)作文學(xué)作品都有屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格，陌生化文學(xué)語(yǔ)言是眾多文學(xué)作家習(xí)慣使用的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格。特別是在英美文學(xué)作品中，陌生化語(yǔ)言的使用頻率會(huì)更高一些。讀者通過(guò)深入挖掘語(yǔ)言的更深層次含義而對(duì)文學(xué)創(chuàng)作者要表達(dá)的思想進(jìn)行更為正確的理解。本論文以《尤利西斯》為例，深入研究英美文學(xué)陌生化語(yǔ)言的特點(diǎn)。關(guān)關(guān)鍵詞：英美文學(xué) 語(yǔ)言特點(diǎn) 《尤利西斯》 陌生化語(yǔ)言

英美文學(xué)作品的語(yǔ)言表達(dá)方式，最為突出的特點(diǎn)就是語(yǔ)言陌生化處理。這是一種特殊的語(yǔ)言處置方式，可以運(yùn)用語(yǔ)言風(fēng)格渲染文學(xué)作品中的內(nèi)容，讓讀者通過(guò)閱讀而充分發(fā)揮想象力，使得作品的內(nèi)容更為鮮活。語(yǔ)言陌生化事實(shí)上所創(chuàng)造的是一種文學(xué)語(yǔ)境，文學(xué)創(chuàng)作者以新的文學(xué)視角將文學(xué)作品內(nèi)容通過(guò)虛實(shí)結(jié)合而獲得藝術(shù)審美效果，對(duì)未來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作研究，推進(jìn)文學(xué)發(fā)展具有重要的意義。

一、陌生化語(yǔ)言及其特點(diǎn)

陌生化語(yǔ)言最早是由俄國(guó)著名的形式主義理論體系奠基人什克洛夫斯基提出的，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，運(yùn)用形式主義原則，通過(guò)對(duì)文字語(yǔ)言進(jìn)行處理，以文學(xué)作品內(nèi)容的表象以及更深層次的思想表達(dá)出來(lái)。什克洛夫斯基長(zhǎng)期研究西方文學(xué)作品，他發(fā)現(xiàn)這些文學(xué)作品的故事情節(jié)并不會(huì)給人以新奇之感，但由于視角不同而使得作品內(nèi)容的表達(dá)風(fēng)格也會(huì)有所不同，會(huì)令人產(chǎn)生更為直觀的感受。什克洛夫斯基的這一發(fā)現(xiàn)就是藝術(shù)創(chuàng)作理論上的“語(yǔ)言陌生化”。

從哲學(xué)理論角度而言，關(guān)于“陌生化”語(yǔ)言的理論是對(duì)黑格爾的哲學(xué)理論的延伸。黑格爾將“自動(dòng)化——陌生化”提升到哲學(xué)的高度進(jìn)行研究，提出：熟知的東西未必是真正知道的，正是因?yàn)槭熘?，?xí)以為常了，才會(huì)做出自欺欺人的事情，也就是說(shuō)，認(rèn)識(shí)的時(shí)候就是對(duì)某種事物已經(jīng)熟知了，也就不會(huì)再去管他了。隨著“陌生化”的形成，在文學(xué)界傳播并被越來(lái)越多的文學(xué)創(chuàng)作者所運(yùn)用。文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)語(yǔ)言加以處理，使文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)更為新奇而對(duì)讀者產(chǎn)生特殊的吸引力。特別是在英美小說(shuō)的創(chuàng)作中，作家將陌生化語(yǔ)言發(fā)展為一種藝術(shù)手法，能夠讓讀者于平常中見(jiàn)新奇，原本熟悉的事物卻又會(huì)產(chǎn)生陌生之感，使文學(xué)作品充滿藝術(shù)魅力。

按照常規(guī)的文學(xué)創(chuàng)作手法，文學(xué)創(chuàng)作都是按照一定的規(guī)律，雖然在創(chuàng)作形式上多種多樣，但是殊途同歸，而往往會(huì)通過(guò)作品創(chuàng)作內(nèi)容上的新意給人以新的感受。但采用陌生化語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作則不同，其在文學(xué)作品創(chuàng)作中，對(duì)習(xí)以為常的內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言陌生化處理，使語(yǔ)言理解難度增加，并能給人以更深層次的感受，使讀者通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的理解，提高對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。這種以新的視角創(chuàng)作文學(xué)作品的手法，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人物和事情都融入文學(xué)作品中，將讀者慣有的思維打破，以獲得藝術(shù)審美效果，使讀者對(duì)文學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生新鮮感。

二、英美文學(xué)中陌生化語(yǔ)言與特點(diǎn)

在英美文學(xué)作品中，陌生化語(yǔ)言是較為常見(jiàn)的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)形式，從理論角度而言，最早提出“陌生化”概念的是著名的哲學(xué)家亞里士多德，但是亞里士多德所采用的是描述性語(yǔ)言對(duì)“陌生化”進(jìn)行界定，他認(rèn)為在文學(xué)創(chuàng)作中，運(yùn)用“不平常”的語(yǔ)言給人以觸動(dòng)之感，令人感到語(yǔ)言中有“驚奇”之處。什克洛夫斯基從形式主義理論的視角將“陌生化”概念化，認(rèn)為在為我們所熟知的事物沒(méi)有改變的情況下，從中運(yùn)用不同的語(yǔ)言將事物中的閃光點(diǎn)突出，令人對(duì)舊有的事物產(chǎn)生新鮮感，進(jìn)而將這一思想觀點(diǎn)延伸到生活中，甚至形成新的意識(shí)，使人們產(chǎn)生新的感受。

在英美文學(xué)作品中，特別是小說(shuō)的創(chuàng)作中運(yùn)用陌生化語(yǔ)言，可以使故事情節(jié)更為生動(dòng)。小說(shuō)所陳述的故事場(chǎng)景也許是平淡無(wú)奇的，在陌生化語(yǔ)言的渲染下，會(huì)使故事場(chǎng)景變得鮮活起來(lái)，這些富于詩(shī)情畫(huà)意的文學(xué)語(yǔ)言給讀者以想象的空間，使讀者運(yùn)用主觀意識(shí)與文學(xué)創(chuàng)作者互動(dòng)，構(gòu)建了虛擬的故事情節(jié)。這種反傳統(tǒng)的敘事模式使得原本簡(jiǎn)單的故事變得多重化，使得原本線性的描述由于語(yǔ)言技巧的運(yùn)用而非線性化了。故事情節(jié)是被人們所熟知的，但是故事進(jìn)入到發(fā)展階段，故事的高潮和結(jié)局都會(huì)由于陌生化語(yǔ)言的運(yùn)用而變得唯美，使得小說(shuō)不再是闡述故事，而是更加注重故事情節(jié)的語(yǔ)言渲染，從而達(dá)到陌生化的藝術(shù)審美效果。

在英美文學(xué)作品的創(chuàng)作中，運(yùn)用陌生化語(yǔ)言的目的是讓讀者對(duì)已經(jīng)熟悉的事物產(chǎn)生新鮮感，但其創(chuàng)作目的還不僅于此，而是使文學(xué)作品對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，使讀者產(chǎn)生閱讀下去的沖動(dòng)，并對(duì)文學(xué)創(chuàng)作者所要表達(dá)的深層次涵義通過(guò)閱讀文學(xué)作品而有所體會(huì)，使讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生新的感受，對(duì)生活和人生都有新的認(rèn)識(shí)。

三、文學(xué)作品《尤利西斯》中的陌生化語(yǔ)言分析

（一）語(yǔ)言意象具有可感性

《尤利西斯》是愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在小說(shuō)中人物所使用的英語(yǔ)是并不完全是標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)，而是夾雜著愛(ài)爾蘭英語(yǔ)。其中所使用的愛(ài)爾蘭英語(yǔ)與英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)存在著差異，包括倒裝語(yǔ)句、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等等，都與詹姆斯·喬伊斯的英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)直接相關(guān)。

《尤利西斯》有大量陌生化的語(yǔ)言，是以獨(dú)白的形式存在，卻是小說(shuō)人物的思想流露，通過(guò)語(yǔ)言意向可以明確，這些口語(yǔ)化語(yǔ)言正是小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。比如，在小說(shuō)中，有描述布魯姆的妻子對(duì)自己年輕時(shí)的美好記憶，但是當(dāng)她想到自己的戀愛(ài)時(shí)，思緒是非?；靵y的。從鮮花的芬芳到透過(guò)眼睛感受心靈，都會(huì)讓讀者的想象空間擴(kuò)大。這種語(yǔ)言陌生化處理，是通過(guò)語(yǔ)言描述設(shè)計(jì)場(chǎng)景，讓讀者沉浸在小說(shuō)的空間中，主觀性地按照自己的想象力在腦海中重新設(shè)計(jì)場(chǎng)景。整個(gè)段落既沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，也沒(méi)有使用連接詞，但是，并不會(huì)影響讀者連貫的思維。這些都是讀者以主觀意識(shí)對(duì)故事情節(jié)中人物所要表達(dá)的情感進(jìn)行判斷。在這個(gè)情節(jié)中，眼睛是重要的交流工具，通過(guò)眼神的交流，兩個(gè)人就可以相互感知。對(duì)于語(yǔ)言學(xué)家而言，這樣的事情是難以用語(yǔ)言表達(dá)明確的，但是，讀者卻能夠?qū)蓚€(gè)熱戀的人之間的這種交流有所感知。

（二）語(yǔ)言組合運(yùn)用具有超常性

《尤利西斯》中的語(yǔ)言運(yùn)用，主要的目的是將人物內(nèi)心的獨(dú)白體現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)用陌生化的語(yǔ)言可以使隱藏在人物心靈深處的情感挖掘出來(lái)。這種語(yǔ)言表達(dá)方式是超長(zhǎng)的，是令人費(fèi)解的，但是對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)卻是一種藝術(shù)上的創(chuàng)新。

在《尤利西斯》的第七章中，描述了布魯姆在大街上遇到了波依倫，令人尷尬的是，波依倫正要與布魯姆的妻子約會(huì)。詹姆斯·喬伊斯用巧妙的語(yǔ)言將此時(shí)波依倫的心理波動(dòng)表達(dá)了出來(lái)，卻沒(méi)有明確點(diǎn)出波依倫的名字，而是采用了較為隱晦的描述，以“陽(yáng)光下的草帽、棕黃色的皮鞋”暗示此時(shí)波依倫的心緒。布魯姆看到似乎是波依倫站在那里，但是又不敢確認(rèn)，于是內(nèi)心很是煩亂。對(duì)于這兩個(gè)人的心境，詹姆斯·喬伊斯使用了心神不定、氣喘吁吁來(lái)表達(dá)。在小說(shuō)中，類似不符合句法運(yùn)用規(guī)則的語(yǔ)言并不少見(jiàn)，這些都用于描寫(xiě)表達(dá)卻布魯姆的心境變化。

（三）語(yǔ)言表現(xiàn)突出體驗(yàn)性

《尤利西斯》中所使用的語(yǔ)言具有體驗(yàn)性，使得語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)體色彩很難分辨，更不會(huì)理解其中的含義。在英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用上，運(yùn)用了語(yǔ)言陌生化的方法，可以使小說(shuō)中所描述的內(nèi)容突破時(shí)空，使得意識(shí)流更趨于復(fù)雜。詹姆斯·喬伊斯在創(chuàng)作這部小說(shuō)的時(shí)候，之所以采用了陌生化語(yǔ)言，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境十分復(fù)雜。將這種社會(huì)現(xiàn)象融入到小說(shuō)內(nèi)容當(dāng)中，就需要構(gòu)建一個(gè)秩序化的小說(shuō)結(jié)構(gòu)，讓小說(shuō)的內(nèi)容無(wú)拘無(wú)束，使得文學(xué)作品極具表現(xiàn)力的同時(shí)，讓讀者感到小說(shuō)中的世界難以琢磨，進(jìn)而豐富的想象空間被激發(fā)出來(lái)。讀者會(huì)受到陌生語(yǔ)言所表達(dá)的文學(xué)思想的引導(dǎo)而擺脫麻木的生活狀態(tài)，對(duì)生活充滿激情?！队壤魉埂分心吧Z(yǔ)言技巧的運(yùn)用，會(huì)使讀者受到文學(xué)作品的啟發(fā)，新的人生目標(biāo)被喚起，使得讀者感受到生活的意義。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文學(xué)是作者用不同的文字語(yǔ)言對(duì)自己的思想進(jìn)行表達(dá)。文學(xué)創(chuàng)作者可以將自己的主觀情感運(yùn)用文字的方式進(jìn)行發(fā)泄，或者揭露社會(huì)現(xiàn)象，或者表達(dá)自己的不滿，或者贊揚(yáng)某種制度等等。陌生化語(yǔ)言表達(dá)方式不僅會(huì)使作品內(nèi)容非常飽滿，而且會(huì)令人讀后產(chǎn)生意味深長(zhǎng)之感。

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