在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化的探討

李平

本文主要分析目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在的中國(guó)文化缺失問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上討論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化的意義和重要性。最后，本文從優(yōu)化調(diào)整英語(yǔ)教材內(nèi)容、提升教師文化素質(zhì)、實(shí)施課外拓展教學(xué)三方面提出一些改革設(shè)想。

當(dāng)前，隨著我國(guó)對(duì)外交流的不斷發(fā)展和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷深入，文化教學(xué)得到了越來(lái)越多的關(guān)注。語(yǔ)言和文化密不可分，語(yǔ)言承載著文化，同時(shí)又是文化必不可少的重要構(gòu)成部分。由此，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力是現(xiàn)今大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。然而，長(zhǎng)久以來(lái)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)文化知識(shí)的傳授主要側(cè)重英美文化，忽視中國(guó)文化的作用。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，如何導(dǎo)入中國(guó)文化教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文化的同時(shí)更加熱愛本民族文化，從而達(dá)到兩種文化的互補(bǔ)融合，這是目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中尚待解決的問(wèn)題。

一、當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）英美文化的輸入

近年來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越注重英語(yǔ)文化的輸入?，F(xiàn)行主流的大學(xué)英語(yǔ)教材中很少有涉及中國(guó)文化的文章，多是講英美文化，而且每篇文章的背后，都包含大量的西方文化背景知識(shí)，這些文化背景知識(shí)對(duì)于理解語(yǔ)句甚至是整篇文章都起著至關(guān)重要的作用。例如《新標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第三冊(cè)the mystery of girl with a pearl earring（《帶珍珠耳環(huán)的女孩之謎》）這一課，就以荷蘭畫家Vermeer的一幅畫作為主題，講述這幅畫作背后的故事，以及后來(lái)美國(guó)作家Tracy Chevalier以這幅畫作為藍(lán)本創(chuàng)作出一部暢銷書，并由好萊塢將其改編成電影。同時(shí)，課文還將這幅畫與文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫家達(dá)芬奇的名作蒙娜麗莎的微笑做了類比，文中還涉及新教和天主教的區(qū)別。一篇文章中包含從古至今多個(gè)國(guó)家的文化知識(shí)，并涉及多種藝術(shù)領(lǐng)域。如果學(xué)生不熟悉背后的文化知識(shí)，即使能理解所有的語(yǔ)句和詞匯，也很難讀懂課文。

正是由于大學(xué)英語(yǔ)教材的這種導(dǎo)向，教師在課堂中更多的是側(cè)重向?qū)W生介紹與英語(yǔ)相關(guān)的西方文化。因此，中國(guó)的大學(xué)生越來(lái)越熟悉西方的文化習(xí)俗，甚至西方的節(jié)日都比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更受中國(guó)大學(xué)生的歡迎。

（二）中國(guó)文化的失語(yǔ)

在大學(xué)生日漸熟悉西方文化的同時(shí)，一種被學(xué)者稱為“中國(guó)文化失語(yǔ)”的現(xiàn)象也引起了人們的廣泛注意。在對(duì)外交流時(shí)，卻不能流利地用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗、介紹中國(guó)的國(guó)情和當(dāng)代文化。這表明中國(guó)學(xué)生對(duì)本族文化的了解匱乏，對(duì)本土文化的英語(yǔ)釋義了解缺失。例如，學(xué)生能用英語(yǔ)流利地闡述Halloween、thanksgiving day等西方傳統(tǒng)節(jié)日，而對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)等，中國(guó)的傳統(tǒng)詞語(yǔ)如饅頭，節(jié)氣等，具有中國(guó)特色的漢語(yǔ)詞匯如“和諧社會(huì)”“核心價(jià)值觀”“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”等，卻無(wú)法用英語(yǔ)準(zhǔn)確流利地表達(dá)。

造成以上現(xiàn)象的原因，一方面是由于現(xiàn)有的大學(xué)英語(yǔ)教材幾乎沒有關(guān)于中國(guó)文化的文章，盡管大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試中增加了與中國(guó)文化相關(guān)的段落翻譯題，但大學(xué)英語(yǔ)教材并未對(duì)此有所體現(xiàn)。另一方面，大學(xué)英語(yǔ)教師還保留著傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)為英語(yǔ)就是學(xué)習(xí)西方的文化，與中國(guó)文化沒有關(guān)系，對(duì)用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化方面沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的重視。無(wú)論是教師還是學(xué)生，都缺乏傳播本民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

二、在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化的作用和意義

第一，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化提升大學(xué)生跨文化交際能力的必然要求?！洞髮W(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中規(guī)定，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)“以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容”。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要擔(dān)負(fù)的重要任務(wù)?？缥幕浑H應(yīng)該是雙向的、平等的中外文化的互動(dòng)與交流，這必然要求學(xué)生全面掌握英漢兩種語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，并具有敏感的跨文化意識(shí)和寬容對(duì)待文化差異的態(tài)度，才能與不同文化背景的人順利溝通。忽視對(duì)中國(guó)文化的導(dǎo)入可能使學(xué)生產(chǎn)生交流障礙，不利于學(xué)生理解中西文化間的差異，從而無(wú)法達(dá)到提升大學(xué)生跨文化交際能力的效果。

第二，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化是培養(yǎng)學(xué)生正確的文化價(jià)值觀增強(qiáng)本族文化意識(shí)和民族自豪感的必然要求。文化是一個(gè)民族的基礎(chǔ)，而大學(xué)生作為傳播民族文化的載體，只有充分地掌握中國(guó)文化，才能準(zhǔn)確理解西方的文化，才能以平等的心態(tài)對(duì)待西方文化，從而進(jìn)行有效的文化傳播。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)情知識(shí)，有利于學(xué)生加深對(duì)中國(guó)文化的理解，提高文化鑒賞力，使其避免盲目接受甚至崇拜西方文化，正確認(rèn)知西方文化，在吸取外國(guó)文化精髓的同時(shí)，更深刻地體會(huì)中華文化的浩瀚精深，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，逐步樹立正確的文化價(jià)值觀。

第三，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化有助于加強(qiáng)對(duì)外交流，提升國(guó)家文化的軟實(shí)力。在全球化的今天，文化軟實(shí)力已成為國(guó)家存在與發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力不斷提高，中國(guó)越來(lái)越意識(shí)到文化輸出的重要性。截至2015年12月1日，中國(guó)在全球134個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立500所孔子學(xué)院和1 000個(gè)孔子課堂，這些非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立增進(jìn)了世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，加強(qiáng)了中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作。而在國(guó)際交流中，大學(xué)生將成為中國(guó)與世界交流的使者，擔(dān)負(fù)著傳播中國(guó)文化讓世界了解中國(guó)的重要使命。加強(qiáng)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)，向世界展示中國(guó)優(yōu)秀的民族文化，把豐富的文化資源轉(zhuǎn)變成文化軟實(shí)力，并將當(dāng)前世界使用范圍最廣泛的英語(yǔ)作為媒介來(lái)快速有效地傳播中華民族優(yōu)秀文化，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力和世界影響力，這正是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)擔(dān)負(fù)的重要任務(wù)。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化的對(duì)策

（一）優(yōu)化調(diào)整英語(yǔ)教材內(nèi)容

在教材編寫過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教材的內(nèi)容，增加一些中國(guó)文化和中西方文化對(duì)比的文章。同時(shí)，在配套練習(xí)題的設(shè)置中也應(yīng)適當(dāng)加入一些與中國(guó)文化相關(guān)的題目，提升學(xué)生的本族文化的意識(shí)，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）增強(qiáng)教師弘揚(yáng)本土文化的意識(shí)

學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，完全脫離本族文化是不可能的，因此教師應(yīng)重視中國(guó)文化在英語(yǔ)課堂中的作用。在講解英美文化知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)導(dǎo)入中國(guó)文化知識(shí)，能幫助學(xué)生提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。如《新標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第二冊(cè)Unit 1 College Just Isnt Special Any More對(duì)比了美國(guó)20世紀(jì)60年代的大學(xué)生和現(xiàn)在大學(xué)生的差異。教師就可以以此開展主題性教學(xué)，圍繞“不同時(shí)期大學(xué)生特點(diǎn)”這一主題，將中國(guó)60年代的大學(xué)生以及當(dāng)時(shí)中國(guó)的流行文化與之對(duì)比，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可使學(xué)生更好地感受本民族文化的燦爛。要完成以上教學(xué)任務(wù)，教師自身應(yīng)加強(qiáng)綜合素質(zhì)，尤其是文化素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷提高自身教學(xué)能力，積極探索多元文化中的本質(zhì)，以便擔(dān)負(fù)起傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)優(yōu)化實(shí)施課外拓展教學(xué)

隨著當(dāng)前現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展，教師除了立足課堂教學(xué)外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多渠道多途徑地獲取知識(shí)。在高校英語(yǔ)課時(shí)量逐漸減少，英語(yǔ)教材缺乏中國(guó)文化信息的大環(huán)境下，合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不失為弘揚(yáng)中國(guó)文化一條很好的途徑。教師可以引導(dǎo)學(xué)生課余時(shí)間利用互聯(lián)網(wǎng)自發(fā)地學(xué)習(xí)積累中國(guó)文化相關(guān)知識(shí)，關(guān)注國(guó)外刊物上有關(guān)中國(guó)的新聞，鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上分析討論與教材內(nèi)容相關(guān)的中西方文化差異。這樣既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，豐富了中國(guó)文化知識(shí)和對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)詞匯，又提高了他們的積極性，培養(yǎng)了他們對(duì)文化的敏感性和鑒賞力。

四、結(jié)語(yǔ)

在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該本著適度、交際和平衡的原則導(dǎo)入中國(guó)文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化價(jià)值觀，這樣既可以提升學(xué)生的跨文化語(yǔ)言交際能力，又能增強(qiáng)民族文化意識(shí)和民族自豪感，同時(shí)也有助于加強(qiáng)對(duì)外交流，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

（曲阜師范大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部）