孫建平

陶行知先生的生活教育理論，是一個體系相當完備、內(nèi)容十分豐富的教育思想寶庫。他的生活教育理論由三大原理組成，一是“生活即教育”，二是“社會即學?！保恰敖虒W做合一”。他主要要求教育與生活、學校與社會緊密聯(lián)系，并且要求教育在生活中，學校在社會中要起積極的導向作用，在這一過程中充分發(fā)揮教者與學者的主觀能動性?！捌返屡c社會課程”要求老師根據(jù)品德與社會教材的內(nèi)容，因地、因人制宜，結合生活、社會實際，創(chuàng)設情境，調動學生積極參與，養(yǎng)成良好的品德。從小養(yǎng)成學生良好的德行，普及品德與社會相關知識和方法；利用生活、社會中的一切機會，鍛煉學生，增強對學生和自然的適應能力，以及堅強的意志和健全的人格。因此，教師在教學品德與社會課程中滲透陶行知的生活教育思想，能使陶行知先生的生活教育理論再放光彩。

一、合理處理教材，創(chuàng)設生活情境

教師在教學計劃設計時，可根據(jù)教材內(nèi)容，合理創(chuàng)設學習情境，激發(fā)學生學習的欲望，提高生活能力。如在教學四年級上冊《品德與社會》第九課《逛商場》一課時，課前要求學生去商場試購物，去觀察消費，去調查了解商品的價格；課上將課堂改為商場，讓學生每人帶一件商品到學校，組成一個商品購物區(qū)，在課上先讓學生討論“買東西的學問”，談各自的經(jīng)驗，根據(jù)各自經(jīng)驗，由兩個學生扮演售貨員，讓學生去商品購物區(qū)去購物，其余同學當觀眾，觀察購物的場景，在購物這一活動結束后，再讓同學討論購物時，“怎樣做個文明顧客”和“顧客有哪些權利”，在這樣的情景創(chuàng)設下，學生十分積極地、自主性地、輕松地完成了教學內(nèi)容。隨著孩子年齡的增加，消費意識隨之增強，對于這樣一類與學生生活密切相關的課程，創(chuàng)設合理的生活場景，讓學生置身于生活場景中進行學習，是合理處理教材的有效方法。

二、結合身心特征，創(chuàng)設生活情境

教師應將社會生活和學習生活結合起來，使學生自覺、主動、積極地進行品德與社會課程的學習，還應根據(jù)學生各年齡階段的身心特征創(chuàng)設生活情境。如在二年級上冊《我的好習慣》教學時，針對學生的年齡特征，教材呈現(xiàn)幾幅圖片，根據(jù)圖片，學生自我判斷，有早睡早起、不挑食、愛惜學習用品、積極鍛煉等。這些習慣以生活習慣為主，而在五年級上冊《我更了解自己》一課中，根據(jù)高年級學生年齡特征，課文呈現(xiàn)文字比較多，通過文字的閱讀，引發(fā)學生思考，找到自己的優(yōu)點和缺點，如作業(yè)不拖拉，遵守學習紀律，有耐心、細心等，這些習慣已轉化為學習習慣。

無論是以圖片為主的文本呈現(xiàn)，還是以文字為主的文本呈現(xiàn)，都是結合了學生的年齡特征，圖片情境的創(chuàng)設與文字情境的創(chuàng)設，都要充分考慮學生的實際情況，符合不同身心特征，各年齡段學生，這樣收到教育效果更佳。

三、走進現(xiàn)實生活，養(yǎng)成良好品質

“教學做合一”是陶行知生活教育的核心內(nèi)涵，現(xiàn)代教學觀念認為，學習者對自己最熟悉的事物容易接受。教學前，可通過組織學生參觀、調查、收集相應的生活教材，了解、熟知、體驗生活中的真人真事，獲得經(jīng)驗，加強社會適應能力?！镀返屡c社會課程標準》的要求：以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育、國情、歷史和文化教育、地理和環(huán)境教育等有機結合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我，對他人，對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。因此，在品德與社會教學中應特別注意營造友好的、和諧的課堂氣氛，采用有效的教學手段和方法培養(yǎng)學生的社會生活能力。例如，在下冊《想想他們的難處》一課中，教師讓平時用右手寫字的同學嘗試用左手寫字，嘗試用嘴巴翻書，用紅領巾蒙住眼睛在教室里行走，這樣的創(chuàng)設使學生設身處地體會到殘疾人的生活艱辛，滲透從小要尊重關心殘疾人的思想意識。

在《家鄉(xiāng)的變化》一課中，課前設計表格，讓學生在家鄉(xiāng)“住的方面、交通方面、公共設施方面、其他方面”過去和現(xiàn)在的變化進行調查比較，從而激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，在《綠色小衛(wèi)士》一課中，讓學生參觀垃圾中轉站，讓學生看到成堆的垃圾怎樣進行分離，進行合理處理，變廢為寶的，回收1噸廢紙可再造800千克好紙，可以挽救17棵大樹，回收20個餐盒可以造出一個漂亮的筆筒，從而懂得不能亂扔垃圾，垃圾要分類，垃圾是放錯位置的資源，從小樹立環(huán)保意識。

可以說，品德與社會課程的教學離不開生活，離開了生活，品德與社會教育也就失去了它的本質屬性。在教學中，創(chuàng)設合理生活情境，引導學生在學習過程中實踐、調查、體驗，創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會生活，體驗社會生活；在理解和感悟中感受教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會，參與社會，適應社會的能力，這正是陶行知生活教育理論之體現(xiàn)。

【作者單位：蘇州相城區(qū)黃埭中心小學 江蘇】