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      傳承中華文明 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典

      2016-05-06 23:14:28徐毅
      關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典中華文明

      徐毅

      [摘 要]中華民族有著上下五千年的悠久歷史,有著豐厚的文化底蘊(yùn)。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文,及早讓兒童接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏習(xí)教育,能陶冶兒童的情操,讓兒童一生受益。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程中,實(shí)施 ”激發(fā)興趣—導(dǎo)之以法—引導(dǎo)背誦—課外摘錄—靈活運(yùn)用”的教學(xué)模式,能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      [關(guān)鍵詞]中華文明 國(guó)學(xué)經(jīng)典 誦讀詩(shī)文

      [中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)15-001

      繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)美德教育,是學(xué)校思想品德教育的一個(gè)重要任務(wù)。古典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,讓古典詩(shī)文豐富語(yǔ)文課堂有其深遠(yuǎn)的意義。但如何在教學(xué)中通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文,傳承中華文明,及早讓兒童接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏習(xí)教育,使之受到潛移默化的熏陶、感染,情感得以升華,行為得以內(nèi)化呢?

      根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我在指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程中,采用“激發(fā)興趣—導(dǎo)之以法—引導(dǎo)背誦—課外摘錄—靈活運(yùn)用”的古詩(shī)誦讀教學(xué)模式,培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì),進(jìn)一步提高了學(xué)生的身心修養(yǎng)。

      一、激發(fā)興趣

      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!保ǔ鲎浴墩撜Z(yǔ)·雍也》)意思是說(shuō),學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng),知道它的不如愛(ài)好它的接受得快,愛(ài)好它的不如對(duì)它有興趣的接受得快。興趣是最好的老師,是探求知識(shí)的原動(dòng)力,是進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的前提。因此,我們要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和自讀古詩(shī)的興趣。教師可引導(dǎo)學(xué)生先讀淺顯的詩(shī),讓他們感到讀詩(shī)并非難事,以此來(lái)調(diào)動(dòng)和激勵(lì)他們自學(xué)和自讀古詩(shī)的興趣。我的做法是,讓學(xué)生把自己能背的古詩(shī)背誦給同桌聽(tīng);然后再把他們接觸過(guò)的部分簡(jiǎn)單的詩(shī)詞抄下來(lái)進(jìn)行背誦。這樣,學(xué)生背誦起來(lái)有種似曾相識(shí)的感覺(jué),他們的自信心就增強(qiáng)了。

      二、導(dǎo)之以法

      達(dá)爾文說(shuō)過(guò):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”方法對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)作用。要想大量誦讀古詩(shī)文就要掌握一定的方法,這樣才能完成一定的背誦數(shù)量。因此,在教學(xué)中我十分注重對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以法。

      一是學(xué)詩(shī)授法。以教材中的古詩(shī)教學(xué)為主,注重指導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)的方法,并逐步讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)和掌握。在教學(xué)實(shí)踐中,我摸索出了“細(xì)讀—精讀—感悟”三步驟自讀古詩(shī)的方法:(1)知詩(shī)人,解詩(shī)題;(2)抓字眼,明詩(shī)意;(3)多誦讀,悟詩(shī)情。

      二是配詩(shī)悟法。學(xué)完課本里的一首古詩(shī)后,教師補(bǔ)充一首易于比較的課外古詩(shī),讓學(xué)生自學(xué),求同存異,讓學(xué)生進(jìn)行自我體會(huì)和鞏固。如在學(xué)習(xí)唐代賀知章的《詠柳》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō):這是一首詠物詩(shī),通過(guò)贊美柳樹(shù),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)。詩(shī)的前三句都是描寫柳樹(shù)的。首句“碧玉妝成一樹(shù)高”是寫整體,高高的柳樹(shù)像是碧玉妝飾成的。用“碧玉”形容柳樹(shù)的翠綠晶瑩,突出它的顏色美。第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”是寫柳枝,下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬(wàn)千條,突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”是寫柳葉,突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩(shī)分寫了柳樹(shù)的各部位,句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問(wèn)句。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”——自問(wèn);“二月春風(fēng)似剪刀”——自答。這樣一問(wèn)一答,就由柳樹(shù)巧妙地過(guò)渡到春風(fēng)。春風(fēng)能裁出這些細(xì)巧的柳葉,當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征,是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩(shī)就是通過(guò)贊美柳樹(shù),進(jìn)而贊美春天,謳歌了春天無(wú)限的創(chuàng)造力。這樣指導(dǎo),學(xué)生就容易領(lǐng)會(huì)和掌握詩(shī)歌了。

      三、引導(dǎo)背誦

      指導(dǎo)學(xué)生掌握了一定的讀詩(shī)方法后,我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定數(shù)量的古詩(shī)背誦。首先,我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)背誦古詩(shī)的一般方法,即通過(guò)適當(dāng)解說(shuō),引起學(xué)生對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生注意和興趣。教師可選擇一些比較淺易的,與學(xué)生生活有關(guān)的,易于學(xué)生接受的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)背誦。這樣,學(xué)生愿意讀,以后也會(huì)記得住。教師可采用詞組語(yǔ)塊背誦法、熟記“詩(shī)頭”背誦法、聯(lián)想畫面背誦法、抓“詩(shī)眼”背誦法等。有了背誦的方法,就可以讓學(xué)生進(jìn)行系列的背誦了。之后,教師引導(dǎo)學(xué)生互相檢查背誦的情況,再適當(dāng)引入一些與古詩(shī)文內(nèi)容有關(guān)的知識(shí),如“說(shuō)”是古代的一種文體,通常借某一事物的特性或記敘事物,或說(shuō)明事物,或展開(kāi)議論,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,但都是闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解,大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有的波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng)。宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》其實(shí)就是說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。這樣理解以后,學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就會(huì)進(jìn)行關(guān)注并產(chǎn)生興趣。

      四、課外摘錄

      寫讀書筆記,是一種很好的學(xué)習(xí)方法。讀書時(shí)隨手摘錄文章中的優(yōu)美詞語(yǔ)、名人名言或警句、精彩生動(dòng)的片斷描寫等,可以幫助學(xué)生深刻地理解和記憶原文的內(nèi)容,豐富和積累詞匯,提高認(rèn)識(shí)能力和寫作水平。不論是哪一首經(jīng)典詩(shī)文,都經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河的沖刷,最終沉淀而形成。作者在遣詞造句方面肯定是下足了工夫,所以誦讀起來(lái)朗朗上口,韻味無(wú)窮。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己誦讀,感悟詩(shī)意,找出名言名句。在這一過(guò)程中,教師要邊引導(dǎo),邊表?yè)P(yáng),讓學(xué)生感受到成功的快樂(lè),從而激起他們學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生通過(guò)摘錄記住了重點(diǎn)詞句,再加入對(duì)古詩(shī)文的理解和感悟,熟讀背誦起來(lái)就沒(méi)有多大困難了。

      五、靈活運(yùn)用

      在古詩(shī)文的誦讀學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)注重聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際和生活體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,活躍學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)和作文練習(xí)時(shí),教師可指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)。但對(duì)此我不會(huì)作過(guò)高的要求,不會(huì)作硬性規(guī)定,以免學(xué)生望“詩(shī)”生畏,產(chǎn)生懼怕心理。教學(xué)實(shí)踐證明,這樣的指導(dǎo)運(yùn)用效果甚佳。有部分學(xué)生就能引用古詩(shī)寫出精彩的篇章,有部分學(xué)生還能嘗試著寫詩(shī),并能寫出一些小有韻味的古詩(shī)來(lái)。

      如南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《游山西村》里有一句:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”山路在曲折后出現(xiàn)開(kāi)朗,讓人從中悟到:鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望,就會(huì)出現(xiàn)新的境界。理解了詩(shī)意后,學(xué)生在習(xí)作中或在平時(shí)生活中遇到困難時(shí)就會(huì)想到這句詩(shī),從而將古詩(shī)合理地運(yùn)用于學(xué)習(xí)生活中。靈活運(yùn)用這些名言名句既能調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和自讀古詩(shī)的興趣,又能鼓舞學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),從而達(dá)到陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)的教育目的。

      此外,當(dāng)我們知道學(xué)生在大量誦讀古詩(shī)文時(shí),我們應(yīng)注意不要增加學(xué)生的背誦負(fù)擔(dān)。對(duì)此,我從三方面入手:一是利用早讀時(shí)間進(jìn)行“讀詩(shī)指導(dǎo)”,保證有充分的時(shí)間向?qū)W生介紹相關(guān)詩(shī)歌的創(chuàng)作背景及詩(shī)歌的大意,還有詩(shī)人的思想感情等,這樣可以加深學(xué)生對(duì)整首詩(shī)的理解,增強(qiáng)他們的記憶。二是利用每一節(jié)課的課前3分鐘時(shí)間,讓學(xué)生讀古詩(shī)、背古詩(shī)。三是利用下課10分鐘的時(shí)間和課外活動(dòng)的30分鐘時(shí)間,讓各個(gè)語(yǔ)文組長(zhǎng)檢查同學(xué)的古詩(shī)背誦情況。有時(shí),我也會(huì)搞突然襲擊,隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽查。每到這個(gè)時(shí)候,學(xué)生們都會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑到我面前說(shuō):“老師,檢查我。老師,檢查我?!笨吹剿麄兣d致如此高漲,我常常會(huì)面帶笑容、心情舒暢。

      經(jīng)過(guò)幾年時(shí)間的古詩(shī)文誦讀,學(xué)生們獲得了明顯的提升。在日常的作文中,學(xué)生們的古詩(shī)詞運(yùn)用自如。如一個(gè)學(xué)生在《教師節(jié)的禮物》中引用了:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!币粋€(gè)學(xué)生在日記中寫道:“我的同桌經(jīng)常在課堂上搞小動(dòng)作,不聽(tīng)老師講課,寫作業(yè)時(shí)就去抄別人的答案,這不成了‘少壯不努力,老大徒傷悲嗎?”像這樣句中有詩(shī)、朗朗上口的句子隨處可見(jiàn)。

      現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)幾年時(shí)間的積累,學(xué)生們不但會(huì)讀經(jīng)典、誦經(jīng)典、用經(jīng)典,而且還能說(shuō)經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典。每個(gè)學(xué)期,學(xué)校都要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。各班學(xué)生表演的節(jié)目,內(nèi)容豐富多彩,形式多種多樣,讓大家受益匪淺。

      如果一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族愚昧落后,沒(méi)有先進(jìn)文化和科技,就會(huì)任人宰割;如果一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族愚昧無(wú)知,沒(méi)有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,沒(méi)有民族人文精神,就會(huì)虛無(wú)和異化,甘為奴隸,受人鄙視。我們偉大的中華民族有著上下五千年的悠久歷史,有著豐厚的文化底蘊(yùn)。正是這“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……滋養(yǎng)了一代代炎黃子孫,使中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為教育工作者,引導(dǎo)學(xué)生背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文,能讓他們知道自己的祖國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn),為自己生活在這樣的國(guó)度而感到光榮和自豪。作為中華民族的后代,我們時(shí)刻都要保持清醒的頭腦。這樣,無(wú)論身處何方,都不會(huì)迷失方向;就算身在他鄉(xiāng),心也會(huì)永遠(yuǎn)裝著祖國(guó)和人民。所以,我們要更好地引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓民族精神的血液一代代流淌,永不停息!

      [1] 黃桂梅.誦讀經(jīng)典古詩(shī)文 提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)[J].成才之路,2010(14).

      [2] 金延旭.誦讀古詩(shī)詞,增強(qiáng)師范生語(yǔ)言表達(dá)能力——談我校在推普活動(dòng)中引入古詩(shī)詞誦讀的做法[J].遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).

      (責(zé)編 劉宇帆)

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