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      談?wù)b讀經(jīng)典詩文對學(xué)生潛移默化的影響

      2016-05-06 23:16鄧淑珍
      關(guān)鍵詞:潛移默化誦讀

      鄧淑珍

      [摘 要]經(jīng)典詩文如同浩瀚的海洋,它是中華民族五千年精神文明的積淀。小學(xué)語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文,對塑造學(xué)生高尚的人格、對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)、對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)都能起到潛移默化的促進(jìn)作用,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      [關(guān)鍵詞]經(jīng)典詩文 誦讀 積淀 潛移默化

      [中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)15-006

      經(jīng)典詩文如同浩瀚的海洋,它是民族文化的精華,更是學(xué)生汲取語言營養(yǎng)最豐富的載體之一?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”。因此,讓學(xué)生誦讀中華經(jīng)典詩文,讓他們接觸最有人文價(jià)值的作品,這對開啟他們的智慧,塑造他們完美的人格,增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng),無疑是十分有效的。誦讀經(jīng)典詩文對學(xué)生的發(fā)展具有潛移默化的促進(jìn)作用。

      一、對學(xué)生高尚人格的塑造起到潛移默化的作用

      誦讀國學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生高尚人格的一個(gè)重要方法。著名作家金庸說過:“適宜少年兒童誦讀的古詩應(yīng)在情與理之間。不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感的民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂而不淫、哀而不傷的詩教,使孩子們從小養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格?!眹鴮W(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)涵的“仁、義、禮、智、信”是我們民族文化中的精髓,國學(xué)經(jīng)典能夠使學(xué)生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。孟郊的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”告訴學(xué)生父母的恩情深重,難以報(bào)答;杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”和李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”描繪了祖國山河的壯麗;陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”和文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等愛國的經(jīng)典名句,是塑造學(xué)生民族歸屬感和自豪感的良好載體,是最好的愛國主義教材。在反反復(fù)復(fù)的吟誦中,學(xué)生的民族自豪感油然而生。誦讀經(jīng)典豐富了學(xué)生的精神世界,打開了他們美好的感情世界,激發(fā)了他們心底的善良。

      二、對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起到潛移默化的促進(jìn)作用

      在語文教學(xué)中,把古典詩文引入課堂,讓古詩文誦讀與課堂教學(xué)相結(jié)合,能為教學(xué)活動(dòng)增添一份詩情。

      課前引用與課文相關(guān)的名言警句、詩詞歌賦等,蓄勢導(dǎo)入新課,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。如教《九月九日憶山東兄弟》時(shí),我就引導(dǎo)學(xué)生背誦表達(dá)詩人思念家鄉(xiāng)、親人的幾首古詩。如李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”王安石的《泊船瓜洲》:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!碑?dāng)學(xué)生與詩人的情感產(chǎn)生共鳴后,我適時(shí)導(dǎo)入新課《九月九日憶山東兄弟》,很容易就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)完古詩后,我又順勢提問:“此情此景,讓你想起了誰的詩?”學(xué)生有的吟誦賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》中“兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來”,有的吟誦杜甫的《月夜憶舍弟》中“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,還有的吟誦王建的《十五夜望月》中“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”……學(xué)生通過誦讀,深深體會(huì)到今后自己無論走到哪里,都不會(huì)忘記親人,不會(huì)忘記故鄉(xiāng)。這樣教一篇背數(shù)篇,既豐富了學(xué)生的積累,也使他們?nèi)谌肓藵鉂獾墓旁娫~的氛圍中,積淀了語文知識(shí),豐富了文化素養(yǎng)??梢?,我們只要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容,就能讓祖國五千年波瀾壯闊的文化卷軸,透過一堂堂洋溢著文化氣息的語文課展現(xiàn)出來。

      三、對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)起到潛移默化的作用

      誦讀經(jīng)典除了能讓學(xué)生積累豐富的語言外,還能豐富學(xué)生的生活、豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。正所謂:“多讀胸藏萬匯,勤寫筆下生花”。因此,引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)匾媒?jīng)典名句,能使學(xué)生作文達(dá)到言約意豐、辭彩典雅的效果。比如我指導(dǎo)一個(gè)學(xué)生寫《荷花》的時(shí)候,開頭就引用了楊萬里的一首詩:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!毕襁@樣引用古詩開頭的文章,語言簡潔,形象鮮明,讓讀者感到很美,很喜歡讀下去。學(xué)生把古詩文運(yùn)用到自己的作文中,不僅達(dá)到了學(xué)以致用的目的,還能使文章語言生動(dòng)形象,富有文采。

      習(xí)作教學(xué)中教師還可以引導(dǎo)學(xué)生據(jù)詩作文,即以詩文的意境為基礎(chǔ),誘導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,為古詩文擴(kuò)充情境,續(xù)編故事等。例如,我在教學(xué)李清照的《如夢令》(蘇教版六年級下冊)時(shí),運(yùn)用音樂和聲情并茂的范讀,讓學(xué)生張開想象的翅膀,形象地感悟詞人的快樂心情及對大自然、美好生活的熱愛。接著,我引導(dǎo)學(xué)生說:“大家已完全陶醉于美酒、美景、美情之中。展開你的想象,把你在作者的家鄉(xiāng)看到的畫面寫下來?!边@樣,學(xué)生的想象和表達(dá)有了明確的方向,所寫的內(nèi)容就比較豐富了。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,順利實(shí)現(xiàn)了語言與精神的同構(gòu)。

      誦讀經(jīng)典詩文,使學(xué)生深深地感受到傳統(tǒng)民族文化的博大精深。他們不斷汲取,不斷積淀,與經(jīng)典同在,與圣賢同行,從而也提高了人文素養(yǎng)。

      (責(zé)編 劉宇帆)

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