根植經典固本培元

楊光瓊+王濤

[摘 要]國學經典處處閃爍著中華文化的思想光輝，是中華民族精神的核心價值觀。它對學生的成長具有固本培元的奠基作用。開展經典誦讀，重視傳統(tǒng)文化的積淀與傳承，是一件功在當下、意澤千秋的大事。在教學中，要培養(yǎng)學生誦讀經典的興趣、掌握誦讀的方法、大致理解經典的思想，使學生愛上誦讀、學會誦讀，并多多誦讀，從而厚實他們的文化底蘊，傳承中華的優(yōu)秀文化。

[關鍵詞]國學經典 誦讀 思考

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）19-030

國學經典，作為中國傳統(tǒng)文化精華的傳世之作，思考和表達了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，是中華民族偉大的精神財富?！疤烊撕弦弧钡奈ㄎ锼枷耄跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的胸襟氣度，“有朋自遠方來，不亦說乎”的開放理想，“和而不同，推己及人”的處世原則，“自強不息，厚德載物”的品德修行，“見賢思齊，無欲則剛”的人生境界等，處處閃爍著中華文化的思想光輝，是中華民族精神的核心價值觀。這些凝聚在國學中的思想、精神，對學生的成長具有固本培元的奠基作用。我們的基礎教育，應該以中華傳統(tǒng)文化的學習來實現(xiàn)“幼兒養(yǎng)性，蒙童養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”的目標。梁啟超先生曾在《少年中國說》中說過：“少年人如朝陽，如春前之草，如長江之初發(fā)源?！笔龤q以前是兒童學習、記憶的黃金時期，也是兒童語言文字學習的最佳時期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關鍵時期。因此，開展經典誦讀，重視傳統(tǒng)文化的積淀與傳承，是一件功在當下、意澤千秋的大事。

一、培養(yǎng)興趣，使之愛誦

“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”《論語》的開篇，就強調學習和交流重在“悅”和“樂”。閱讀的重要內容是培養(yǎng)學生閱讀的興趣。何來興趣？興趣應從喜歡開始，喜歡不喜歡，絕不是天生具有的?！澳阆矚g《三字經》嗎？”對于連《三字經》是什么都不知道的孩子來說，問這樣的問題多么可笑。開始喜歡誦讀經典，只是表層的、感性的、最初的刺激，不能決定他能背誦《三字經》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》等國學文化經典。為此，教師首先要提高自己的誦讀水平，結合《三字經》的韻律和節(jié)奏，讀得抑揚頓挫、聲情并茂，使學生在教師的誦讀中感受到誦讀的魅力。只有在教師的誦讀中分享到誦讀的愉悅，學生才會產生誦讀的強烈動機，進而去嘗試誦讀。等到有了一定的誦讀積累，得到別人的認可，他們對誦讀的興趣就會大增。當然，興趣需要表揚、鼓勵，更需要鞭策、督促。作為教師，要善于培養(yǎng)興趣，維持興趣，提高興趣。這樣，在教師的感染下，學生對背《三字經》等國學經典一定會產生較強的長久的興趣，從而養(yǎng)成習慣，終身受益就可能從此開始。

二、培養(yǎng)方法，使之會誦

背誦經典的方法很多，沒有定式，不受時間與空間的限制。每個學生的年齡、經驗、智力、家庭環(huán)境雖不盡相同，只要讓學生讀了、背了一段時間之后，他自己就會有自己的一套背誦技巧，而且還會變化運用。總之，學生會愈背愈順、越背越快，無論怎么背都順，到最后就能一大段一大段地背，過目不忘。

在課堂教學中，如何進行經典誦讀訓練呢？不妨先看看朗讀的三個基本要求：正確、流利、有感情。第一是對讀音的基本要求；第二是對文字的感悟，即對字詞句篇的感悟；第三是對文字理解的程度。對國學經典的誦讀需要經過“三步六正”的逐步訓練，即正音正讀、正字正義、正心正行，相對應的具體步驟是：識字、朗讀、直譯理解、文化感悟、聯(lián)系實際、知識積累。教有方，亦無法。國學課堂教學重在讀。讀的形式是多樣的，齊讀、獨讀、輪讀、賽讀，教師范讀、引讀，借助拼音讀、去掉拼音讀等。其目的主要是讓學生認識經典的字音，將它讀正確、讀流利?！白x”字前面加一個“誦”字，意義肯定與單獨一個“讀”有著不同的意義。誦讀在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“熟讀；背誦；述說”。經典的誦讀，南宋朱熹的看法是“要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘”。清代曾國藩談到自己的誦讀體會時也說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?！笨梢姡b讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致；還要做到“三到（眼到、口到、心到）”，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻；要不斷變化形式，調動學生誦讀經典的積極性。誦讀的形式雖然很多，但最終目的是正心正行。比如，配樂讀、配動畫讀、配視頻讀，搖頭晃腦讀、手舞足蹈讀等，都是對經典的進一步認知、感悟，是導行的基礎。誦讀經典，關鍵在于讀中積累、讀中感悟、讀中品味，最終是為了強記博聞、厚積薄發(fā)、開闊視野、豐富底蘊。

三、不求甚解，使之多誦

經典誦讀興趣有了，方法掌握了，還要堅持，讓學生多誦。俗語說“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。這說明學生語言思維的基點靠的是大量的閱讀?！霸掠橙f川，一理萬殊?！被仡欀袊乃桔咏逃赏赃M入私塾的第一天起，“子曰詩云”就不離口。然而，令人驚訝的是，反復吟誦之后，他們能豁然開朗，最后能出口成章，寫出文章也不會出現(xiàn)什么文法錯誤。

小學生精力充沛，這時是他們記憶的黃金時代。如果能系統(tǒng)地引導他們誦讀一些國學經典，積累一定的語文基礎，必然有助于將來對語文的融會貫通。也許有人會問，小小的年紀，腦袋能裝得下那么多東西嗎？答案是肯定的。腦科學家研究告訴我們，兒童的大腦就像一座空的數(shù)據(jù)庫，而且十三歲前正是這個數(shù)據(jù)庫開放的時間，就看身為教師的我們，往數(shù)據(jù)庫中輸入什么樣的信息。如果是經典的、有價值、經久不衰的東西，他們肯定一輩子受用不盡。要知道一個孩子能夠在頭腦里面存放像《三字經》《弟子規(guī)》《千字文》《聲律啟蒙》《論語》《孟子》《老子》，加上《唐詩宋詞》等國學經典幾十篇。這樣一個知識模塊，熟記于心，對思維方式、行為習慣的潛移默化的影響是很難估計的。日后，它們就會像長江黃河那樣滔滔不絕，滋潤孩子的一生，使他們的生命力蓬勃向上。教育就是這樣簡單，就是這樣輕松愉快。

“孔孟之音日日熏，一筆一畫學做人。梅蘭竹菊真君子，琴棋書畫養(yǎng)精神。”這是經典誦讀的實質。作為教師要反復思考，如何教學才能使經典誦讀深入持久。經典現(xiàn)在背下來，將來才有可能被激活，才可能終身受益，這樣才能真正達到經典誦讀的目的。

讀普通書不如讀經典，讀經典不如背經典，晚背不如早背。這樣，學生在以后的生活才能不斷反芻、體悟、消化、升華、創(chuàng)新——沒有比這種更經濟、更輕松、更快捷、更有效的受益一生的讀書方法了。

（責編 韋 雄）