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      從映射理論視角分析《麥田里的守望者》的成長(zhǎng)主題

      2016-05-09 14:34:02程然李梅
      青年文學(xué)家 2015年29期
      關(guān)鍵詞:映射麥田里的守望者源域

      程然++李梅

      摘 要:大衛(wèi)·塞林格的《麥田里的守望者》,作為一部經(jīng)典小說(shuō),是許多文學(xué)學(xué)者的研究對(duì)象,例如研究敘事風(fēng)格,小說(shuō)主題或主人公的心理發(fā)展。與以往研究有所不同,本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度研究該小說(shuō)的成長(zhǎng)主題,使用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的映射理論分析小說(shuō)中的主要隱喻,分析其背后的概念隱喻,幫助讀者更深刻理解作者的真正表達(dá)意圖。

      關(guān)鍵詞:映射;隱喻;源域;目標(biāo)域.

      [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-29-0-02

      一、引言

      杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的著作《麥田里的守望者》被視為美國(guó)20世紀(jì)文學(xué)的經(jīng)典作品之一。 該書一出版,就受到國(guó)內(nèi)青少年的熱烈歡迎,認(rèn)為它道出了自己的心聲。本書描寫一個(gè)名叫霍爾頓的十六歲青少年的生活,作者塞林格以犀利的洞察力剖析青少年的復(fù)雜心理,透過(guò)現(xiàn)象觀察精神實(shí)質(zhì),描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面,既揭示了他受環(huán)境影響頹廢的一面,也寫出了他純樸、敏感、善良的一面,反映出了處于青春期的青少年的特點(diǎn),也表達(dá)了作者對(duì)青少年的成長(zhǎng)的擔(dān)憂。

      隱喻是文學(xué)創(chuàng)作中的修辭工具,但在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中,隱喻也是我們的一種思維表現(xiàn)手段,隱喻的背后是我們思維中固有的概念隱喻。映射理論主要分析概念隱喻的形成,發(fā)現(xiàn)概念隱喻中的源域后,我們才真正知道文字背后的含義,作者的真正想法。本文通過(guò)從各個(gè)概念隱喻的分析的角度,重新理解作者所要表達(dá)的成長(zhǎng)主題。

      二、理論基礎(chǔ)

      Lakoff 和Johnson在《我們賴以生存的隱喻》中提出了“概念隱喻”理論,指出隱喻不僅僅是一種修辭手段,也是一種思考方式和認(rèn)知工具幫助人類組織認(rèn)知系統(tǒng)。[1] 隱喻式的文字表達(dá)反映了我們思維中的概念隱喻,所以解析這些隱喻表達(dá),可以幫助我們了解什么樣的概念隱喻植根于我們?nèi)祟惖乃季S中。

      根據(jù)概念隱喻理論,隱喻的形成是把源域的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和內(nèi)部關(guān)系映射到目標(biāo)域上。例如,“時(shí)間是金錢”這一概念隱喻早已存儲(chǔ)在我們的思維中,把源域-“金錢”的性質(zhì)、內(nèi)部關(guān)聯(lián)以及結(jié)構(gòu)映射到目標(biāo)域“時(shí)間”上,就出現(xiàn)了我們經(jīng)常說(shuō)的:“你正在浪費(fèi)我的時(shí)間”。[2] “浪費(fèi)”這個(gè)動(dòng)詞本來(lái)修飾的是“金錢”,但通過(guò)映射這一認(rèn)知過(guò)程,這個(gè)動(dòng)詞也可以與“時(shí)間”搭配使用,表達(dá)荒度時(shí)間。

      束定芳曾指出映射是隱喻的運(yùn)行方式。映射這一概念反映出我們與世界接觸時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),它可以被理解為當(dāng)源域的性質(zhì)或結(jié)構(gòu)遷移到目標(biāo)域時(shí)的一系列約束條件。[3] 這些約束條件包括意象圖式、基本關(guān)聯(lián)和以文化為依據(jù)的評(píng)估,它們幫助我們篩除源域中不適合遷移到目標(biāo)域的任何特質(zhì)或結(jié)構(gòu)。映射包括單一映射和多元映射,單一映射是為了突出目標(biāo)域的某一種特質(zhì);多元映射則是對(duì)一個(gè)抽象的目標(biāo)域,提供更形象的認(rèn)知結(jié)構(gòu),幫助我們更好地理解目標(biāo)域。本文主要使用單一映射分析小說(shuō)中的隱喻。

      三、《麥田里的守望者》中主要隱喻的分析

      在這部小說(shuō)中,作者塞林格通過(guò)描述一個(gè)名叫霍爾頓的男孩的“痛苦”生活,表達(dá)了他對(duì)青少年成長(zhǎng)的堪憂。塞林格認(rèn)為扭曲的成長(zhǎng)意味著失去天真和永恒的事物,這些失去的都是孩子們所專屬的,相反,成年人的世界則是充滿了謊言、虛偽和冷漠。因此,他把霍爾頓描寫為一個(gè)立志要做保護(hù)純凈世界的守衛(wèi)者,保護(hù)在這個(gè)純凈世界生活的孩子們,以免讓孩子們的純真受到玷污。所以,塞林格使用了大量的隱喻,表達(dá)青少年在剛接觸這個(gè)冷漠社會(huì)時(shí)苦苦尋找關(guān)愛(ài),逐漸迷失自我。

      1)題目中隱喻的分析

      小說(shuō)的英文題目“the Catcher in the Rye”中的“catcher”原意為棒球中的“捕手”。捕手主要責(zé)任是投手投球及接捕本壘附近的擊球。小說(shuō)的主人公為十六歲少年霍爾頓,所以題目中的概念隱喻則為“霍爾頓是捕手”。源域“捕手”的負(fù)責(zé)接球的特質(zhì)映射到目標(biāo)域“霍爾頓”上,表明了霍爾頓也具有負(fù)責(zé)某項(xiàng)事物的任務(wù)。小說(shuō)中,霍爾頓表達(dá)了渴望保護(hù)純真的孩子們的愿望,希望通過(guò)他的守護(hù)不讓孩子們墮落到腐朽的成人社會(huì)中。所以,可以推斷出霍爾頓作為一個(gè)“捕手”的職責(zé)是保護(hù)未踏入社會(huì)的孩子們。通過(guò)分析這一概念隱喻,我們可以了解到作者痛斥社會(huì)的腐敗使未成年人的成長(zhǎng)受到不良影響而變得扭曲,表達(dá)了作者希望能為青少年的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

      2)小說(shuō)中主要隱喻的分析

      純凈世界的概念隱喻

      源域 目標(biāo)域

      孩子世界 老菲苾

      孩子世界 博物館

      表格1

      在《麥田里的守望者》中,作者塞林格雖然描述了很多頹廢,墮落的人物,揭露了社會(huì)丑惡的一面,但他仍期望存在著干凈,純潔的世界。所以,塞林格使用比喻來(lái)表達(dá)他的希望?!袄稀狈破兪腔魻栴D的妹妹,是一個(gè)天真,懂事的孩子。每次菲苾都傾聽(tīng)霍爾頓的煩惱,在父母面前幫他說(shuō)話?;魻栴D也深愛(ài)著自己的妹妹,盡自己最大的能力滿足妹妹的愿望。一次,霍爾頓帶著妹妹去游樂(lè)園,看著菲苾坐著旋轉(zhuǎn)木馬時(shí),他心里一直想的是:“不要摔下來(lái),菲苾”。[4] 作者塞林格表達(dá)的是菲苾不要受到頹廢,冷漠的成人世界的影響,一定要快樂(lè)地成長(zhǎng)。所以,從表1中,可以看出其中的概念隱喻是“老菲苾是孩子世界”,源域“孩子世界”的純潔,天真的特質(zhì)映射到目標(biāo)域“老菲苾”上?;魻栴D不希望菲苾從旋轉(zhuǎn)木馬上摔下來(lái),一直緊張地關(guān)注著菲苾的一舉一動(dòng),表現(xiàn)出保護(hù)妹妹菲苾,進(jìn)一步而言表達(dá)了作者把霍爾頓描述為一個(gè)守護(hù)者,守護(hù)這個(gè)沒(méi)有污染的世界,以及生活在這個(gè)世界里的孩子們,防止他們墮落,淪為腐化,冷漠的人。

      在小說(shuō)的最后,霍爾頓等菲苾下課,他在學(xué)校附近的博物館消磨時(shí)間時(shí),心里不住地在想:“這是那么舒服,那么寧?kù)o。”[5] 但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有人在墻上刻上了令人不悅的臟話,霍爾頓篤定世界上根本沒(méi)有一個(gè)寧?kù)o,舒服的地方,因?yàn)榭傆腥送低盗镞M(jìn)來(lái)刻下骯臟的字眼。在這里,作者想要表達(dá)他對(duì)純凈世界的向往,但也有些失落。從此處,我們可以得出“博物館是孩子世界”這個(gè)概念隱喻,作為源域“孩子世界”的干凈,寧?kù)o的特質(zhì)映射到目標(biāo)域“博物館”上。霍爾頓找到了一個(gè)沒(méi)有形形色色人的地方,本是很欣慰,但發(fā)現(xiàn)原本寧?kù)o的最后一個(gè)庇護(hù)所也遭到了污染,心中不免有些失望,他試圖去把所有骯臟的字眼抹去,但失敗了。這也體現(xiàn)了霍爾頓努力保護(hù)純真的孩子世界的責(zé)任。

      四、結(jié)論

      通過(guò)分析小說(shuō)中的主要隱喻背后的概念隱喻,我們能夠深刻地了解作者對(duì)生活在20世紀(jì)的美國(guó)少年成長(zhǎng)的憂慮。20世紀(jì)的美國(guó)經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)大蕭條后,社會(huì)依舊動(dòng)蕩不安,反越戰(zhàn)爭(zhēng),朋克文化,層出不窮,美國(guó)的五十年代則被稱為“怯懦的年代”,許多年輕人以消極的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反抗。作者通過(guò)描述一個(gè)十六歲男孩的三天生活展現(xiàn)了一個(gè)少年的痛苦,扭曲的成長(zhǎng),對(duì)未來(lái)感到迷茫,對(duì)社會(huì)也喪失了信心,但依舊誓言要成為保護(hù)純潔,干凈世界,以及生活在這個(gè)世界中的天真的孩子們的守衛(wèi)者。

      參考文獻(xiàn):

      [1][2]F.Ungerer, H.J.Schmid. An Introduction to Cognitive Linguistics.[M].北京:語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.2008p.117-119.

      [3]束定芳,?認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)?,[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2008p.160.

      [4][5]J.D.Salinger. the Cather in the Rye. Little, [M].Brown and Company. New York.1991p.4-5,p.91-93.

      [6]施咸榮,《麥田里的守望者》,[M].南京:譯林出版社,2008.

      [7]藍(lán)純,?從認(rèn)知視角看佛經(jīng)?寶積經(jīng)?中的比喻?,[J].中國(guó)外語(yǔ),20129卷.

      [8]太星南, ?從敘事風(fēng)格看?麥田里守望者?的成長(zhǎng)主題?,[J].云南大學(xué),2012.

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