呂兵兵
摘 要:目前在我國高校推行書院制,突破傳統(tǒng)的教育管理模式,對創(chuàng)新人才培養(yǎng)具有十分重要的意義。本文通過對我國高校書院制與西方住宿學(xué)院制學(xué)生管理模式的比較,從現(xiàn)行的書院制模式下高?,F(xiàn)狀出發(fā),探討其取得的成績和存在的問題。
關(guān)鍵詞:書院制;住宿學(xué)院制;高?,F(xiàn)狀;存在的問題
1 實行書院制的必要性
近年來我過高等教育的國際化日益加強,在取得令人矚目的成績同時,高校中也涌現(xiàn)了一系列問題。在傳統(tǒng)的學(xué)院制管理背景下,高校定位模糊,高校教師職業(yè)發(fā)展單一,“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象廣泛存在,師生關(guān)系疏離,大學(xué)生心理問題頻現(xiàn),學(xué)生往往缺乏必要而有效的思想引領(lǐng)、學(xué)術(shù)指導(dǎo)、職業(yè)生涯指導(dǎo)。另外,舊學(xué)院體制下還存在專業(yè)學(xué)科間隔閡嚴(yán)重、學(xué)生成長氛圍混亂、學(xué)生生活環(huán)境單調(diào)等問題[1]。這些都給高等教育帶來了新的挑戰(zhàn)。
因此,探索和研究符合時代發(fā)展的新的學(xué)生工作理念,不斷優(yōu)化工作內(nèi)容,改進(jìn)工作方法,實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。我國部分高校在傳統(tǒng)的學(xué)院制基礎(chǔ)上,效仿哈佛、劍橋等著名西方高校的住宿學(xué)院制,借鑒我國古代書院制的辦學(xué)思想精髓和學(xué)生管理理念,創(chuàng)設(shè)了一種書院制的高校管理模式。書院制是一種以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)、以多學(xué)科教師學(xué)生聚居為組織形式、倡導(dǎo)學(xué)生自治、有形式多樣的德育美育體育計劃、配備常駐的導(dǎo)師、有完備的生活學(xué)習(xí)設(shè)施和相對獨立的生活空間的高校管理制度。書院制的產(chǎn)生是我國高校在人才培養(yǎng)、高校管理方面的一次積極而有意義的嘗試,是對傳統(tǒng)高校管理制度的補充,以往學(xué)院制下涌現(xiàn)的許多問題都期待在書院制下予以改善。但是,現(xiàn)行的書院制學(xué)生工作模式還缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo),實踐較多,經(jīng)驗總結(jié)較少,對書院制學(xué)生工作模式進(jìn)行系統(tǒng)研究,對高校實行的書院制學(xué)生工作模式進(jìn)行總結(jié)和提升,顯得非常重要。
2 我國書院制與西方住宿學(xué)院制的比較
國外,書院制也被稱為住宿學(xué)院制,其主要是學(xué)生住宿管理一種管理模式,和大學(xué)的通識教育密切相關(guān),導(dǎo)師制是核心,混合住宿和重視學(xué)生全面發(fā)展是重要特點,它沒有教學(xué)的任務(wù),只是教師和學(xué)生居住和生活的場所,只負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理[2]。這種模式在一流人才的培養(yǎng)過程中發(fā)揮了不可替代的作用。
我國復(fù)旦、 西安交大等部分高校以學(xué)生宿舍為管理平臺, 以通識教育為基礎(chǔ), 來實行書院制學(xué)生管理模式,這對于解決我國傳統(tǒng)高校學(xué)生管理模式存在的問題是一種有益的嘗試[3]。我國目前的書院制不同于古代的書院,它是將通識教育和專才教育相結(jié)合,力圖達(dá)到均衡教育目標(biāo)的一種學(xué)生教育管理制度。書院通過通識教育課程和提供非形式教育,配合完全學(xué)分制,開展學(xué)術(shù)及文化活動,實現(xiàn)學(xué)生文理滲透、專業(yè)互補、個性拓展,鼓勵不同背景的學(xué)生互相學(xué)習(xí)交流,滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需要,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)生住宿安排上打破傳統(tǒng)形式,將各年級各專業(yè)的學(xué)生混合在一起居住,形成了社區(qū)學(xué)生服務(wù)中心。通過引導(dǎo)學(xué)生參加豐富的社區(qū)活動,加上專業(yè)導(dǎo)師的學(xué)業(yè)幫助,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
我國的書院制模式與西方住宿學(xué)院制模式在學(xué)生管理理念和措施方面有相同之處:1、以學(xué)生宿舍為管理平臺促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;2、建構(gòu)相應(yīng)的組織機構(gòu);3、建立相應(yīng)的活動設(shè)施;4、開展豐富而有益的活動。同時也存在很多不同之處:1、產(chǎn)生的歷史背景不同;2、運行的現(xiàn)實基礎(chǔ)不同;3、存在的外部關(guān)系不同[4]。
3 書院制模式下的高?,F(xiàn)狀及取得的成績
書院制模式下,導(dǎo)師和不同專業(yè)的學(xué)生一起吃飯、參加活動、討論問題,打破了傳統(tǒng)模式下師生間的隔閡,融洽了師生關(guān)系。書院制在我國實踐時間不長,但是實行書院制的高校仍然努力完善書院的基礎(chǔ)設(shè)施,希望能夠為學(xué)生在書院里提供更好地發(fā)展平臺和空間。例如多媒體實驗室、期刊閱覽室、娛樂室以及體育設(shè)施等。書院就像一個和諧的大家庭,學(xué)生在享受優(yōu)越環(huán)境設(shè)施的同時,又能得到同學(xué)們間的親密友誼,使得學(xué)生具有強烈的歸屬感,也培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。而且學(xué)生管理機構(gòu)優(yōu)化,更貼近學(xué)生實際。職責(zé)明確,定位清晰,大家在各自的崗位上發(fā)揮作用。
我國書院制模式下高校的學(xué)生工作模式主要特征如下:1、打破了傳統(tǒng)學(xué)生住宿模式,實行不同年級不同專業(yè)學(xué)生混住,提供不同專業(yè)間相互學(xué)習(xí)的機會,搭建廣闊的人際交往平臺;2、書院配備學(xué)業(yè)導(dǎo)師,學(xué)生宿舍管理人員結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化,宿舍配備學(xué)業(yè)導(dǎo)師,導(dǎo)師除了上課外,還開展學(xué)習(xí)交流,解答學(xué)生學(xué)業(yè)和人生疑惑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識。3、活動內(nèi)容豐富,書院成立各種社團(tuán),學(xué)生可根據(jù)自己的愛好選擇參加,社團(tuán)會根據(jù)學(xué)生情況,有目的地舉辦各種活動。4、書院建有配套設(shè)施,為學(xué)生提供舉辦活動和學(xué)習(xí)交流、討論的場所,并且這些場所全部免費向?qū)W生開放。
書院制學(xué)生工作模式有其明顯的的優(yōu)越性。首先書院制學(xué)生工作模式給予學(xué)生充分的尊重,為學(xué)生提供更多平等交流的機會和咨詢,更廣闊的活動空間和服務(wù)環(huán)境。其次書院的職能被強化,為學(xué)生提供專門的服務(wù),同時書院制對管理人員的定位,使得他們必須根據(jù)學(xué)生實際開展工作,增強了工作的主動性和針對性,也使學(xué)生工作更加以人為本。另外,書院制模式改變了傳統(tǒng)學(xué)生宿舍的功能和作用,使得學(xué)生宿舍育人功能得到強化,實現(xiàn)了全方位育人。
4 書院制模式所存在的問題
書院制模式下的高校在取得一系列成績的同時,也存在以下一些問題。以西安交通大學(xué)的書院制為例。一、導(dǎo)師制度無法落到實處——雖然學(xué)校對書院的導(dǎo)師建設(shè)有要求,但是導(dǎo)師制仍停留在對外宣傳的書面介紹上。二、理念與執(zhí)行的深深鴻溝——學(xué)生普遍對書院制的教育理想、教育理念等不甚不解,如書院就是讓學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)分離、書院就是宿舍樓起個名字、書院就是把原來學(xué)院的學(xué)生處搬到宿舍等。三、成績的閃光點與大片的黑暗——在各個書院的積極活躍地開展學(xué)生活動取得一定成績的背后,也不乏一些問題。如書院的各種活動承載的育人職責(zé)較弱、娛樂性較強,各書院之間、書院與學(xué)院之間的活動沒有系統(tǒng)性,書院活動仍停留在感性經(jīng)驗層面,未得到深入而完善的探討。除了書院活動存在問題之外,諸如書院制度建設(shè)、書院文化建設(shè)、書院精神建設(shè)等也存在著未被觸及的大片的黑暗。雖然從形式上每個書院都有各自的制度及理念內(nèi)涵,但這僅僅停留在書面上。書院制運行下的其他現(xiàn)狀,可見書院的特有理念并未形成,僅僅停留在表面。四、生活與學(xué)習(xí)的變相割裂——我國高校實行的書院制是與院校兩級的學(xué)院制并行的,因此學(xué)校簡單地將學(xué)生的學(xué)習(xí)做了分割,一方面是專業(yè)的學(xué)習(xí),這一部分的教學(xué)職責(zé)由學(xué)院承擔(dān),另一方面是生活中的學(xué)習(xí)即專業(yè)學(xué)習(xí)以外的所有的學(xué)生的教育,這一部分的教育職責(zé)由書院承擔(dān)。
雖然目前我國高校的書院制模式還存在一些大大小小的問題,但是從西方高校住宿學(xué)院制和香港中文大學(xué)書院制可以得到一些啟示:1、書院要“以生為本”,提高服務(wù)水平[5],即充分尊重學(xué)生的自主權(quán),培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感;2、將學(xué)生工作重心由班級轉(zhuǎn)向宿舍,大力開發(fā)隱形課程;3、加強專職學(xué)生管理人員隊伍建設(shè);4、轉(zhuǎn)變管理理念及結(jié)構(gòu),嘗試建立住宿學(xué)院制;5、加強宿舍環(huán)境建設(shè),提供優(yōu)良服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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