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      淺析高中歷史的模塊教學(xué)

      2016-05-13 06:48:58楊冬麗
      讀與寫(xiě)·下旬刊 2016年4期
      關(guān)鍵詞:模塊教學(xué)政治文明經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      楊冬麗

      摘要:高中歷史的學(xué)習(xí)需要學(xué)生不斷地進(jìn)行總結(jié),是有階段性的,高中歷史教學(xué)是研究古今中外的政治歷史經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)程的,知識(shí)點(diǎn)細(xì)分非常具體,而且發(fā)生的重大歷史意義的事件非常多,需要學(xué)生進(jìn)行分析和記憶,這是一項(xiàng)繁冗的任務(wù),也是一個(gè)系統(tǒng)性的工程,作為教師,有責(zé)任為學(xué)生理清思路,讓學(xué)生進(jìn)行很好的總結(jié)劃分,簡(jiǎn)化知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣就會(huì)很好的進(jìn)行知識(shí)梳理,幫助學(xué)生理解和記憶,所以,對(duì)于高中歷史教學(xué),需要?jiǎng)澐置總€(gè)模塊,便于學(xué)生理解掌握,讓高中歷史的學(xué)習(xí)有規(guī)律可尋,下面,我從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),淺析一下高中歷史的模塊教學(xué)。

      關(guān)鍵詞:模塊教學(xué);政治文明;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;科學(xué)文化

      中圖分類(lèi)號(hào):G633.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)04-0321-02

      高中歷史學(xué)習(xí),需要從整體上去把握,將高中歷史所有的知識(shí)有個(gè)大概的了解,這樣才能從整體上去分析和總結(jié),通過(guò)翻閱課本目錄很明確地知道知識(shí)模塊的,可以將相同的部分進(jìn)行講解,降低教學(xué)難度和方便記憶。通過(guò)目錄觀察,我們可以將高中歷史化為三個(gè)部分,政治文明歷程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程、以及科學(xué)文化歷程。

      1.政治文明的歷程模塊教學(xué)

      縱觀古今中外歷史,都會(huì)產(chǎn)生政治文明,不管是中國(guó)古代的封建奴隸制度還是西方的資本主義制度,它對(duì)歷史都產(chǎn)生了重要的作用,政治制度是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的基本利益,具有至高無(wú)上的權(quán)利象征,所以說(shuō),政治制度的出現(xiàn)是階級(jí)統(tǒng)治的必然結(jié)果。從古代夏商周開(kāi)始便出現(xiàn)了政權(quán)制度,約公元前2070年,禹建立夏朝,中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度,便產(chǎn)生了中央和地方的行政管理制度,到了西周便有了分封制度和宗法制度。直到秦朝的大一統(tǒng),出現(xiàn)了皇帝制度、郡縣制,隋唐出現(xiàn)的三省六部制度,宋朝的二府三司制,元朝的行省制度,明朝的內(nèi)閣制度,直到清朝的軍機(jī)處。我們進(jìn)行總結(jié)可以看出,每個(gè)朝代都有屬于自己的政治制度特點(diǎn),期目的在于維護(hù)自己的政權(quán),維護(hù)執(zhí)政階級(jí)的利益,其弊端是嚴(yán)重壓榨勞動(dòng)者的基本利益,出現(xiàn)了很多的農(nóng)民起義的現(xiàn)象。

      我們?cè)賮?lái)關(guān)注一下西方資本主義制度的確立和發(fā)展,和中國(guó)的政治制度的確立有著相同的經(jīng)歷,例如,1689年,英國(guó)國(guó)王接受《權(quán)利法案》,確定了議會(huì)主權(quán),英國(guó)君主立憲制的確立。接著是美國(guó)1787年憲法的確定、1871年德意志帝國(guó)憲法的確定、以及1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法的確定。西方統(tǒng)治階級(jí)確定政治制度最終目的也是一樣,是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,其弊端也是一樣,嚴(yán)重?fù)p害了廣大農(nóng)民階級(jí)的基本利益。這便是高中歷史教學(xué)中古今中外政治發(fā)展歷程,我們?cè)诮虒W(xué)中可以把這一類(lèi)放在一起去講解,這樣有利于去理解和對(duì)比,對(duì)同一時(shí)間段發(fā)生的什么大的事件一目了然,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

      2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程模塊教學(xué)

      經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,每一個(gè)時(shí)代都是一樣,從古代至今,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)疑是最重要的一部分,那中國(guó)歷史教學(xué)這塊,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為重點(diǎn)部分,首先,我們可以了解下古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),早期出現(xiàn)的農(nóng)業(yè),采用石刀、石斧、石犁等進(jìn)行刀耕火種。在西周時(shí)期出現(xiàn)了青銅農(nóng)具,開(kāi)始用開(kāi)溝排水方式。在手工業(yè)方面,出現(xiàn)了官營(yíng)手工業(yè)和民間手工業(yè)等,一些重要的行業(yè)有國(guó)家進(jìn)行制造生產(chǎn),同時(shí)也允許一些民間手工業(yè)的出現(xiàn),進(jìn)行紡織業(yè)生產(chǎn)。中國(guó)古代將自己的生產(chǎn)的絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)亞非歐等許多國(guó)家,于是有了"絲綢之路"之稱(chēng)。不過(guò)在封建主義制度下,出現(xiàn)過(guò)重農(nóng)逆商的現(xiàn)象,到了明清時(shí)代,采取了閉關(guān)鎖國(guó)的政策,嚴(yán)重壓制資本主義的勢(shì)頭生長(zhǎng),維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的穩(wěn)定。反觀西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,也是有規(guī)律可尋的,例如:1942年,哥倫布到達(dá)美洲,開(kāi)辟了新航路,標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生,到了18時(shí)間中后期,英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始,是工業(yè)革命的重大改革,極大地提高了生產(chǎn)效率,進(jìn)入了工業(yè)時(shí)代,隨后到了19世紀(jì)后期進(jìn)入了第二次工業(yè)革命。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得政權(quán)得以穩(wěn)固,改善了貧下中農(nóng)的生活狀況,促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展,使得國(guó)家資源越來(lái)越豐富,提高了人們的生活質(zhì)量。我們需要注意的是,伴隨著列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)海外資源的掠奪,使得閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)受到嚴(yán)重的主權(quán)領(lǐng)土侵略,爆發(fā)了一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。給我們的名族啟示便是要發(fā)展自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,因?yàn)槁浜缶鸵话ご?,?dāng)然我們也不能主動(dòng)去侵略其他國(guó)家,因?yàn)榫S護(hù)世界和平是亙古不變的主題。

      3.科學(xué)文化歷程的模塊教學(xué)

      文化的產(chǎn)生具有時(shí)代性,是政治和經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,每個(gè)時(shí)代的文化有自己的特色,古今中外都是一樣的,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)上出現(xiàn)了一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。出現(xiàn)了"諸子百家"的現(xiàn)象??酌现鲝?仁"的思想對(duì)后人起到積極的社會(huì)作用,道家法家等紛紛出現(xiàn),宣揚(yáng)自己的思想,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步,人們的思想起到抨擊作用,解放人的思想,引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎际澜纭5搅藵h朝出現(xiàn)了"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的主流思想,直至漢朝便出現(xiàn)了程朱理學(xué)的思想潮流,到了明清便流行批判思想。這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的演變過(guò)程??傮w來(lái)說(shuō),文化的抨擊是社會(huì)進(jìn)步的基石,對(duì)整個(gè)社會(huì)起到促進(jìn)作用,指導(dǎo)著人的行為,改變了落后封建的思想制度。對(duì)政治以及經(jīng)濟(jì)起到促進(jìn)作用。我們看下西方人文精神的起源以及發(fā)展,公元前5世紀(jì),雅典出現(xiàn)了智者學(xué)派,主張人是萬(wàn)物的尺度,研究人類(lèi),反思人類(lèi)。從14世紀(jì)開(kāi)始,意大利出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),充分反映了人文主義思想,出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的思想家、戲劇家,給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了一股新鮮的思潮。到了16世紀(jì),興起了"宗教改革"打破了對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到了進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。直至十七八世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了,這是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取名族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。由此可見(jiàn),文化傳播不受地域差異,對(duì)整個(gè)世界帶來(lái)了希望和方向。

      高中歷史知識(shí)繁雜且密布,我們需要將課本進(jìn)行模塊教學(xué),尋找共同點(diǎn),這樣便可以降低學(xué)習(xí)難度,學(xué)生也能很好地進(jìn)行總結(jié)和分析,對(duì)整個(gè)歷史事件和影響有個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。日常教學(xué)中,我經(jīng)常使用模塊教學(xué)的方法,使得課堂效率和學(xué)生接受度大大提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]騰文娟.《啟蒙運(yùn)動(dòng)是怎么回事》[J].視野,2013.1期

      [2]馬慧.《西方人文主義精神探討》[J].新課程學(xué)習(xí),2010.11期

      [3]邵長(zhǎng)峰.《西方三大思想解放運(yùn)動(dòng)》[J].新高考,2013.7期

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