天華(1895—1932)是我國近代著名民族音樂家、二胡學(xué)派的創(chuàng)始人。他創(chuàng)作的二胡“十大名曲”從內(nèi)容方面反映了“五四”時代知識分子苦悶與彷徨、自強與奮斗、進(jìn)步與歡樂的內(nèi)心世界,有著永恒的人文精神價值;在形式技法方面用“從東西的調(diào)和與合作之中,打出一條新路來”作為理論導(dǎo)航,將民族之精粹和外來的潮流熔于一爐,使之提升到高等音樂院校專業(yè)樂器的地位,創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的輝煌。因此,劉天華的“十大名曲”,雖百年而維新,將萬祀而永光。劉天華二胡音樂魅力之如是,疑乎,信乎?近代中國進(jìn)入專業(yè)音樂創(chuàng)作階段,作曲家創(chuàng)作的作品因心態(tài)、環(huán)境、選題、技法、構(gòu)思之不同,總有上中下品之分,但是像劉天華先生這樣抱樸含真,藏而不露,創(chuàng)作一首,成功一首,且皆為經(jīng)典上品之創(chuàng)作現(xiàn)象,可謂世所罕見,以“十大二胡名曲”傳于不朽,建造了中國二胡音樂的第一個里程碑,天華先生之功莫大矣。
作為近代作曲家、音樂理論家的劉天華,同時還是一位卓越的音樂教育家。他在短暫一生中培育了儲師竹、陳振鐸、蔣風(fēng)之、吳伯超和胞弟劉北茂等一批優(yōu)秀的二胡名家,開辟了中國二胡學(xué)派。筆者曾對“學(xué)派”概念作如是概括:“以優(yōu)秀琴家為核心傳人,有相對穩(wěn)定琴派曲目、獨特演奏技法、藝術(shù)風(fēng)格與地域特色,通過琴社組織世代相傳,形成具有一定共性審美特征、產(chǎn)生較大社會影響的琴學(xué)流派?!币话愣裕煌髋稍诠徘俳巛^為穩(wěn)定,在二胡界則往往淡化。緣由在于兩者之間歷史淵源和文化背景均有明顯差異,二胡音樂創(chuàng)作百年來名家輩出,新作如潮,演奏家選擇曲目有廣泛余地,獨奏音樂會也常常以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的多元化為主要特色,很少以劉天華的作品為專攻對象。在這樣的背景下,王國潼以繼承與發(fā)揚劉天華二胡學(xué)派的演奏理念及其編著《劉天華二胡曲——王國潼演奏譜及其詮釋》(修訂版)一書便有著一種不同凡響的學(xué)術(shù)價值和社會影響。
王國潼,1955年考入中央音樂學(xué)院附中,1958年升入中央音樂學(xué)院本科深造,師從陳振鐸,蔣風(fēng)之等劉天華先生直傳弟子;1960年破格提前畢業(yè)留校工作;1961年首演劉文金《三門峽暢想曲》《豫北敘事曲》等作品,開辟二胡快弓時代;同年編寫《二胡音階練習(xí)》《二胡快弓練習(xí)》和《二胡指法技巧練習(xí)》,為建國后最早的一批二胡教材;1972年調(diào)至中國廣播民族樂團(tuán)任樂隊首席,后任藝術(shù)指導(dǎo);1983年調(diào)回中央音樂學(xué)院任民樂系主任;1991年應(yīng)邀任香港演藝學(xué)院中樂系主任;2015年被浙江音樂學(xué)院聘為特聘教授。寥寥兩百余字簡歷可以概括簡要生平、經(jīng)歷與貢獻(xiàn),但遠(yuǎn)不如歷史敘事那樣生動和富于戲劇性。王國潼二胡藝術(shù)生涯及其人生曲折,筆者曾撰寫《開辟·超越·開拓》一文(已收入《嚶鳴集——劉再生音樂評論文集》),此處不再贅述。和他數(shù)十年的交往對其性格人品了解,筆者以為,王國潼二胡藝術(shù)的最大戲劇性轉(zhuǎn)折是由現(xiàn)代回歸于傳統(tǒng),即他在開辟二胡快弓藝術(shù)道路并達(dá)于巔峰之際卻轉(zhuǎn)身回歸到數(shù)十年如一日地孜孜不倦于對“十大名曲”和民間傳統(tǒng)經(jīng)典二胡曲的研究與演奏。這一“轉(zhuǎn)身”,頗有點像李叔同在藝術(shù)教育領(lǐng)域取得非凡成就時循入空門做苦行僧,號弘一法師,潛心于佛門中最難修行的律學(xué)“南山律”一樣,對劉天華作品虔誠到猶如宗教信仰地步,這樣一種精神與毅力在世界級弓弦大師中也并不多見。所以,稱他為21世紀(jì)劉天華二胡藝術(shù)傳人的創(chuàng)新者與第一人,筆者認(rèn)為,這樣的評價并非溢美之詞。
香港作為東西方文化匯集之地,熱衷于西方音樂者遠(yuǎn)高于“中樂”。王國潼在香港不遺余力地豎起劉天華音樂的大旗。1995年為紀(jì)念劉天華100周年誕辰,他在香港沙田大會堂舉行《王國潼音樂會——劉天華作品全集》,并錄制出版了王國潼二胡獨奏《劉天華十大名曲百年誕辰珍藏版》CD唱片。2005年為紀(jì)念劉天華誕辰110周年,他編著出版《劉天華二胡曲——王國潼演奏譜及其詮釋》,連夜工作至深夜三四點鐘,有時候甚至徹夜不眠,幾乎把身體都弄垮。同年他還與兒子合作在香港大會堂舉行了“王國潼、王憓二胡音樂會——紀(jì)念劉天華110周年誕辰”。2012年6月8日是劉天華先生逝世80周年祭日,他在香港二胡藝術(shù)中心舉辦了一系列活動,其中有5月30日在香港大會堂高座演奏廳舉辦的王國潼二胡示范講座“劉天華二胡曲之演繹”;6月8日和9日在香港理工大學(xué)蔣震劇院舉行的“王國潼、王憓二胡音樂會”,專場演奏劉天華十首二胡曲及其傳譜的經(jīng)典名曲;出版王國潼演奏的劉天華十首二胡曲最新樂隊協(xié)奏版(由作曲家顧冠仁、周成龍、徐景新編配),附劉天華百年誕辰珍藏版雙CD套裝;2015年是劉天華誕辰120周年,他于9月5日在香港高山劇場舉行“王國潼、王憓二胡音樂會——紀(jì)念劉天華120周年誕辰”;緊接著他到浙江音樂學(xué)院任特聘教授,又于12月19日統(tǒng)籌策劃了該院國樂系第一場音樂會,是以劉天華十大名曲和傳譜經(jīng)典名曲為主題的“紀(jì)念劉天華誕辰120周年二胡音樂會”,等等。所有這一切,海內(nèi)外無第二人,劉天華二胡藝術(shù)在他心目中有著至高無上地位。仰視傳統(tǒng),正因為中國傳統(tǒng)音樂之神韻高不可攀、深不見底。恰如趙沨先生在《王國潼二胡作品集》“序”中說他“是中央音樂學(xué)院民樂系建系以來第一位在二胡演奏和創(chuàng)作獲得前所未有的成就的高材生。如果說劉天華先生是我國二胡藝術(shù)的奠基者和創(chuàng)始人,陳振鐸、蔣風(fēng)之、張銳是第二代二胡藝術(shù)的佼佼者,國潼可以說是二胡藝術(shù)第三代的第一人”。此言不虛也。誠然,國潼在中國二胡學(xué)派中還做了其他許多創(chuàng)新貢獻(xiàn),因篇幅所限,本文暫不予以展開。
本書編著體現(xiàn)了國潼做人治學(xué)一貫細(xì)致踏實的作風(fēng)與精神,對劉天華每一首作品結(jié)合時代背景加以獨到詮釋,每一個弓法、指法的認(rèn)真制訂,乃至分別用簡譜和五線譜仔細(xì)地手抄“十大名曲”。越是大家,越有小學(xué)生一筆一劃一絲不茍唯恐有錯的童心心態(tài),相信二胡演奏家和音樂愛好者從中將獲益匪淺。一本好書,書品和人品總是互為表里的。
國潼年屆八十,在浙江音樂學(xué)院看他健步登臺演奏的風(fēng)度和一雙嫩白靈巧的雙手,筆者和他開玩笑說:你的演奏狀態(tài)哪像快八十歲的人啊,減去一半差不多呢。他年輕時最崇拜蘇聯(lián)小提琴家奧伊斯特拉赫(1908—1974)和俄裔美籍鋼琴家霍洛維茨(1904—1989),欽佩于他們演奏的深刻與嚴(yán)謹(jǐn),輝煌與瀟灑。國潼生性淡泊,樂觀延年,且不說兩年后的八十華誕慶典活動,十年彈指一揮間,祝愿在“慶賀王國潼九十華誕二胡音樂會”時,依然青春洋溢,寶刀不老,超越自我,樂驚四座。
是為序。
劉再生 山東師范大學(xué)音樂學(xué)院教授
(責(zé)任編輯 榮英濤)