建設(shè)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)理論綜述

鮑計國

【摘要】虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)作為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域的典型應(yīng)用，它是教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的網(wǎng)上家園。在虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中，學(xué)習(xí)者通過社區(qū)交流平臺或者其他的網(wǎng)絡(luò)通信工具（如QQ、MSN、e-mail等）進(jìn)行溝通和學(xué)習(xí)，實現(xiàn)知識、經(jīng)驗和資源的共享，達(dá)到共同學(xué)習(xí)的目的。文章重點闡述情景認(rèn)知理論、構(gòu)建主義理論以及利用虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)進(jìn)行的技術(shù)學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】虛擬學(xué)習(xí)；社區(qū)；建構(gòu)主義

一、理論支撐

1.情境認(rèn)知理論

（一）基本原理

情境認(rèn)知理論（Situated Cognition）是繼行為主義“刺激—反應(yīng)”學(xué)習(xí)理論與認(rèn)知心理學(xué)的“信息加工”學(xué)習(xí)理論后，與建構(gòu)主義大約同時出現(xiàn)的又一個重要的研究取向，它試圖糾正刺激反應(yīng)和符號學(xué)說的失誤。情境認(rèn)知理論試圖糾正認(rèn)知的符號運算方法的失誤，特別是完全依靠于規(guī)則與信息描述的認(rèn)知，僅僅關(guān)注有意識的推理和思考的認(rèn)知，忽視了文化和物理背景的認(rèn)知。由上述可知，情境認(rèn)知理論具有的特征：一是基于情境的行動；二是合法的邊緣參與；三是實踐共同體的建構(gòu)。

（二）指導(dǎo)意義

第一，強(qiáng)調(diào)人、工具和情景的相互作用。新的教學(xué)方式為教學(xué)提供了各種平臺，為虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體創(chuàng)設(shè)真實、豐富的教學(xué)情境，滿足了不同學(xué)習(xí)者的不同需求，為成員之間的合作精神和良好的人際關(guān)系提供了交流討論的平臺。

第二，強(qiáng)調(diào)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體存在的重要性。情景認(rèn)知理論關(guān)注實踐共同體（即個體和團(tuán)體之間）的相互作用。成員之間相互的介入、共同的事業(yè)、共享的技藝庫構(gòu)成了虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體的構(gòu)成要素，這些要素也正具備了情境認(rèn)知學(xué)習(xí)的條件。虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體下的情境學(xué)習(xí)不僅是新手“合法的邊緣性參與”，更是學(xué)習(xí)者“朝著充分參與實踐共同體的方向前進(jìn)”。

第三，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的連續(xù)性與更替性。萊芙等認(rèn)為：“學(xué)習(xí)必須把實踐作為一個整體來考慮，若把學(xué)習(xí)單獨分離出來，就會為社區(qū)中的情境學(xué)習(xí)造成混亂，不同的觀點和沖突將會影響社區(qū)中環(huán)境的失衡。社區(qū)之所以能不斷成長和發(fā)展離不開新見解的注入和新成員帶來的活力，新舊觀點的碰撞和互動是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體發(fā)展的途徑，也是學(xué)習(xí)過程的必然。

2.建構(gòu)主義理論

（一）基本原理

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義（結(jié)構(gòu)主義是structivism，兩者既有聯(lián)系，也有區(qū)別），是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個分支。建構(gòu)主義理論一個重要概念是圖式，圖式是指個體對世界的知覺理解和思考的方式。也可以把它看作是心理活動的框架或組織結(jié)構(gòu)。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點和核心，或者說是人類認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。因此，圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實質(zhì)，認(rèn)知發(fā)展受三個過程的影響：即同化、順化和平衡。因此，建構(gòu)主義理論認(rèn)為，情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)是教學(xué)環(huán)境的四大要素。

情境：學(xué)習(xí)不僅僅是以學(xué)生學(xué)到知識為目的，更重要的是讓學(xué)生能運用所學(xué)的知識去解決現(xiàn)實生活中的問題。協(xié)作：學(xué)習(xí)的過程不是一種被動接受的過程。虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中的成員在學(xué)習(xí)的過程中通過相互之間信息的傳遞，依靠已有的信息，把舊的知識鏈建構(gòu)到新的知識單元中，形成一個新的知識結(jié)構(gòu)。因為成員都有各自不同的知識背景和文化差異，所以在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的信息并不一樣，因此，在這樣的前提下，只有通過共同協(xié)作才能對某一知識達(dá)成共識。會話：學(xué)習(xí)成員之間，要通過會話溝通交流去制定共同的學(xué)習(xí)計劃，并完成學(xué)習(xí)任務(wù)。另外，協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會話過程，會話是建構(gòu)主義的重要手段之一。意義建構(gòu)：人們自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對事物的理解有著極其重要的影響。學(xué)習(xí)者在接受新的知識時，要能與舊知識進(jìn)行連接。

（二）指導(dǎo)意義

第一，強(qiáng)調(diào)成員之間通過協(xié)作學(xué)習(xí)共同參與實踐而發(fā)展。基于虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體的教學(xué)不僅是成員的學(xué)習(xí)實踐和知識的建構(gòu)，更要重的意義在于成員之間通過協(xié)作學(xué)習(xí)共同參與實踐而發(fā)展，成員在實踐共同體中的參與、交流，有助于新知識的產(chǎn)生，方便了學(xué)習(xí)資源的共享，學(xué)習(xí)者的實踐更有助于知識的創(chuàng)新。

第二，強(qiáng)調(diào)成員（即教師和學(xué)生）之間的會話和協(xié)商。會話是共同體成長所依賴的方式。信息化的社會也使虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體的形式多樣，會話方式豐富。每個虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體有著不同于其他同類社區(qū)的特性，由于成員之間的協(xié)商學(xué)習(xí)，使他們所處的社區(qū)都有其獨特的約定和學(xué)習(xí)規(guī)則，有自身的語言情境。

第三，強(qiáng)調(diào)情景（實踐）對虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體的建構(gòu)作用。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生在真實世界的情景中才能更有效。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是懂得更多知識，而是能運用知識解決現(xiàn)實世界中的實際問題。社區(qū)中的成員學(xué)習(xí)不是刻意追求的行為，而是自然發(fā)生在社區(qū)的環(huán)境中，發(fā)生在真實的情境中。學(xué)習(xí)的結(jié)果是掌握一種解決現(xiàn)實問題的能力。

二、技術(shù)學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)

1.技術(shù)學(xué)習(xí)

（一）基本原理

學(xué)習(xí)技術(shù)是基于學(xué)習(xí)科學(xué)的技術(shù)，根據(jù)學(xué)習(xí)科學(xué)的理論研究和實踐成果，對學(xué)習(xí)過程中的硬件和智能技術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計，構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境；以技術(shù)為中介，更好地支持教學(xué)活動，使學(xué)習(xí)者進(jìn)行有意義的協(xié)商和實踐參與。其中，硬件技術(shù)指的是解決實際問題中所使用的工具和設(shè)備，如多媒體、計算機(jī)等硬件設(shè)施；智能技術(shù)指的是在解決現(xiàn)實問題中所使用的軟件設(shè)施以及相關(guān)的知識、策略和方法，如思維方式、學(xué)習(xí)策略等。學(xué)習(xí)技術(shù)是實踐共同體成長的支撐，也使得教學(xué)行為中教與學(xué)的方式得到更好的擴(kuò)展。

（二）指導(dǎo)意義

學(xué)習(xí)技術(shù)的存在擴(kuò)展了虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)實踐共同體中的交互行為，也為教學(xué)行為中知識的創(chuàng)造和分享提供給了更多的手段和工具。

第一，學(xué)習(xí)技術(shù)促進(jìn)教學(xué)行為中主體和客體交互的融合。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和學(xué)習(xí)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，師生對知識的需求度越來越高，社區(qū)中的參與者不斷與高智能化的學(xué)習(xí)資源交互，學(xué)習(xí)成員也通過交互學(xué)習(xí)來溝通交流。

第二，學(xué)習(xí)技術(shù)為虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)主要依靠學(xué)習(xí)者的主動性，良好的學(xué)習(xí)氛圍對促進(jìn)虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的成長和發(fā)展有重要的作用。創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境包括鼓勵溝通，交流和合作；通過對社區(qū)實踐共同體的發(fā)展方向和教學(xué)目標(biāo)的制定，讓參與者在社區(qū)中找到自己的位置，幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)觀念；利用學(xué)習(xí)技術(shù)的優(yōu)勢提供給成員盡可能多的學(xué)習(xí)資源。

第三，學(xué)習(xí)技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的擴(kuò)展。學(xué)習(xí)技術(shù)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使教學(xué)隨時隨地的進(jìn)行，它不受時間和地點的限制，參與者可根據(jù)自己的時間和需要隨時進(jìn)入社區(qū)學(xué)習(xí)；社區(qū)中豐富的教學(xué)資源也使得成員之間的溝通學(xué)習(xí)變得更為方便，虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中的教學(xué)方式符合當(dāng)代人對教學(xué)的需求。

2.學(xué)科學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)科學(xué)（Learning Science）是近幾年發(fā)展起來的一門關(guān)于學(xué)與教的交叉性學(xué)科，主要研究以更好地理解有效學(xué)習(xí)為目的，運用其學(xué)科的知識是人們的學(xué)習(xí)更有效、更深入的發(fā)展。這里所提到的有效學(xué)習(xí)，簡單地說就是將正式學(xué)習(xí)（Formal Learning）、非正式學(xué)習(xí)（Informal Learning）和隱形學(xué)習(xí)（Implicit Learning）統(tǒng)一在一起的認(rèn)知過程。在學(xué)者的研究中，他們運用主動的和實踐性的學(xué)習(xí)理論來設(shè)計軟件、構(gòu)建合適的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的教育方式，所研究的成員在這種被控制的環(huán)境中互動學(xué)習(xí)，以便更好地了解促進(jìn)高效學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)科學(xué)是由認(rèn)知科學(xué)所誕生，且學(xué)習(xí)科學(xué)是一門交叉性學(xué)科。

目前對學(xué)習(xí)科學(xué)的研究有兩類方法，一是從教育學(xué)和教育心理學(xué)研究，現(xiàn)在學(xué)者所提出來的“探究式學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式就屬于此類，探究式學(xué)習(xí)主張在實踐中學(xué)習(xí)；另一類就是比較基礎(chǔ)的跨學(xué)科研究。學(xué)習(xí)科學(xué)為教育教學(xué)開辟了一片全新視角的研究領(lǐng)域。

【參考文獻(xiàn)】

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