福建省出產(chǎn)的茶葉種類繁多,主要有安溪鐵觀音、武夷巖茶、永春佛手、黃金桂、閩北水仙、白牡丹、白毫銀針、貢眉、政和工夫、正山小種等。
1.安溪鐵觀音
鐵觀音原產(chǎn)于福建安溪縣,屬烏龍茶之極品。因成茶沉似鐵,茶香濃郁,制茶人疑為觀音所賜,故名。安溪唐代已產(chǎn)茶,鐵觀音于乾隆初年創(chuàng)制,至今有兩百余年歷史。
鐵觀音原產(chǎn)地和主產(chǎn)區(qū)在安溪縣西部的“內(nèi)安溪”,為“四季有花常見雨,一冬無雪卻聞雷”之地。 鐵觀音樹種別名紅心觀音或紅樣觀音,其他如紅英觀音、白心尾觀音、白樣觀音及薄葉觀音均非純種。純種鐵觀音茶樹的特征為:樹冠披展,枝條斜生,葉形橢圓;葉尖下垂略歪,葉緣齒疏而鈍,略向背面翻卷;葉肉肥厚,葉面呈波浪隆起,有明顯肋骨形;葉色濃綠油光,嫩梢肥壯,略帶紫紅?!凹t芽歪尾桃”為純種鐵觀音茶樹特征之一。
安溪鐵觀音制作嚴(yán)謹(jǐn),技藝精巧。一年分四季采制。谷雨至立夏為春茶,產(chǎn)量占全年總產(chǎn)量45%-50%;夏至至小暑為夏茶,占25%-30%;立秋至處暑為暑茶,占15%-20%;秋分至寒露為秋茶,占10-15%。其中以春茶最好。秋茶次之,香氣特高,俗稱秋香,但湯味較薄。夏茶暑茶品質(zhì)較差。
優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶條卷曲、壯結(jié)、沉重。砂綠色,紅點明顯。具有蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿、砂綠帶白霜四大特點。湯色金黃,濃艷清澈,葉底肥厚明亮,具綢面光澤,有“綠底紅鑲邊”之稱。滋味醇厚甘鮮,香銳而濃,“七泡有余香”,俗稱“觀音韻”。
鐵觀音的品飲,陶制小壺沖泡,小杯品飲。異香撲鼻,回甘雋永。
福建鐵觀音茶的概念,即以鐵觀音樹種制成的烏龍茶。而在臺灣,鐵觀音茶則指以鐵觀音特點制法制成的烏龍茶,至于樹種是否鐵觀音,是不相干的了。
2.武夷巖(優(yōu)者有大紅袍、肉桂、水仙、水金龜?shù)龋?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/08/01/qkimagesxsgxxsgx201608xsgx20160828-1-l.jpg"/>
產(chǎn)于福建武夷山的烏龍茶,統(tǒng)稱武夷巖茶,品種花色數(shù)以百計,茶名繁雜。武夷從唐朝生產(chǎn)蒸青團茶起,至明末罷貢茶后,武夷茶葉生產(chǎn)發(fā)展很大。巖茶積歷代制茶經(jīng)驗之精髓而創(chuàng)制,品質(zhì)十分優(yōu)異。武夷巖為中國最早出口歐洲的茶葉,風(fēng)靡海外。
武夷山懸崖絕壁,深坑巨谷。茶農(nóng)利用巖凹、石隙、石縫,沿邊砌筑石岸,構(gòu)成“盆栽式”茶園,俗稱“石座作法”?!皫r巖有茶,非巖不茶”,巖茶由此得名。武夷山方圓60公里,99名巖,巖巖產(chǎn)茶。
武夷巖品種分類極多。以產(chǎn)地分為:正巖茶、半巖茶、洲茶。正巖茶指武夷巖中心地帶所產(chǎn)茶葉,品質(zhì)最佳,巖韻最顯。武夷山茶樹品種資源豐富,蘊藏?zé)o數(shù)優(yōu)異品種。茶人往往選擇生長優(yōu)良的茶樹若干叢,分別采制,品質(zhì)上佳,稱之為武夷名叢。著名者有武夷四大名叢之大紅袍、白雞冠、鐵羅漢、水金龜。
巖茶的采摘不同于其他茶類,要求掌握中開面開采。新梢伸育形成駐芽時,采3-4葉,此時第一葉伸平,葉面積為第二葉三分之一。春茶為谷雨后立夏前,夏茶在夏至前,秋茶則在立秋后。最好的采摘時間是上午9-11時,下午14-17時,雨天露水烈日均不采。名叢的鮮葉,需分開采制,務(wù)使盡善盡美。
武夷名叢以大紅袍最享聲譽,可謂“茶中之圣”。大紅袍產(chǎn)于天心巖九龍窠的高巖峭壁之上,巖頂終年有細(xì)小甘泉滴落,滋潤茶地,并帶來蘚苔類有機物,肥沃土地。大紅袍茶樹為千年古樹,稀世之珍?,F(xiàn)僅存6株(上4下2)。每年5月13日至15日,高架云梯采之。產(chǎn)量稀少,每兩售價高達(dá)數(shù)萬元。市面上之大紅袍為移植樹種所制。成品茶香氣濃郁,滋味醇厚,有明顯“巖韻”特征,飲后齒頰留香,經(jīng)久不退,沖泡9次猶存原茶之桂花香真味。
肉桂,又名玉桂,清朝已負(fù)盛名。因香氣似桂皮而得名。歷年產(chǎn)量極少,50年代后著意培育,產(chǎn)量逐漸增大。與武夷茶傳統(tǒng)品質(zhì)相反,肉桂香氣易成但滋味難求,制作時不易掌握。上好的肉桂桂皮香中帶乳香,沖泡四、五次后仍有余香;入口醇厚回甘,齒頰留香;湯色橙黃清澈,葉底黃亮,紅點明顯,呈綠葉紅鑲邊狀;條索勻整,緊結(jié)卷曲,色澤褐綠,油潤有光,部分葉背有青蛙皮狀小白點。
作者簡介:高福春,山東濟南人。經(jīng)濟師,高級評茶員?,F(xiàn)在從事茶文化推廣、傳播。作為一名生于60年代的中年人,跨越以往從事的金融行業(yè)回歸到中國傳統(tǒng)文化的浩瀚海洋中洗滌,在中國古老茶文化的長河中潛心學(xué)習(xí)十?dāng)?shù)載,對知識、典故,虛心請教,多方求證,逐漸認(rèn)識茶在中國文明中和合精神的作用和地位,以茶的精神錘煉自己,以茶的博大、包容的精神回報社會。