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      中國元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2016-05-14 06:09:25林玥穆雪珊
      文藝生活·下旬刊 2016年7期
      關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中國元素應(yīng)用

      林玥 穆雪珊

      摘 要:中國文化博大精深、積厚流光,藝術(shù)種類也呈現(xiàn)多樣化,此中包括了很多的傳統(tǒng)元素,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)有著非常重要的意義。中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)地位的不斷提高使中國元素受到國內(nèi)外越來越多的喜愛。有句名言:民族的就是世界的,民族的就是時(shí)尚的。在裝飾室內(nèi)空間的實(shí)踐中,設(shè)計(jì)者們?nèi)绻軌蚝侠淼剡\(yùn)用中國元素,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的品味也會(huì)得到大大的提升,從而使中國元素以及中國文化在我們的家庭生活中大放光彩!

      關(guān)鍵詞:中國元素;室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì);應(yīng)用

      中圖分類號(hào):TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)21-0178-01

      隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,中國元素的魅力已經(jīng)受到國內(nèi)外設(shè)計(jì)界的廣泛認(rèn)可與追捧。西方設(shè)計(jì)界甚至認(rèn)為:“中國元素蘊(yùn)含高貴的氣息,沒有了中國元素,就失去貴氣的味道?!?/p>

      一、國內(nèi)外裝飾元素應(yīng)用的狀況

      隨著人們生活水平和審美素養(yǎng)的不斷提高,人們開始追求時(shí)尚、個(gè)性、舒適、高品質(zhì)的居住環(huán)境。在我國,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)開始慢慢占據(jù)很大一部分的消費(fèi)市場。由于我們的工作、生活主要在室內(nèi)的空間度過,因此室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與我們的生活息息相關(guān),可見其重要性。而隨著人們消費(fèi)水平的提高,消費(fèi)者提出更高要求的居住質(zhì)量,因此室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也將面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

      從國外設(shè)計(jì)行業(yè)來看,國外的設(shè)計(jì)行業(yè)相對(duì)于國內(nèi)來說,發(fā)展早、延續(xù)性較強(qiáng)。以日本為例,既現(xiàn)代又傳統(tǒng)是它的特點(diǎn)。摩天大樓設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感讓人耳目一新。日本的京都是一座歷史感較強(qiáng)的城市,在那里很少能看到高樓聳立,絕大部分都是比較傳統(tǒng)的低矮民居。人們居住的大多數(shù)為具有傳統(tǒng)韻味的榻榻米,保留了日本人特有的、最傳統(tǒng)的生活方式。

      二、中國元素的歷史文化背景

      經(jīng)歷了無數(shù)歲月洗禮的中華民族,其文化結(jié)構(gòu)也發(fā)生了不小的變化。在歷史的發(fā)展過程中,多種文化相互交流與融合,從而對(duì)古老的中華民族的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。在不同的階段,中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美、情感以及態(tài)度也受到了社會(huì)文化的直接影響。

      三、經(jīng)典紋樣在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用

      (一)龍、鳳圖案紋樣的運(yùn)用

      龍、鳳圖案的紋樣一直以來都是動(dòng)物裝飾題材中的熱點(diǎn),封建社會(huì)時(shí)限制對(duì)龍、鳳紋樣的使用,只有最高統(tǒng)治階級(jí)才有資格。而如今的社會(huì)沒有了高低貴賤的等級(jí)之分,龍、鳳紋樣便因此得到了廣泛的使用。中華民族的后人都是龍的傳人,龍鳳的圖案就顯得尤為重要。因此,龍鳳的紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也是很常見的。玉樓東是長沙的一家老字號(hào)餐廳,它設(shè)計(jì)的主要題材就是龍鳳的裝飾紋樣。龍鳳裝飾圖案不僅增加了餐廳喜慶、熱鬧的氛圍,還平添了不少傳統(tǒng)的韻味,吸引了不少顧客的眼球。

      (二)幾何圖案紋樣的運(yùn)用

      萬字紋、回紋、水波紋和冰裂紋等是最常見的傳統(tǒng)的幾何紋樣。它不僅在屏風(fēng)、隔扇的使用較多,現(xiàn)在還運(yùn)用到了天花板、地板、電視背景墻、暖氣包等裝飾的造型中。在廣東佛山的樓蘭設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)者篩選具有傳統(tǒng)元素的信息,最后利用這個(gè)元素塑造出一個(gè)精神需求大于視覺本質(zhì)的空間:墻面用大面積形態(tài)優(yōu)雅、簡潔大方的水波紋的沙地來裝飾,仿佛把人們帶到了一個(gè)神秘而遙遠(yuǎn)的地方。用回紋來裝飾空間,可以渲染出一種雍容大氣的空間裝飾效果。無論是用于鋪地、家具裝飾還是陳設(shè)物品,都能起到很好的視覺和裝飾的效果。

      四、中國紅的運(yùn)用

      在博大精深的中國文化中,紅色當(dāng)屬最具獨(dú)特魅力、富有含義的顏色。在經(jīng)歷了數(shù)千年歷史的變遷后,這個(gè)喜慶而古老的顏色也在不斷變化,日益豐滿。

      紅色,這個(gè)在設(shè)計(jì)中最具代表性的中國傳統(tǒng)的顏色,我們稱它為“中國紅”。它已然成為了一種符號(hào)、一種標(biāo)志,代表了中國人的滿腔熱血和鮮明特性。

      我國比較著名的宮殿的主體色彩大多為紅、黃二色。例如北京故宮的城墻是紅色的,琉璃瓦是黃色的,就給人留下了深刻的“中國印象”。因此說明了傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的影響頗大。

      五、敘事性紋樣的運(yùn)用

      以敘事性為題材的紋樣在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中多以繪畫和雕刻的形式出現(xiàn)。如今的科技迅猛發(fā)展,因此多種多樣的手法也就出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。敘事性題材的內(nèi)容會(huì)根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、思想觀念的改變而發(fā)生變化,所以這一題材的運(yùn)用有一定的特殊性。某抗戰(zhàn)根據(jù)地餐廳,它的整體風(fēng)格是根據(jù)毛主席和紅軍的特殊革命歷史為設(shè)計(jì)題材,大到餐廳的名字,小到室內(nèi)的陳設(shè)、店員的服飾,都把當(dāng)時(shí)的歷史場景生動(dòng)的重現(xiàn)了。

      六、結(jié)語

      中國元素和中國文化是人類文明中不可缺少的一部分,在國際設(shè)計(jì)界都占有極其重要的地位。中國的傳統(tǒng)元素多種多樣、表現(xiàn)形式不一,具有深厚的文化內(nèi)涵。對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)來說,是無比珍貴的寶藏,它蘊(yùn)含著我們中華民族最古老、最原始的創(chuàng)新精神。設(shè)計(jì)師們可以通過借鑒和應(yīng)用這些相應(yīng)的傳統(tǒng)元素來拓寬他們的設(shè)計(jì)思路。在漫長的歷史演變和發(fā)展過程中,經(jīng)過各種文化的洗禮,已經(jīng)具有其獨(dú)特的審美方式和藝術(shù)內(nèi)涵。在今天,擁有國際化發(fā)展背景的中國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格得到了世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的極大肯定,仍然值得廣大設(shè)計(jì)者的不斷探索和研究。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王俊.故宮建筑裝飾紋樣的符號(hào)學(xué)研究[D].武漢:中南民族大學(xué),2011.

      [2]鐘江燕.中國紅文化研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2012.

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