王寶

摘要：文章通過運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法和綜合分析法，以太原市中北大學(xué)、山西大學(xué)、太原理工大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)和山西醫(yī)科大學(xué)5所高校的體育專業(yè)學(xué)生作為調(diào)查研究對(duì)象，從高校體育專業(yè)開設(shè)奧林匹克課程的情況、體育專業(yè)學(xué)生對(duì)奧林匹克基本知識(shí)的了解、對(duì)奧林匹克課程開設(shè)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的目的、獲得奧林匹克知識(shí)的途徑、了解奧林匹克教育與社會(huì)的連帶關(guān)系7個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查和研究，結(jié)果顯示：太原市高校奧林匹克教育現(xiàn)狀不容樂觀，發(fā)現(xiàn)高校體育專業(yè)開展奧林匹克文化教育過程中存在的問題，提出合理化建議，引起高校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，擴(kuò)大高校傳播奧林匹克文化教育的宣傳和影響，努力為高校教育的自我更新提供一個(gè)嶄新的發(fā)展平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：奧林匹克文化教育 高校 體育專業(yè)

1前言

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是奧林匹克文化教育，也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。顧拜旦創(chuàng)立奧林匹克運(yùn)動(dòng)的真正目的是以體育運(yùn)動(dòng)作為一種行為，用一種新的形態(tài)和新的方式把體育與教育完美的融合為一體，促進(jìn)文化思想的進(jìn)步，使高校學(xué)生的身心得到和諧發(fā)展。奧林匹克文化教育有著十分豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了現(xiàn)代人類的共同追求的價(jià)值觀念。但我國(guó)的奧林匹克教育起步比較晚，發(fā)展現(xiàn)狀也令人堪憂，可見在高校開展奧林匹克教育的迫切性和重要性。

本文在閱讀大量的文獻(xiàn)資料和有關(guān)著作的基礎(chǔ)上，通過對(duì)太原市高校奧林匹克文化教育的普及情況和開展現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，旨在發(fā)現(xiàn)并分析存在的問題，并根據(jù)實(shí)際情況有針對(duì)性地提出建議，探討有效的教育途徑，促進(jìn)奧林匹克教育在高校的發(fā)展，為太原市乃至全國(guó)高校更廣泛地開展奧林匹克教育提供參考性的建議。

2體育專業(yè)開展奧林匹克教育的意義

2.1培養(yǎng)學(xué)生自我體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)和能力

體育專業(yè)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)意識(shí)和運(yùn)動(dòng)能力均比其他專業(yè)學(xué)生強(qiáng)，在學(xué)校的各種體育活動(dòng)場(chǎng)所里，體育專業(yè)學(xué)生占據(jù)大半壁江山，但這并不能說明體育專業(yè)學(xué)生的自我運(yùn)動(dòng)的意識(shí)有多強(qiáng)。他們大都喜歡運(yùn)動(dòng)量大、劇烈的、身體對(duì)抗性強(qiáng)的體育項(xiàng)目，但并沒有觸動(dòng)他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的深層理解，只存在于身體方面的運(yùn)動(dòng)。

學(xué)生的自我健康意識(shí)和體育活動(dòng)意識(shí)需要不斷地刺激和培養(yǎng)，奧林匹克文化教育具有時(shí)效性和刺激性，在當(dāng)今的高校體育發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用，以?shī)W林匹克競(jìng)爭(zhēng)的原則精神潛在激勵(lì)體育專業(yè)學(xué)生的參與精神和自我挑戰(zhàn)的勇氣。通過奧林匹克文化的傳播，深化學(xué)生的體育知識(shí)，激發(fā)他們對(duì)體育的深層理解，真正促進(jìn)和提高他們的體育意識(shí)和體育需求。

2.2培養(yǎng)體育生樹立正確的賽場(chǎng)價(jià)值觀

當(dāng)今社會(huì)，媒體傳播和宣傳的作用與日俱增，人們觀看體育運(yùn)動(dòng)賽事的手段也十分豐富。NBA（美國(guó)籃球職業(yè)聯(lián)賽）、英格蘭足球超級(jí)聯(lián)賽（英超）、散打等身體對(duì)抗性較強(qiáng)的體育賽事是人們較為喜愛的體育運(yùn)動(dòng)節(jié)目。不難發(fā)現(xiàn)，在球場(chǎng)上、拳壇上，經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些暴力事件，譬如NBA里最著名的奧本山宮事件，切爾西和阿森納的大規(guī)模集體沖突等影響惡劣長(zhǎng)久的暴力事件，進(jìn)而將正規(guī)的比賽轉(zhuǎn)變成功夫籃球和功夫足球，這些暴力事件不僅扭曲比賽的性質(zhì)，更危害了大眾球迷的賽場(chǎng)價(jià)值觀，更有甚者顛覆了體育運(yùn)動(dòng)的本來屬性，認(rèn)為只要有比賽，只要有身體對(duì)抗，就應(yīng)該產(chǎn)生暴力事件。奧林匹克文化教育正是傳播公平競(jìng)爭(zhēng)的精神，端正人們觀看體育賽事和進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的思想。高校是國(guó)家發(fā)展教育的核心地點(diǎn)，尤其體育專業(yè)學(xué)生更是作為體育人才的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，因此奧林匹克教育倡導(dǎo)學(xué)生必須具有公平競(jìng)爭(zhēng)、遵守比賽規(guī)則、光明磊落的運(yùn)動(dòng)精神，使學(xué)生樹立起正確的賽場(chǎng)價(jià)值觀，讓不正之風(fēng)無縫可鉆。

2.3促進(jìn)體育生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

奧林匹克教育大力弘揚(yáng)奧林匹克團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，努力營(yíng)造良好教育的氛圍，促進(jìn)教育環(huán)境的和諧發(fā)展。尤其在體育比賽中，為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同利益和目標(biāo)，需要隊(duì)內(nèi)的互動(dòng)、協(xié)調(diào)與配合。在國(guó)內(nèi)，國(guó)外的大型比賽中，運(yùn)動(dòng)員要取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利，就必須要有隊(duì)友、教練和生理、心理、醫(yī)學(xué)保健營(yíng)養(yǎng)等多學(xué)科專家和科研人員的大力支持，而在集體項(xiàng)目中更是需要體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員與全隊(duì)間的合作意識(shí)，將發(fā)揮自身運(yùn)動(dòng)天賦與挖掘全隊(duì)集體潛能統(tǒng)一起來。NBA球星科比在他個(gè)人得分最高的許多比賽中，卻經(jīng)常輸?shù)羧?duì)的比賽，后來經(jīng)過教練調(diào)整戰(zhàn)術(shù)和策略，以科比為核心，充分發(fā)揮全隊(duì)每一位隊(duì)員的能力，調(diào)動(dòng)每一位上場(chǎng)隊(duì)友的積極性，雖然科比的個(gè)人得分比以前低了，但球隊(duì)最終取得更好的成績(jī)。在我們進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)或比賽時(shí)，也經(jīng)常以“獨(dú)”這個(gè)字來形容在比賽中不善于傳球的隊(duì)友，這就出現(xiàn)單打獨(dú)斗和所謂的球場(chǎng)上“個(gè)人英雄主義”的誕生，這樣不僅影響本隊(duì)的戰(zhàn)績(jī)，也會(huì)逐漸打破與隊(duì)友之間的信任和默契。因此在體育比賽的激烈對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)中，隊(duì)友間要相互信任，默契配合，如果沒有團(tuán)結(jié)合作精神，那就很難走得更高，走得更遠(yuǎn)。

2.4促進(jìn)體育生終身體育習(xí)慣的形成

“終身體育”是指人生各時(shí)期所接受的體育教育、所參加的體育活動(dòng)及所堅(jiān)持的體育鍛煉的總和。多數(shù)人進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)大都集中在學(xué)生時(shí)代，隨著學(xué)業(yè)的完成步入社會(huì)而后成家立業(yè)，生活的壓力和工作的負(fù)荷，往往讓所有人都無暇進(jìn)行體育鍛煉，職場(chǎng)的來往讓多數(shù)人都大腹便便，也都早已遠(yuǎn)離了健康的生活方式，身體疾病也隨之而來。奧林匹克文化教育以其特有的運(yùn)動(dòng)形式強(qiáng)烈地感染著每個(gè)世人，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣和興趣，使學(xué)生步入社會(huì)后能保持一種持續(xù)的、獨(dú)立的體育能力和行為，從而使人們不僅能告別疾病，身體健康，而且能在體育運(yùn)動(dòng)中保持樂觀向上的生活態(tài)度。

2.5提高體育生的人文素質(zhì)

相對(duì)于高校其他專業(yè)的大學(xué)生而言，體育專業(yè)的學(xué)生依賴一定的運(yùn)動(dòng)成績(jī)和技術(shù)走進(jìn)大學(xué)校門的，其錄取分?jǐn)?shù)線偏低，因此，體育生的人文綜合素質(zhì)也相對(duì)較低。尤其是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的學(xué)生，基本來自于于基層體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校和中學(xué)，體育成績(jī)較為突出，由于付出大量的時(shí)間進(jìn)行體育專業(yè)技能的訓(xùn)練，更加忽視了文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。奧林匹克文化教育秉承培養(yǎng)“人”的崇高的人文理想和深刻的人文內(nèi)涵，使體育專業(yè)學(xué)生在加強(qiáng)專業(yè)教育和專業(yè)技能訓(xùn)練的同時(shí)，提高他們的綜合素質(zhì)教育和人文精神的陶冶，進(jìn)而有效地提高體育生思想道德、文明禮儀和語言修養(yǎng)，使學(xué)生們達(dá)到高等教育相應(yīng)的要求。

2.6為高校體育改革奠定理論基礎(chǔ)

高校體育教育必須讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育不僅僅是跑跑步、打打球，它不僅涉及到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)科，而是涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科的帶有綜合性、多學(xué)科交叉性的學(xué)科，因此體育學(xué)科所涉及的領(lǐng)域非常廣泛。所以可借鑒和利用的其它學(xué)科知識(shí)也是多樣、豐富的，使得體育學(xué)科呈現(xiàn)出既高度分化又高度綜合的格局，這為體育專業(yè)學(xué)生獲得綜合性知識(shí)提供了豐富素材。結(jié)合我國(guó)大學(xué)體育改革和發(fā)展的目標(biāo)，用科學(xué)發(fā)展觀理順?biāo)悸?，更新教育觀念，構(gòu)建符合體育學(xué)科特點(diǎn)的人才教育模式，使大學(xué)體育真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合型人才的應(yīng)有的重任?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)及其精神之所以得到學(xué)校體育的高度認(rèn)同，源于其內(nèi)容符合青少年身心發(fā)展需要，其理念與世界主流教育思想高度契合。環(huán)顧各種奧林匹克運(yùn)動(dòng)的推廣，無一不與學(xué)校體育有著直接或間接的聯(lián)系。

3研究對(duì)象與方法

3.1研究對(duì)象

本研究以中北大學(xué)、山西大學(xué)、太原理工大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)以及山西醫(yī)科大學(xué)5所高校的體育專業(yè)學(xué)生作為調(diào)查研究對(duì)象。

3.2研究方法

3.2.1文獻(xiàn)資料法

通過參考相關(guān)高校開展奧林匹克文化教育的資料，并通過查閱中國(guó)知網(wǎng)，利用中北大學(xué)圖書館計(jì)算機(jī)系統(tǒng)檢索和查閱期刊，搜集了有關(guān)奧林匹克文化教育在高校傳播的各類學(xué)術(shù)論文與資料，為本課題的研究提供了大量的有關(guān)數(shù)據(jù)，方法理論和文字資料。

3.2.2問卷調(diào)查法

本調(diào)查問卷依據(jù)閱讀相關(guān)文字資料和雜志期刊，同時(shí)充分了解并考察高校開展奧林匹克教育的實(shí)際情況而制定的。根據(jù)研究的需要，本人共發(fā)放學(xué)生問卷300份，回收問卷293份，有效問卷287份，有效回收率為95.7%。

3.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)本文調(diào)查咨詢的所有數(shù)據(jù)，采用Excel辦公軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，得到科學(xué)有效的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，以保證數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的可靠性，為論文研究提供有效的理論依據(jù)。

3.2.4邏輯分析法

對(duì)通過問卷調(diào)查、查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料、訪談等途徑獲得的有關(guān)信息資料，對(duì)高校體育專業(yè)開展奧林匹克文化教育的現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)全面的邏輯推理和歸納總結(jié)，從中得出相應(yīng)的結(jié)論和建議，達(dá)到本課題研究的預(yù)期效果。

3.2.5綜合分析法

對(duì)已獲得的資料文獻(xiàn)，采集的測(cè)試數(shù)據(jù)和調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析，以獲得科學(xué)的研究結(jié)果和結(jié)論。

4研究結(jié)果與分析

4.1體育生對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)的了解

為了調(diào)查體育專業(yè)學(xué)生對(duì)奧林匹克文化知識(shí)的了解和掌握情況，我們對(duì)表1八個(gè)問題進(jìn)行了調(diào)查：奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人、奧林匹克格言、宗旨、口號(hào)、奧委會(huì)主席、奧運(yùn)五環(huán)象征的意義、我國(guó)第一次參加奧運(yùn)會(huì)的時(shí)間、我國(guó)第一位獲得奧運(yùn)會(huì)金牌運(yùn)動(dòng)員。從調(diào)查結(jié)果看（見表1），學(xué)生們僅在4個(gè)問題的正確率超過一半，這一結(jié)果直觀的顯示出體育專業(yè)學(xué)生對(duì)奧林匹克文化知識(shí)的掌握程度是比較低的，僅僅限于淺顯的了解。由此可見，高校體育生奧林匹克文化知識(shí)不容樂觀，所接受的相關(guān)教育和熏陶甚少，人文知識(shí)和奧運(yùn)文化較為缺乏，同時(shí)側(cè)面反映了高校對(duì)傳播奧林匹克文化教育不夠重視。

4.2高校體育專業(yè)奧林匹克課程開設(shè)情況

在高校開設(shè)奧林匹克課程，不僅可以使大學(xué)生直接有效的獲得完整的，系統(tǒng)的奧林匹克文化知識(shí)，而且能夠促使大學(xué)生對(duì)奧林匹克精神產(chǎn)生正確理解。但從高校體育專業(yè)開設(shè)奧林匹克課程的調(diào)查結(jié)果看（見表2），體育生有將近一半在選修課上接受過奧林匹克教育，僅有55.1%的學(xué)生參加過必修課的學(xué)習(xí)，由此可見，高校開設(shè)奧林匹克課程的情況令人擔(dān)憂，這導(dǎo)致了體育生對(duì)奧林匹克文化知識(shí)掌握不夠全面，對(duì)奧林匹克精神等內(nèi)在精神尚未理解的根本原因。所以高校在體院專業(yè)乃至所有院系中開展奧林匹克教育的工作已經(jīng)迫在眉睫。

4.3體育生對(duì)本校開設(shè)的奧林匹克課程的態(tài)度

學(xué)生對(duì)本校開設(shè)的奧林匹克課程的所持態(tài)度可以直接影響他們接受奧林匹克教育的主動(dòng)性。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示（見表3），大多數(shù)的體育生都意識(shí)到奧運(yùn)知識(shí)的重要性，認(rèn)為奧林匹克課程重要的學(xué)生占到73，2%。由此可見，學(xué)生們從本質(zhì)上還是十分愿意學(xué)習(xí)和了解奧林匹克文化知識(shí)，主動(dòng)性較為強(qiáng)烈，所以高校應(yīng)該抓住契機(jī)，通過大力宣傳和發(fā)展奧林匹克文化教育，使學(xué)生對(duì)奧林匹克文化產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的求知欲。

4.4體育生對(duì)自己掌握的奧運(yùn)知識(shí)的滿意度

學(xué)生們對(duì)自己掌握的奧運(yùn)知識(shí)的滿意度應(yīng)該與他們的實(shí)際情況相聯(lián)系。由表1得知，大多數(shù)學(xué)生對(duì)奧林匹克文化較為生疏，掌握程度也是偏低的，但從調(diào)查結(jié)果來看（見表4），49.8%的學(xué)生對(duì)自己的情況還是滿意的，這就說明學(xué)生們沒有真正意識(shí)到他們對(duì)奧林匹克文化的缺乏程度較為嚴(yán)重，知識(shí)較為匱乏，從而影響了他們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的文化價(jià)值內(nèi)涵的深層理解。還有20.2%的學(xué)生保持無所謂的態(tài)度，這就說明奧林匹克教育并未引起足夠的重視，一部分學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度較弱，這是素質(zhì)教育不可忽視的現(xiàn)象。

4.5體育生學(xué)習(xí)奧林匹克知識(shí)的目的

學(xué)生們學(xué)習(xí)奧林匹克文化知識(shí)的目的動(dòng)機(jī)可以直觀的展現(xiàn)出他們是否希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)奧林匹克文化知識(shí)。從調(diào)查結(jié)果看（見表5），體育專業(yè)學(xué)生大多數(shù)對(duì)奧運(yùn)知識(shí)有很高的興趣，說明學(xué)生們對(duì)接受奧林匹克文化教育也持支持的態(tài)度，這就對(duì)高校開展奧林匹克教育的理念和執(zhí)行提供了較為良好的生源基礎(chǔ)，使學(xué)生們從感興趣到樂于學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛越，在高校體育專業(yè)乃至各個(gè)院系掀起學(xué)習(xí)奧林匹克文化的熱潮。

4.6體育生獲得奧林匹克知識(shí)的途徑可見他們學(xué)習(xí)奧運(yùn)知識(shí)，了解奧運(yùn)動(dòng)態(tài)的渠道十分豐富。從調(diào)查結(jié)果看（見表6），學(xué)生們學(xué)習(xí)奧林匹克文化的途徑大多集中在媒體和賽事項(xiàng)目?jī)蓚€(gè)方面。大家主要把對(duì)奧運(yùn)知識(shí)的理解過多的集中在奧運(yùn)賽場(chǎng)和奪冠明星身上，過多的關(guān)注于奧運(yùn)比賽方面，同時(shí)媒體對(duì)奧林匹克文化的傳播也產(chǎn)生著舉足輕重的作用，是人們了解學(xué)習(xí)奧運(yùn)知識(shí)的重要渠道，其發(fā)展空間還是比較大的。

4.7奧林匹克文化教育的連帶關(guān)系

學(xué)生們對(duì)奧運(yùn)知識(shí)與其他方面關(guān)系的側(cè)重點(diǎn)可以看出來學(xué)生對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)本質(zhì)的理解。從調(diào)查結(jié)果看（見表7），學(xué)生們認(rèn)為奧運(yùn)知識(shí)主要與經(jīng)濟(jì)有關(guān)，因?yàn)槊糠晁哪暌淮蔚膴W運(yùn)會(huì)，多條新聞不僅都會(huì)報(bào)道有關(guān)國(guó)家舉行奧運(yùn)會(huì)的投資情況，而且還會(huì)預(yù)估奧運(yùn)會(huì)給所辦國(guó)家?guī)淼木薮笊虡I(yè)價(jià)值。其實(shí)，學(xué)生們應(yīng)該準(zhǔn)確的全面的認(rèn)識(shí)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，它的核心內(nèi)容是教育，往往隱藏于人們經(jīng)常關(guān)注的外部現(xiàn)象中，不易被人們發(fā)現(xiàn)。所以，我們要著重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)奧林匹克本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使他們不至于對(duì)奧運(yùn)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差進(jìn)入誤區(qū)，從而達(dá)到更好的教育效果。

5結(jié)論

太原市普通高校體育專業(yè)開展奧林匹克文化教育落后于時(shí)代要求，造成了絕大多數(shù)高校缺乏奧林匹克教育課程設(shè)置，反映了高校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者及決策者的體育教育觀念仍局限于傳統(tǒng)體育課程模式里。大學(xué)生奧林匹克運(yùn)動(dòng)知識(shí)十分匱乏，體育專業(yè)學(xué)生尚且如此，其他院系的本科生獲得奧林匹克教育的情況更加不容樂觀。

5.1專業(yè)教師的缺乏

奧林匹克課程開設(shè)不足的直接原因便是相關(guān)專業(yè)教師的缺乏，一些即使是研究奧林匹克方面的教師，但缺乏良好的奧運(yùn)知識(shí)基礎(chǔ)，以至于對(duì)奧林匹克教育的內(nèi)涵和本質(zhì)也有模糊的概念。這樣不能從不斷發(fā)展的奧林匹克體系中及時(shí)掌握新知識(shí)，因此很難準(zhǔn)確地把這些新的信息傳達(dá)給學(xué)生，一味照搬教材，使課程缺乏新鮮感和實(shí)效感。

5.2學(xué)習(xí)壓力的負(fù)荷

體育專業(yè)學(xué)生不同于其他院系的本科生，他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)上有所優(yōu)勢(shì)，憑借特殊的體育技能和良好的體育成績(jī)步入象牙金字塔，因此文化底子薄，同時(shí)又進(jìn)行長(zhǎng)期的體育訓(xùn)練，無暇顧及文化專業(yè)。在高校階段，學(xué)生還需進(jìn)行英語等級(jí)考試，一些重要的必修課考試，導(dǎo)致體育專業(yè)學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)壓力，進(jìn)而影響他們學(xué)習(xí)和了解奧林匹克文化教育。

5.3媒體的導(dǎo)向誤區(qū)

體育專業(yè)學(xué)生主要通過奧運(yùn)比賽項(xiàng)目和媒體來獲得奧林匹克知識(shí)，而比賽項(xiàng)目也主要通過電視轉(zhuǎn)播呈現(xiàn)在大家面前。大多數(shù)媒體進(jìn)行報(bào)道時(shí)，側(cè)重于奧運(yùn)明星的花邊新聞和生活新聞，往往忽視了奧林匹克運(yùn)動(dòng)本身所具有的社會(huì)價(jià)值和倫理價(jià)值。某些運(yùn)動(dòng)員的不良新聞帶給人們和社會(huì)負(fù)能量，不但不能為學(xué)生帶來積極影響，反而會(huì)阻礙學(xué)生身心的和諧發(fā)展。