管清芳　韓宇

【摘 要】在當(dāng)今的文化發(fā)展大背景下，國家和民族的文化發(fā)展要立足于根本，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更為系統(tǒng)的傳播和創(chuàng)新，通過傳統(tǒng)文化的研究和發(fā)展探索，可以通過不同的方式實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計之間的完美結(jié)合，從而可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和新時代文化民族性創(chuàng)新的融合和雙向提高，實現(xiàn)其兩者的深層次的發(fā)展和融合。傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用，就是新時代創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合的實踐嘗試。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；視覺元素；動畫角色設(shè)計

引言：

新時代背景下的文化發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的時代化特色，通過對傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的深入豐富，進(jìn)一步實現(xiàn)作品的個性化提高，展示其更高的藝術(shù)神韻。通過對傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的傳承和應(yīng)用研究，進(jìn)一步體現(xiàn)的文化精神內(nèi)涵的傳承，同時更加屬于傳統(tǒng)文化視覺符號實現(xiàn)新時代設(shè)計風(fēng)格的深刻融合。本文從中國傳統(tǒng)文化視覺元素理解入手，深入分析了中國傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的運用和價值。

一、對中國傳統(tǒng)文化視覺元素的理解

（一）視覺元素中的中國傳統(tǒng)文化元素的界定

對于視覺元素中的傳統(tǒng)文化元素研究主要涵蓋了三個不同概念的研究，即為：元素、視覺元素、視覺元素中的中國傳統(tǒng)文化元素。元素是一個起源很早的定義，早在古巴比倫以及古印度，人們就已經(jīng)開始將水、土以及空氣等物質(zhì)定義為世界的主要構(gòu)成元素。所以從廣義上分析，元素就是事物的基本構(gòu)成要素，是事物得以形成的關(guān)鍵性組成成分。

視覺元素中的視覺以此從最根本的學(xué)術(shù)定義角度分析，屬于視覺對象得以構(gòu)成的最基本單元，同時也屬于人類進(jìn)行信息接收和傳達(dá)的重要工具和傳播媒介，是通過視覺來傳達(dá)圖形、文字、影像等內(nèi)容的重要方法，形式要素其實是由多種不同內(nèi)容共同構(gòu)成的，其中涵蓋了點、色彩、空間結(jié)構(gòu)等多種內(nèi)容。視覺元素的傳遞需要經(jīng)過很多的藝術(shù)加工和設(shè)計，由此才可以實現(xiàn)視覺元素的自身價值的充分體現(xiàn)[1]。

視覺中的中國傳統(tǒng)文化元素主要是定義了中國傳統(tǒng)文化元素的來源，是僅僅根深于中國的社會歷史和社會文化的文化形式，主要的表現(xiàn)形式也包括了各類不同的文化符號和具體文化事物。此類具有中國社會文化特色的事物就實現(xiàn)了中國文化內(nèi)涵的象征性表達(dá)，同時，中國受眾也是通過這些內(nèi)容進(jìn)行文化理解和文化傳播的[2]。

（二）中國傳統(tǒng)視覺元素的提取

中國傳統(tǒng)視覺元素具有明顯的民族特色和民族思想文化內(nèi)涵，所包含的思想文化內(nèi)容以及文字圖形等都形成了各自的發(fā)展體系。中國傳統(tǒng)視覺元素就是立足于中國視覺元素來分析，所主張的核心也集中于中國視覺文化的歷史淵源和傳承發(fā)展。屬于客觀存在同時現(xiàn)實意義巨大的視覺文化遺產(chǎn)。通過在傳統(tǒng)視覺文化中汲取有代表意義和時代特色的內(nèi)容，就可以將其定義為傳統(tǒng)視覺元素。中國傳統(tǒng)視覺元素有關(guān)研究不僅僅需要立足于發(fā)展觀念，同時也需要進(jìn)一步思考分析其視覺元素的構(gòu)成，了解其文化發(fā)展特色。所有的文化元素以及文化符號都具有自己獨特的邏輯發(fā)展形勢，所以通過對中國傳統(tǒng)視覺元素的研究也可以明顯了解到中國人的視覺元素特點以及視覺性的民族特征，通過現(xiàn)代的視覺傳達(dá)手段，人們可以更好的對其進(jìn)行了解和弘揚，例如，中國的太極就是中國傳統(tǒng)文化元素的重要代表。同時也是到目前為止，世界上保存最為完好，最能體會中國式圖形設(shè)計的典范[3]。

二、中國傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的運用

動畫引起獨特的魅力一直被世界各國人們所喜愛，不論是兒童還是成年人都會被動畫所吸引，動畫場景的斑斕色彩、亦真亦幻的場景設(shè)計、搞笑浮夸的動作特效，都是人們放松的重要文化作品選擇。對于真正的優(yōu)秀動畫作品，需要進(jìn)一步對其所表達(dá)的文化元素以及藝術(shù)組成元素進(jìn)行深入提取，真正打造打動觀眾的優(yōu)秀動畫作品。

（一）傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的運用

動畫角色主要涵蓋了動畫的藝術(shù)形象，其中人物角色的安排，所以，動畫角色就是動畫片的最核心的內(nèi)容，同時也是動畫風(fēng)格、動畫精神表達(dá)的重要載體。所以，動畫角色屬于動畫的靈魂，同時也是動畫核心的存在意義所在，中國傳統(tǒng)文化一直具有著很大的可利用空間，其表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式都具有明顯的民族特色，可以為中國的動畫角色設(shè)計提供生動的文化素材，所以，近些年來吸引了越來越多的動畫創(chuàng)作者嚴(yán)肅哦傳統(tǒng)文化元素與動畫角色設(shè)計創(chuàng)作的應(yīng)用，從設(shè)計思想角度出發(fā)，中國傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的運用價值不可忽視，應(yīng)該以中國傳統(tǒng)文化思想引導(dǎo)，對傳統(tǒng)的民族圖案、動植物圖案、傳統(tǒng)色彩元素等進(jìn)行深入融合。例如，在動畫作品《大鬧天宮》中就運用了多種龍紋、饕餮紋等傳統(tǒng)文化視覺元素。在《三國演義》中人物服裝上運用了傳統(tǒng)的鳥獸圖案等，實現(xiàn)了古典造型的區(qū)分?，F(xiàn)代我們最為熟悉的奧運福娃也是運用了不同的傳統(tǒng)色彩元素加以區(qū)分，體現(xiàn)不同寓意。

（二）傳統(tǒng)藝術(shù)元素在動畫角色設(shè)計中的運用

從傳統(tǒng)藝術(shù)元素角度進(jìn)行分析，中國的壁畫，中國傳統(tǒng)剪紙、中國臉譜和年畫等都是極具民族古典特色的藝術(shù)造型形式，如果取材于這類中國傳統(tǒng)文化元素，將其與現(xiàn)代視覺表現(xiàn)手段相結(jié)合，就可以在動畫角色設(shè)計中發(fā)揮更好的效果，讓動畫作品的內(nèi)涵和辨識度大大提高，同時也可以發(fā)揮現(xiàn)代人對過去的人文生活以及傳統(tǒng)回憶的想象力，提高審美情趣。

中國的傳統(tǒng)壁畫元素在近些年已經(jīng)大量出現(xiàn)在中國動畫角色設(shè)計中，例如，老版的《大鬧天宮》其中各類不同的仙女的動畫角色設(shè)計就是吸收了中國的敦煌壁畫中的飛天造型，從而令動畫角色更加豐富，具有更加濃厚的民族特色。

中國的傳統(tǒng)臉譜元素也是中國戲曲的重要民族文化視覺元素的代表，同樣在眾多的動畫角色設(shè)計中得到了生動體現(xiàn)，例如《驕傲的將軍》中，將軍的豪放的人物形象深入展示了京劇中“花臉”的人物造型特點，從而實現(xiàn)了整部動畫作品的亮點增加和傳統(tǒng)藝術(shù)氣息的增強。

三、中國傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的運用價值

動畫作為一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式，在科技經(jīng)濟發(fā)展迅猛的今天，依然是人們所喜愛的重要娛樂方式，動畫的角色設(shè)計從根本上來講就是動畫的創(chuàng)作靈魂，同時也是動畫作品能否塑造成功的關(guān)鍵所在，具有極為重要的商業(yè)價值和美學(xué)藝術(shù)價值。當(dāng)差異種類繁多的文化行為都意圖在現(xiàn)代社會中找到文化認(rèn)同和文化共鳴的同時，動畫就自然成為了其中一個重要的文化傳播使者，觀眾也在其中體會著不同的文化內(nèi)容的碰撞和沖擊，動畫可以作為一種文化傳播使者而存在，同時也可以準(zhǔn)確的傳遞出民族和國家的特色和精神實質(zhì)。屬于一種重要的視覺符號，可以實現(xiàn)對中國動畫行業(yè)發(fā)展創(chuàng)新實力的提高，具有重要的文化價值。同時，成功的融合民族文化視覺元素也是關(guān)注度提高，文化價值水平提高，實際商業(yè)價值提升的重要手段。在發(fā)展和實踐的過程中讓人們更加體會其獨特的美學(xué)價值。

結(jié)語：

中國傳統(tǒng)視覺元素在動畫角色設(shè)計中的運用，首先就是需要對傳統(tǒng)視覺元素的合理認(rèn)識和積極傳承，同時還要提倡各類文化符合和文化發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及革新，以此才能更加適應(yīng)時代的發(fā)展需要，推動動畫事業(yè)的未來進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李嵩.淺析中國元素在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2014，09：91.

[2]楊明剛，劉振艷，胡珊.傳統(tǒng)文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的價值及應(yīng)用[J].設(shè)計，2014，06：64-66.

[3]王楠.羌族文化視覺元素在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014，07：85-87.