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      新課改下小學(xué)教師的角色定位

      2016-05-14 04:37蘇艷麗
      教學(xué)研究與管理 2016年5期
      關(guān)鍵詞:角色姿態(tài)教師

      蘇艷麗

      【摘 要】新時代的發(fā)展,對小學(xué)教師提出了新要求。教師們要適應(yīng)新形勢的要求,轉(zhuǎn)變自己的角色,擺脫傳統(tǒng)教育模式的束縛,以全新的姿態(tài)面對學(xué)生,真正成為教育的引領(lǐng)者和開拓者。

      【關(guān)鍵詞】教師;角色;姿態(tài)

      “師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!表n愈的這句話為教師這一稱謂的職責(zé)做了基本的闡釋,但是現(xiàn)代社會對教師提出了更多的要求。一方面,教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出:“課程改革的具體目標(biāo),要改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度;改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀;加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能;倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”課程改革對教師提出了新的要求,呼喚著教師從傳統(tǒng)的教育角色中擺脫出來,進(jìn)入新的角色。另一方面,小學(xué)教師面對的是一群生理和心理都很不成熟的學(xué)生,而且他們在各個方面都存在著差異,這對小學(xué)教師又提出了新的挑戰(zhàn)。

      一、學(xué)生學(xué)習(xí)體驗中的組織者,參與者和促進(jìn)者

      大量的事實表明,傳統(tǒng)的教師理念著重強(qiáng)調(diào)教師的社會責(zé)任,自身的專業(yè)技能以及在學(xué)生中的權(quán)威性。但這些理念忽視了教師自身的生命價值體現(xiàn),忽視了教師和學(xué)生在合作交流中的獨特體驗以及共同成長的過程。在新形勢下,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生生存的基本能力,而非灌輸一些教條式的知識。所以教師在面對學(xué)生的時候應(yīng)該著重培養(yǎng)能力,強(qiáng)調(diào)在師生共同合作交流中掌握知識,運用知識,而教師也能從中更新自身的教學(xué)觀念,達(dá)到真正的“教學(xué)相長”的目的。

      1. 創(chuàng)境入情。將學(xué)生的情緒充分地帶動起來,在教學(xué)之初就使學(xué)生充滿參與教學(xué)活動的欲望,使教學(xué)效果事半功倍。這就要求教師在備課過程中不斷提出新的想法,在此基礎(chǔ)上大膽的實踐,將課堂真正地講活,講新,講奇。同時關(guān)注學(xué)生們的接受能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,同時培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的能力和勇敢發(fā)言的勇氣。

      2. 積極參與。教師把學(xué)生帶到情境中來,不能只是一味旁觀,應(yīng)該積極地參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去,并在此基礎(chǔ)上積極的引導(dǎo)。在這一過程中,增進(jìn)師生之間的情感,彼此加強(qiáng)了解,可以讓老師更全面地了解學(xué)情,以便更好地采取適宜的教學(xué)措施。

      3. 多加鼓勵。從小學(xué)生的心理特點出發(fā),他們渴望得到老師真誠的贊賞。當(dāng)老師對他們的行為或語言提出表揚的時候,會大大增加他們的積極性。也同時提高了課堂效率,使他們在飽滿的精神狀態(tài)下完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

      4. 充分尊重。教師在參與學(xué)生活動時,經(jīng)常會自覺不自覺地采用命令或威脅式的交流方式。因此,教師要轉(zhuǎn)變交流方式,將自己說話的語氣變成商量的口氣,或者改為“你覺得這樣是不是更好呢?”充分考慮他們的內(nèi)心感受,讓他們在平等和諧的氛圍中學(xué)習(xí)。這樣既在無形增加了學(xué)生對老師的好感,也讓學(xué)生更加尊重老師,樂于參與到老師組織的活動中來,充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂中的主體地位。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)過程中要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛?!边@一理念正好符合課標(biāo)中的要求。

      二、教師是教育的研究者

      蘇霍姆林斯基說過:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”隨著新課程改革的逐步深入,教師不再是老一輩人所說的“孩子王”。教師應(yīng)該是教育的研究者。這就要求教師擁有從抽象的教育現(xiàn)象抽離出教育問題的本領(lǐng),對這一教育問題進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化,從而將這些教育研究成果再度運用到實際教育過程中,最后到達(dá)理論和實踐相結(jié)合的目的。首先,發(fā)現(xiàn)問題。例如,某學(xué)生上課回答問題總是支支吾吾,從表面上看是性格內(nèi)向不愛表達(dá),但教師要善于從其性格內(nèi)向不愛表達(dá)的表層問題上找到其性格內(nèi)向的深層原因,可能是家庭原因,也可能是其某些方面存在著缺陷,教師要善于觀察,善于總結(jié),從教育學(xué)和心理學(xué)的角度進(jìn)行分析,“對癥下藥”,達(dá)到“治療”的目的。其次,還要善于采取多種研究方法,如觀察法、訪談法、調(diào)查法,再通過收集各種資料和理論知識作為理論基礎(chǔ),真正將所要研究的問題研究深入探討。最后,得到了研究的結(jié)論要學(xué)會將研究結(jié)果運用到實踐中加以驗證。如果這一理論的研究結(jié)論是有效的,肯定會對實踐起到良好的指導(dǎo)作用,在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)下一輪課題的研究。實踐表明,教師只有不斷在教學(xué)中進(jìn)行研究,從一般的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)可供探索的東西,才會在這種不斷的研究和成功中收獲不斷進(jìn)取的動力,也會在不知不覺中提高自己的理論水平和實踐能力,真正地完成從一個普通的教育者到一名“教育家”的轉(zhuǎn)變。同時,這一過程不斷激發(fā)了教師自身的教育熱情,不斷培養(yǎng)了對教育事業(yè)的創(chuàng)新力。如果一個教育工作者的教育事業(yè)就像是“一潭死水”,沒有生命和活力,那么,他的教育生命就會像死水一樣,無法延續(xù)。

      三、教師是教育的反思者

      著名教育家葉瀾說:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,但如果一個教師寫三年反思則有可能成為名師?!币灿腥苏f:“優(yōu)秀教師=經(jīng)驗+反思?!笨梢姺此紝τ诮處煹闹匾浴_@里的反思不僅僅是課堂反思,還包括在平時教育過程中的反思。教師要善于發(fā)現(xiàn)自己在教育中存在的問題并積極肯定自己在教育過程中的可取之處,使其教育思想觀念剔除糟粕、總結(jié)精華。同時還應(yīng)多參與教師的教研活動,將自己的想法和其他老師進(jìn)行有效的交流,在思想的碰撞中不斷完善教育觀念,不斷地更正教育行為。除此之外,教師還要多和學(xué)生及其家長有效溝通,檢驗教育結(jié)果,為教育反思提供更多的事實依據(jù)。教師只有在不斷的反思中才能逐漸培養(yǎng)對教育現(xiàn)象、教育問題獨立思考的能力;只有不斷地反思才能將教育實例理論化,提高理論水平和研究能力;只有不斷地反思才能為學(xué)生提供更好的教育,更好地為社會服務(wù)。

      四、信息技術(shù)的掌握者

      21世紀(jì)是信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代,這也對教師提出了新的挑戰(zhàn)。信息化社會需要信息化的人才,而信息化的人才又有賴于信息化的教育。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用,“逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以及教學(xué)過程中師生互動方式的變革。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?!眰鹘y(tǒng)的教材是以紙質(zhì)文字為依托的,而現(xiàn)代的教育要求將影像和音頻等多種教學(xué)模式引入到課堂中來,使課堂更加形式多樣、豐富多彩,更能激發(fā)學(xué)生參與到課堂中來的熱情,同時開闊他們的視野,啟迪他們的智慧。

      五、教師是學(xué)生心靈的“守護(hù)者”

      教師是園丁,是蠟燭,是蜜蜂。這無不是在強(qiáng)調(diào)教師要具有奉獻(xiàn)精神。教師要樂于奉獻(xiàn),時刻守護(hù)學(xué)生幼小的心靈不受傷害。小學(xué)生的心理尚不成熟,面對很多外界的壓力、誘惑、威脅,他們會感到無助、迷茫、不知所措。教師要學(xué)會帶領(lǐng)他們走出心靈的沼澤區(qū),幫助他們走向生命的綠洲。但作為學(xué)生心靈的“守護(hù)者”,首先,要求教師必須是心理健康、健全的人,是一個本真的教師,是一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的教師。不難想象一個三觀不正的教師會教育出一個怎樣的學(xué)生?其次,要求教師有著扮演性的角色。這個角色可能是媽媽,可能是朋友,也可能是個嚴(yán)厲的父親,但不管怎樣,這樣的角色扮演都是建立在你是一個“健全的老師”的基礎(chǔ)之上的。在和學(xué)生交流時,我們或循循善誘,或娓娓道來,或威嚴(yán)厲辭,但所有的教育手段只為學(xué)生的行為不偏離正常軌道,健康的成長。最后,教師最好是個有著“獨特芬芳”的“花朵”。這就要求教師要有自己獨特的個人魅力,這種魅力就像奇異的花香一樣,既有感染力又不失個性。教師的人格魅力是巨大的,在無形中影響學(xué)生的思想和行為。它同時也標(biāo)志著教師在個體教育和教學(xué)上已經(jīng)到達(dá)了一定的層次,成為了眾多教師中的佼佼者。學(xué)生的心靈就像是易碎的水晶,我們教師只有小心呵護(hù),才能讓其不致碎裂,永保清靈。

      在新的形勢下,教師要勇于承擔(dān)自己的角色,轉(zhuǎn)變姿態(tài),敢于面對挑戰(zhàn),不怕教育之路的艱辛,只要心中裝著“祖國的花朵”,我們終會讓“花苞”盛開。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳旭遠(yuǎn).新課程新理念[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2002.

      [2]張行濤,郭東岐主編.新世紀(jì)教師素養(yǎng)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2003.

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