文藝學(xué)：

我們并未真正理解莎士比亞

今年是莎士比亞去世400周年，在華南師范大學(xué)文學(xué)院教授滕威看來，今年全球大規(guī)模紀(jì)念莎翁400年的一系列戲劇只不過是在將莎士比亞“產(chǎn)業(yè)化”。無論是OKT版的《哈姆雷特》，還是NTLive版的《哈姆雷特》，包括正在熱演的《戰(zhàn)馬》，都不過是全球文化產(chǎn)業(yè)鏈條上的產(chǎn)物而已?！盀槭裁瓷勘葋喌淖髌吩诋?dāng)年顯得那樣另類，為什么他的作品可以成為經(jīng)典，并不是因?yàn)樗谒囆g(shù)成就上多么無可挑剔，而是因?yàn)樗?00年前就已經(jīng)預(yù)見了幾百年后人類的命運(yùn)。哈姆雷特不是一個人的悲劇，而是被資本主義席卷的時代以及這個時代即將給人類帶來的悲劇。但很可惜的是，今天我們并沒有人在這個意義上談?wù)摴防滋?，我們甚至連莎士比亞最早的出發(fā)點(diǎn)都還沒達(dá)到?！?/p>

——滕威，當(dāng)我們談?wù)撋勘葋啎r，我們在談?wù)撌裁础璠J/O].華南師大微文化研究中心（微信公眾號）.2016-3-21.

兒童文學(xué)的樣態(tài)是我們自己規(guī)定的

曹文軒表示，“兒童文學(xué)的模本是西方創(chuàng)造的，所以每當(dāng)我們談?wù)撈饋恚紩梦鞣降膬和膶W(xué)說事兒，好像兒童文學(xué)就應(yīng)該是那個樣子，我一直不贊同。首先，我們回顧兒童文學(xué)的歷史，它是過去沒有的東西，沒有兒童文學(xué)可讀的時候，世界照樣很好，孩子照樣長大，托爾斯泰、魯迅都沒有兒童文學(xué)可看，但并不妨礙他們寫出好的文學(xué)作品。兒童文學(xué)很重要，但兒童文學(xué)并不是必需的。從這個意義上講，兒童文學(xué)的樣態(tài)是我們自己規(guī)定的，我們不必要按照西方人對兒童文學(xué)的規(guī)定來創(chuàng)作。如果西方人看我的作品，他們會發(fā)現(xiàn)，我所寫的兒童文學(xué)作品，從繪本到長篇，和西方兒童文學(xué)都是大不一樣的，但你依然必須承認(rèn)它們是兒童文學(xué)。如果說我在這五個人（最終入圍國際安徒生獎短名單的五人）里存有優(yōu)勢的話，就是我提供了一種不一樣的兒童文學(xué)，而那四個人所提供的依然存在于西方兒童文學(xué)原有的范疇之內(nèi)。寫得好與寫得不一樣是兩個概念，我就是寫得不一樣”。

一孫若茜，專訪2016國際安徒生獎得主曹文軒：“我選擇兒童的視角”[J/OL].三聯(lián)生活周刊（微信公眾號）.2016-4-5.

戲劇：

8個大型舞臺劇和作品獲評為國家藝術(shù)基金滾動資助項(xiàng)目

根據(jù)《國家藝術(shù)基金滾動資助項(xiàng)目管理若干規(guī)定》，國家藝術(shù)基金管理中心于2016年1月組織開展了大型舞臺劇和作品滾動資助項(xiàng)目及美術(shù)、書.法、攝影創(chuàng)作人才滾動資助項(xiàng)目作品的評審工作。經(jīng)國家藝術(shù)基金專家評審，參考網(wǎng)上投票結(jié)果，《保嬰記》《白毛女》《沙灣往事》《水莽草》《探親公寓》《八女投江》《大漢蘇武》《徽商傳奇》8個大型舞臺劇和作品獲評為國家藝術(shù)基金大型舞臺劇和作品滾動資助項(xiàng)目。目前，國家藝術(shù)基金正組織相關(guān)領(lǐng)域的多位專家及劇目主創(chuàng)人員對這8個大型舞臺劇和作品進(jìn)行深入細(xì)致的探討，對這些劇目進(jìn)行進(jìn)一步的打磨、修改、提高，并將組織傳播、交流、推廣。

——文字來源：國家藝術(shù)基金

李寶群關(guān)于“底層”劇本寫作的討論

鄉(xiāng)村這個詞一度與貧困聯(lián)系在一起。今天，它已發(fā)生了細(xì)微卻堅硬的變化。貧依然存在，但已退到次要位置，困則顯得尤為突出。困惑、困苦、困難。盡你的想象，不管窮到什么程度，總能適應(yīng)，這種適應(yīng)能力似乎與生俱來。面對困則沒有抵御與適應(yīng)能力，所以困是可怕的，在困面前，鄉(xiāng)村茫然而無序。

——孟繁華.李寶群關(guān)于“底層”劇本寫作的討論[J].中國戲劇2016（03）：34.

舞蹈：

舞蹈進(jìn)校園

推進(jìn)“舞蹈進(jìn)校園”工作的意義體現(xiàn)在三個方面，即：在校園中開展舞蹈教育，是國家推進(jìn)美育教育工作的要求，是學(xué)校改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的追求，同時，也是廣大學(xué)生對舞蹈藝術(shù)有真正的需求。

——專訪王軍：舞蹈進(jìn)校園將引發(fā)一場教育“思想變革”[J/OL].中國手機(jī)網(wǎng)2016-3-16.

影視：

第二十三屆大學(xué)生電影節(jié)在京開幕

2016年4月9日，第二十三屆北京大學(xué)生電影節(jié)在政協(xié)禮堂開幕。會上宣布，《老炮兒》《少年巴比倫》《滾蛋吧！腫瘤君》等34部影片將共同爭奪最佳故事片、最佳導(dǎo)演、最佳編劇、最佳男女演員等獎項(xiàng)。

本屆北京大學(xué)生電影節(jié)在昨天正式開幕，在接下來的一個月時間里，來自五百余所高校的師生將會共同參與到各項(xiàng)活動當(dāng)中。今年，主競賽單元共吸引到三百余部影片報名參賽，最終《老炮兒》《尋龍訣》《捉妖記》等34部口碑佳作入圍了最后的大名單。這些影片將由來自全國高校相關(guān)專業(yè)的30名大學(xué)生和10名青年電影學(xué)者組成的評委會共同評選，各獎項(xiàng)將于5月8日揭曉。

2016年。適逢中國第一部獨(dú)創(chuàng)動畫電影《大鬧畫室》上映90周年。借此機(jī)會，大學(xué)生電影節(jié)設(shè)立“致敬：九十年中國動畫經(jīng)典‘特殊頒獎”環(huán)節(jié)，并邀請知名學(xué)者評選出10部經(jīng)典國產(chǎn)動畫，以激勵業(yè)界工作者不斷努力創(chuàng)新。《大鬧天宮》《西游記之大圣歸來》《三個和尚》《小蝌蚪找媽媽》《哪吒鬧?！贰惰F扇公主》《寶蓮燈》《驕傲的將軍》《天書奇談》和《兔俠傳奇》等十部國產(chǎn)動畫影片被授予了榮譽(yù)。

2015：網(wǎng)絡(luò)自制劇敘事特征

首先是網(wǎng)絡(luò)自制劇人物設(shè)置的反常規(guī)化。由于傳播媒介、受眾群體以及欣賞趣味的不同，網(wǎng)絡(luò)自制劇的人物設(shè)置與傳統(tǒng)電視劇類型化比較穩(wěn)定的人物特征不同，反傳統(tǒng)反常規(guī)、新鮮奇異的人物個性特征是2015年熱播網(wǎng)絡(luò)自制劇的首要特點(diǎn)。

另外，敘事結(jié)構(gòu)的碎片化。新媒體的信息化不僅帶來受眾年齡層次、欣賞趣味的差異化，也隱形地改變著受眾的欣賞習(xí)慣。對于現(xiàn)代消費(fèi)社會中的年輕網(wǎng)生代受眾來說，被陜節(jié)奏生活所裹挾的他們能夠擁有的娛樂時間本身就是碎片化和零散化的。因此，他們需要的也是情節(jié)簡練、節(jié)奏緊湊、生動有趣的劇情。

再有，多種敘事元素的融合與雜糅。面對新媒體信息化社會中眾口難調(diào)的年輕受眾，多種敘事元素的融合雜糅是網(wǎng)絡(luò)自制劇大浪淘沙中適者生存的敘事策略。懸疑探案一直是傳統(tǒng)電視劇行業(yè)頗受歡迎的表現(xiàn)題材之一，近年來在網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作中得到突破性闡釋。

——王利麗.2015：網(wǎng)絡(luò)自制劇的異軍突起[J].當(dāng)代電影.2016（04）：164.

論壇：

不是與誰競爭，而是與誰合作，地方廣電的未來在于“超本地化”

目前，絕大部分城市電視臺的市場影響力急劇下降。而另一方面，城鎮(zhèn)居民信息消費(fèi)的變化，逐步產(chǎn)生了Hyper Local（超本地化）的信息供求方式。它意味著離用戶足夠近和快，與移動著的用戶保持隨時隨地的連接，從而把廣告主與移動用戶便捷地連接起來。

區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的弱本地性，Hyper Local致力于通過各種應(yīng)用把離散的用戶和廣告主聚合成一個個可以討論的社區(qū)。如果沒有構(gòu)建出社區(qū)，一家媒體就只剩下一些自動采集數(shù)據(jù)，沒有人會與自動采集數(shù)據(jù)形成一種強(qiáng)有力的關(guān)系。

——劉忠輝、劉通.不是與誰競爭，而是與誰合作，地方廣電的未來在于“超本地化”[J/OL].廣電獨(dú)家.2016-4-3.

“音樂地方學(xué)”——區(qū)域劃分的版本3.0？

近幾年，越來越多的地方文化現(xiàn)象研究被冠名為某某地方學(xué)。2015年7月5日，中國音樂學(xué)院音樂研究所、北京民族音樂研究與傳播基地為此專門舉辦了一次學(xué)術(shù)研討會。這次小規(guī)模的研討會以中國音樂學(xué)院國樂“學(xué)術(shù)沙龍”第六期的名義，就如下幾個討論主題展開：1.音樂地方學(xué)的價值與意義；2.音樂北京學(xué)的對象與范圍；3.北京音樂文化的地域特色；4.北京音樂的歷史傳統(tǒng)與時代變遷。這幾個議題使“音樂地方學(xué)”從務(wù)虛的管理層面轉(zhuǎn)入到學(xué)科建設(shè)的實(shí)質(zhì)性思考，也將幾個不同的研究領(lǐng)域以及相關(guān)或貌似相關(guān)的理論扯到一起，督促我們認(rèn)真思考這個問題。一、北京的地方文化是城市文化，還是鄉(xiāng)村文化？二、對文化地域的學(xué)術(shù)性定義。三、升級至音樂地方學(xué)版本3.0？

——李玫.“音樂地方學(xué)”——區(qū)域劃分的版本3.0？[J].人民音樂.2015（12）：62-63.