林巍

原文

[1]在整個(gè)生態(tài)平衡系統(tǒng)中，各種存在與發(fā)展是相互依賴(lài)、相互制約的。例如，植物為動(dòng)物提供所需要的氧氣和食物，同時(shí)吸取動(dòng)物的排泄物為養(yǎng)料，使二者得以蓬勃發(fā)展。在動(dòng)物之中，固然是弱肉強(qiáng)食，但其生存模式也抵消了弱者過(guò)分繁殖的危險(xiǎn)，而弱者的相對(duì)迅速增長(zhǎng)，又化解了被滅種的危險(xiǎn)。在植物之中，從樹(shù)木到灌木，也都被有效地自然調(diào)節(jié)著——雷電擊下的森林大火，防止了樹(shù)木的過(guò)分茂盛，以至于剝奪小灌木的生機(jī)。

[2]自從地球上出現(xiàn)了人類(lèi)，就開(kāi)始了翻天覆地的變化。人的思維最發(fā)達(dá)，有獨(dú)特的語(yǔ)言功能，可制造工具，這使他們處于食物鏈的最頂端。他們以前所未有的威力改變了地球，也破壞著它的平衡。以能源而言，煤炭、石油、天然氣等石化能源已成主導(dǎo)，而石化能源不可再生，若大規(guī)模地開(kāi)發(fā)利用，必迅速消耗地球億萬(wàn)年來(lái)積存下的寶貴資源，同時(shí)破壞生態(tài)、污染環(huán)境、毒化水質(zhì)，威脅人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)的能源利用，目前仍以煤炭為主，而煤炭的燃燒對(duì)大氣污染尤其嚴(yán)重，加之我國(guó)眼下在煤炭開(kāi)發(fā)利用中具有效率低下、溫室氣體排放量大等特點(diǎn)，便加劇了問(wèn)題的嚴(yán)重性。更有甚者，過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、強(qiáng)調(diào)GDP，便難免要以犧牲生活的其他方面為代價(jià)。最近，一項(xiàng)由美國(guó)、以色列及中國(guó)科學(xué)家共同進(jìn)行了二十余年的研究表明，居住在中國(guó)淮河以北的五億人，因其冬天以燃煤取暖，故其平均壽命比南方人縮短5，5年。當(dāng)然，對(duì)此準(zhǔn)確性不免存有爭(zhēng)議，但就我的親身體會(huì)，又并非“空穴來(lái)風(fēng)”。

[3]中國(guó)每年的總產(chǎn)值，約占世界百分之十，卻消耗著世界上百分之四十以上的能源。中國(guó)這樣一個(gè)龐大體，其一呼一吸，地球是有感覺(jué)的。所以，特別是對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，資源切不可浪費(fèi)，因?yàn)?乘以13億，無(wú)論對(duì)資源的消耗還是對(duì)環(huán)境的破壞，都是一個(gè)巨大的數(shù)目。相反地，若每個(gè)中國(guó)人對(duì)環(huán)境做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，其正能量也是巨大的。

[4]然而，人類(lèi)畢竟是自然界的一部分。在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，我們應(yīng)真正體現(xiàn)出“天人合一”整體觀的傳統(tǒng)智慧。須知，規(guī)律是不可違反的，否則就要受懲罰。正如恩格斯所說(shuō)，人類(lèi)向大自然的每一次索取，都得到了應(yīng)有的報(bào)復(fù)。中國(guó)諺語(yǔ)也說(shuō)，“不是不報(bào)，時(shí)候未到”。我們現(xiàn)在面對(duì)的污染，正是對(duì)我們長(zhǎng)此以往索取的報(bào)應(yīng)，而其嚴(yán)重與持續(xù)程度，亦與索取成正比。

[5]生產(chǎn)不是為了使生活更美好嗎？如果不是，又是為了什么？誠(chéng)如《圣經(jīng)》所講，賺得了全世界，而毀掉了自己，又有什么意義？所以，對(duì)于“發(fā)展是硬道理”要有更全面、科學(xué)的理解。簡(jiǎn)言之，只有良性、平衡、有益于人們生活的發(fā)展才是硬道理。

譯文