為信用買單應(yīng)成生活常態(tài)

支振鋒

近日，信用問題成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。本周，阿里巴巴被國(guó)際反假聯(lián)盟除名。上周，因拖欠36元打車費(fèi)而被司機(jī)找到公司門上，一位女白領(lǐng)補(bǔ)交了車資，但仍然因此丟了自己的工作。這些后果嚴(yán)重的懲罰，也的確算得上是對(duì)“人無信不立”的一次生動(dòng)詮釋。

維護(hù)個(gè)人良好信用記錄，享受個(gè)人信用帶來的利益，同時(shí)也要為失信買單，理應(yīng)是現(xiàn)代市民生活的常態(tài)。有些人在國(guó)外旅游時(shí)可能覺得，西方人在某些方面“更文明”。其實(shí)，這不能簡(jiǎn)單認(rèn)為西方人素質(zhì)更高，也要看到西方完備的信用體系發(fā)揮的強(qiáng)制和約束作用。健全的個(gè)人信用制度，會(huì)翔實(shí)記載個(gè)人基本信息、信用記錄和其他與信用有關(guān)的公共信息。一個(gè)小小的失信，可能帶來極大的代價(jià)。如果一個(gè)人在商業(yè)交易和日常生活中有不良的民事記錄甚至刑事記錄，如詐騙、空頭支票、欠款不還、破產(chǎn)、偷漏稅或者其他犯罪，甚至微小如乘車逃票等，那么他在貸款、求職、購買保險(xiǎn)時(shí)，就要面臨極大的麻煩。

另一個(gè)角度來說，在較為完善的個(gè)人信用體系下，個(gè)人可以通過一系列有效的數(shù)據(jù)、事實(shí)和行為記錄來表明自己品德良好，也可以間接證明自己具備一定的支付能力，使他人能夠放心與其交易。因此，個(gè)人信用體系的雙刃劍功能，使良好信用體系下的公民一般比較注重信守承諾，在日常生活中比較注意自己的言行，顯示出了較高的公民素養(yǎng)。進(jìn)而言之，完備的信用體系對(duì)提升社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境，促進(jìn)公民美德形成具有十分重要的機(jī)制保障性作用。

自古以來，信用就是人類能夠長(zhǎng)期、穩(wěn)定交往和交易的一個(gè)重要機(jī)制。沒有信用，人們之間就不會(huì)形成穩(wěn)定的預(yù)期，無法進(jìn)行常規(guī)的交往，不可能形成組織與社會(huì)；如果國(guó)家沒有信用，則貨幣就無法發(fā)行，或者發(fā)行了也不會(huì)被人民接受和使用，最終的結(jié)果是信用破產(chǎn)，國(guó)家崩潰。

不同時(shí)代，維系信用的方式也不相同。傳統(tǒng)社會(huì)中，主要是靠倫理道德以及熟人社會(huì)關(guān)系的存在來支持信用機(jī)制。在那個(gè)時(shí)候，由于人們交往圈子較小，失信就會(huì)被社會(huì)排斥，無法在共同體中生活，因此代價(jià)極大。而在人們流動(dòng)性增強(qiáng)、交往范圍復(fù)雜、主要與陌生人打交道的現(xiàn)代社會(huì)，信用體制的維系就要復(fù)雜得多，也重要得多。在剛剛進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)時(shí)，歐美社會(huì)曾經(jīng)歷過嚴(yán)重的信用危機(jī)，付出過慘重的代價(jià)，并在歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成了比較完善的現(xiàn)代信用機(jī)制。

現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人信用并不能直接與個(gè)人私德或素質(zhì)畫等號(hào)，它更是一套健全個(gè)人信用制度的產(chǎn)物。當(dāng)前的個(gè)人信用體系是一個(gè)包含了品德、能力與權(quán)利的系統(tǒng)，不僅代表個(gè)人的私德，還代表了個(gè)人是否具備以及具備多大的無需付現(xiàn)即可享受商品或服務(wù)的能力，以及圍繞這些而產(chǎn)生的權(quán)利。重視信用問題，無論于社會(huì)還是于己都大有裨益。▲（作者為《環(huán)球法律評(píng)論》雜志副主編）