文_張光陸（寧波大學）

隨遷子女教育應進入真正融合新階段

文_張光陸（寧波大學）

近日，安徽省政府印發(fā)《關于進一步做好為農民工服務工作的意見》，將為農民工在就業(yè)、落戶、子女就業(yè)等方面給予政策支持。對于農民工最為關注的子女入學問題，安徽省將把隨遷子女義務教育和學前教育納入公共教育服務體系。隨遷子女接受義務教育要以公辦學校為主，與城鎮(zhèn)戶籍學生混合編班，統一管理，實現“三個一樣”(一樣就讀、一樣升學、一樣免費)。筆者認為，“硬件”融合固然重要，但“軟件”融合才是根本。

融合的目的在于共同發(fā)展。學校教育融合是流入地的教師、同學與隨遷子女的一種復雜性對話，是一種相互理解與自我理解。既不是把隨遷子女的個性移入“城市人”的個性之中，也不是使隨遷子女受制于“城市人”的標準，而是城鄉(xiāng)兩類群體共同向一種更高的普遍性的提升，這種普遍性不僅克服了隨遷子女的個別性，而且也克服了“城市人”的個別性。學校教育融合是相關各方都不斷發(fā)展的過程，絕非是城市對農村兒童的一種福利或救濟，也不是農村兒童去接受城市的標準，而是雙方的共同進步。

融合的雙方是平等的關系。在學校教育融合中，任何一方都不是真理和標準的化身，任何一方都需要克服自身的局限性。學校教育融合首先要把對方視為獨特的人，視為一種特殊的存在，帶著這樣的一種理念與對方相遇；其次，融合需要轉向對方，不要各說各話，要注意傾聽對方。融合是一種“轉向”的交流，這種轉向不僅僅是身體的轉向，更重要的是心靈的轉向。教育融合最核心的價值理念是平等地對待每一位參與融合的學生。

融合的前提需要批判反思。因為每個人所一貫堅持的觀點主導了自己的理解，所以教育融合的實現就需要城鄉(xiāng)兩類群體的批判反思，在對話的過程中，每個人都不應固執(zhí)己見，要吸取對方有價值的觀點，不斷修正自己所謂的“一貫堅持的觀點”，從而形成新的理解。事實上，融合正是以成見為基礎的，但是這絕不意味著我們可以頑固地堅持我們的成見，我們需要在融合的過程中隨時準備修正它們，并且把它們置于一種關系思維之中。

融合的過程需要情感投入。學校教育在融合的同時意味著各種思想、立場、觀點的碰撞。在這一過程之中，矛盾沖突的發(fā)生是難免的，這就需要參與融合的各方具有情感性，這是融合得以持續(xù)的重要動力。教育融合的過程是一個長期過程，不可能一蹴而就。這是因為每個人的視域總是在不斷變化，這就需要教師和學校做好充分的心理準備，不急于求成，亦不因為一時的挫折而喪失信心。

責任編輯/李 敏