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      提升機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的調(diào)查與思考

      2016-05-30 10:48:04王小茵
      大東方 2016年8期
      關(guān)鍵詞:干部教育文化素養(yǎng)機關(guān)干部

      摘 要:黨的十八大報告強調(diào)“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。在全國上下深入貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話和深入推進(jìn)“四個全面”的大背景下,立足于機關(guān)干部自身,著眼于傳統(tǒng)文化建設(shè),從傳統(tǒng)文化的發(fā)展演進(jìn)、機關(guān)干部文化素養(yǎng)的發(fā)展歷程、構(gòu)成因素以及對于機關(guān)干部文化建設(shè)提出的新要求、新挑戰(zhàn)等方面,開展機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的調(diào)研研究,恰逢其時,首當(dāng)其沖,對于進(jìn)一步提升機關(guān)干部文化素養(yǎng),具有十分重要的現(xiàn)實意義。

      關(guān)鍵詞:機關(guān)干部;傳統(tǒng)文化;文化素養(yǎng);干部教育

      習(xí)近平總書記早在2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用?!边@為新形勢下,機關(guān)干部加強傳統(tǒng)文化教育,準(zhǔn)確領(lǐng)悟和把握傳統(tǒng)文化的精髓,進(jìn)一步指明了方向。

      新形勢下,立足于機關(guān)干部自身,著眼于傳統(tǒng)文化建設(shè),開展機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的調(diào)研研究,從傳統(tǒng)文化的發(fā)展演進(jìn)、機關(guān)干部文化素養(yǎng)的發(fā)展歷程、構(gòu)成因素以及在全國上下深入貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話和深入推進(jìn)“四個全面”的大背景下,對于機關(guān)干部文化建設(shè)提出的新要求、新挑戰(zhàn)等方面, 全面系統(tǒng)梳理和把握機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的現(xiàn)實狀況,恰逢其時,首當(dāng)其沖,對于進(jìn)一步剖析機關(guān)干部文化素養(yǎng)方面的困境及對策研究具有先導(dǎo)作用。

      一、機關(guān)干部傳統(tǒng)文化教育的重要意義

      近年來,傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫。這一方面反映了目前我國民眾要急切了解輝煌燦爛傳統(tǒng)文化的訴求;另一方面也是我國現(xiàn)代化成功發(fā)展的一種文化表象,中華民族開始偉大復(fù)興的重要標(biāo)志。機關(guān)干部是推進(jìn)機關(guān)工作的主要力量,同時也是宣傳和弘揚傳統(tǒng)文化的助推手。因此,在新形勢下,對機關(guān)干部加強傳統(tǒng)文化教育、提升機關(guān)干部的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。

      (一)豐富傳統(tǒng)文化提升機關(guān)干部素養(yǎng)的理論

      中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是關(guān)于人生意義、人生價值、人生理想的基本觀點,可以成為人本觀點。李宗桂認(rèn)為優(yōu)秀文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)具備的特征是:自強不息的奮斗精神,和諧統(tǒng)一的博大胸襟,崇德重義的高尚情懷,整體為上的價值取向,愛國主義的民族情懷,團結(jié)統(tǒng)一的價值取向,貴和尚中的思維模式,勤勞勇敢的優(yōu)良品質(zhì),自強不息的進(jìn)取意識,厚德載物的博大胸襟,科學(xué)民主的現(xiàn)代精神??梢?,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該具備鼓舞大家前進(jìn)、指引中華文化的健康發(fā)展方向的能力;具備激發(fā)民族自信心和自豪感等作用;具備歷史繼承性和穩(wěn)定性及民族文化認(rèn)同感。因此,中國傳統(tǒng)文化相對于其他文化類型,具有獨特的內(nèi)容,也有嚴(yán)密的體系,還有自己的終極關(guān)懷。然而,近代以來,在西方列強的堅船利炮下,中國傳統(tǒng)社會被打破,喪權(quán)辱國、亡國滅種背景下的救亡情結(jié)成為近代絕大多數(shù)知識分子的心結(jié),以軍事力量為代表的現(xiàn)代科技成為評價文化先進(jìn)與否的重要標(biāo)準(zhǔn),部分知識分子喪失文化自信,倡導(dǎo)從經(jīng)濟、政治、文化、教育、社會習(xí)俗、語言文字等方面都效仿西方。這種文化自信的缺失,在當(dāng)前部分人身上依然不同程度存在。不過,扎根于衣著飲食、言行舉止等方面的文化規(guī)范卻始終流淌在我們每個人的血液中。文化自信的短暫迷失之后,必然是更大范圍內(nèi)的文化自覺。全面系統(tǒng)地重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,是百余年來在西方思想沖擊、打倒孔家店等過程之后必然要進(jìn)行的文化清理工作,也是重新盤整文化家底以實現(xiàn)文化繁榮發(fā)展的必要前提。

      (二)豐富傳統(tǒng)文化對機關(guān)干部素養(yǎng)的積極作用

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。中國傳統(tǒng)文化,是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷承傳更新的共同認(rèn)可的生活方式、道德意識、民情習(xí)俗、思維特性及價值觀念等。四大古典文學(xué)名著是其中的璀璨珍珠,而各種傳統(tǒng)技藝則是其中的朵朵奇葩。我們調(diào)查了機關(guān)干部對傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,60%的機關(guān)干部認(rèn)為“傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,應(yīng)以繼承發(fā)揚為主”,36%認(rèn)為“傳統(tǒng)文化有糟粕也有精華,我們接受時要有所揚棄”機關(guān)干部應(yīng)自覺汲取追求理想、心系天下,堅定信仰、執(zhí)著信念,重民愛民、養(yǎng)民富民的思想精華,提升政治素養(yǎng);應(yīng)借鑒先賢崇德向善、反省內(nèi)求,克己慎獨、躬行踐履,敦厚謙讓、忠恕誠信的優(yōu)秀品質(zhì),提升道德素養(yǎng);應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,增長才智,任賢使能、善用人才,體會無為而治的奧妙,提升能力素養(yǎng);應(yīng)以歷代先賢為榜樣,把黨的群眾路線和“三嚴(yán)三實”教育實踐活動要求落到實處,提升作風(fēng)素養(yǎng),增強全心全意為人民服務(wù)的意識和本領(lǐng)。

      (三)豐富機關(guān)干部加強傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的時代內(nèi)涵

      中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在中華民族長期發(fā)展過程中形成的,起到積極作用并仍有合理價值,至今亦為社會進(jìn)步和民族發(fā)展提供借鑒意義的那部分文化,她是中國傳統(tǒng)文化的精華所在,體現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)涵。隨著全球一體化進(jìn)程的加快,各種思潮相互激蕩,各種文化相互交融,各種觀念相互碰撞,中西方文化也在不斷對抗、沖突中融合。在這樣全球化的背景下,如何開展機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的研究,已經(jīng)成為社會各界共同關(guān)注的熱點之一。我國有著燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化,而且這些文化也已經(jīng)深深烙印在民族的價值觀念、思想意識和行為規(guī)范中,并滲透到社會、政治、經(jīng)濟、生活等各個領(lǐng)域,內(nèi)化為中國人民的一種性格,深刻影響著機關(guān)干部的世界觀、人生觀和價值觀。

      二、機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)面臨的困境

      中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。然而隨著時代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化。當(dāng)前,機關(guān)干部面臨著傳統(tǒng)文化意識淡薄、認(rèn)識不到位、不清晰、對于傳統(tǒng)文化的積極作用了解不透、學(xué)習(xí)不深、學(xué)習(xí)實踐渠道多元化、學(xué)習(xí)態(tài)度大而化之,甚至有的認(rèn)為“傳統(tǒng)文化說起來重要、做起來次要、忙起來不要”等錯誤認(rèn)識以及引發(fā)的一系列“機關(guān)病”等問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn),機關(guān)干部在獲取傳統(tǒng)文化知識的途徑中,“電視、網(wǎng)絡(luò)、其他書報雜志”排在第一位,這可能是因為機關(guān)干部以自主學(xué)習(xí)方式為主而且對于網(wǎng)絡(luò)接觸較多,再加上網(wǎng)絡(luò)資源豐富,“工學(xué)矛盾”突出,使得閱讀對獲得知識包括傳統(tǒng)文化知識具有突出的作用,而網(wǎng)絡(luò)信息量大、傳遞速度快、互動性強、普及率高等優(yōu)勢使得信息的獲取較穩(wěn)快捷。另外,隨著“百家講壇”、“東方講壇”、“文化中國”等精品電視欄目和一大批歷史題材劇目的出現(xiàn),并以其形象生動、直觀親切的形式,成為機關(guān)干部獲取傳統(tǒng)文化知識的重要渠道。但是,機關(guān)干部學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道多起來了,可是,機關(guān)干部踐行傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷越來越少了,加之,微信、微博等新興媒體的出現(xiàn),極大地加快了傳統(tǒng)文化的傳播,同時也帶來了“碎片化”閱讀的危險。

      三、對策建議

      “中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化,越是科學(xué)發(fā)達(dá),人們的文化水準(zhǔn)提高,認(rèn)識能力增強的情況下,越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟件與硬化。

      第一,加強閱讀、拓寬視野,學(xué)習(xí)古人智慧。習(xí)近平同志在《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》的重要講話中指出,領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強讀書學(xué)習(xí),知識就會老化、思想就會僵化、能力就會退化,就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作,就會貽誤黨和人民的事業(yè)。加強閱讀是增強機關(guān)干部黨性修養(yǎng)、提升思想境界和工作能力的一種重要途徑,加強閱讀一方面能拓寬機關(guān)干部的視野,另一方面也是推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的必然要求,機關(guān)干部必須要加強閱讀,拓寬視野,尤其要從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)古人智慧,提升工作能力。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多智慧值得領(lǐng)導(dǎo)者去學(xué)習(xí),但應(yīng)酬過多等問題也制約著機關(guān)干部的學(xué)習(xí)和提升,因此,機關(guān)干部應(yīng)該適當(dāng)減少不必要的應(yīng)酬,多增加一些閱讀和思考的時間,讓自己的視野更開闊,讓自己也更加充實和完善。

      第二,博采眾長、汲取精髓,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多思想和精髓值得機關(guān)干部去學(xué)習(xí)和采納,因此如何從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中博采眾長、汲取精髓至關(guān)重要。比如從儒家思想中學(xué)習(xí)“禮治、仁治、德治、人治”的思想,吸收其中優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)思想、切實維護人民群眾的利益,將儒家仁愛的精神在工作過程中有所體現(xiàn);從道家思想中學(xué)習(xí)“無為無不為”的領(lǐng)導(dǎo)境界,在工作方法和工作能力上達(dá)到進(jìn)一步提升,既要能向老子借鑒其三寶“慈、儉、不敢為天下先”,在工作中保持謙虛平和的態(tài)度,不能太急功近利,也要學(xué)習(xí)道家的超脫精神,做到面對得失和大起大落的時候能夠“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”;從法家 “當(dāng)時而立法,因事而制禮” 的思想中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)處世原則,尤其在當(dāng)今社會學(xué)會如何不為人情世故所累也尤為重要;從墨家“兼相愛、交相利”的思想中學(xué)習(xí)工作方法,提升自己的工作藝術(shù);也可以從很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍中汲取精髓、博采眾長,感悟歷史的魅力和人生的意義,體會工作的方法和藝術(shù)。

      第三,發(fā)揚傳統(tǒng)、廣泛吸收,提升工作能力。中國傳統(tǒng)文化注重整體綜合、模糊渾沌、直覺頓悟和辯證聯(lián)系,而西方文化注重局部分析、嚴(yán)密精確和邏輯推理。目前,西方的管理思想和領(lǐng)導(dǎo)思想在國內(nèi)研究和采用的也較多,而從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊中汲取營養(yǎng),可以為機關(guān)干部提供豐富的營養(yǎng),充實機關(guān)干部的精神世界,同時,可以在研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的工作能力的時候,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想,海納百川、廣泛吸收,注入新鮮的元素。因此,我們需要發(fā)揚傳統(tǒng)、海納百川、廣泛吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。

      第四,構(gòu)建家庭+單位+社會的立體教育模式,營造文化素養(yǎng)提升的良好環(huán)境。加強機關(guān)干部的傳統(tǒng)文化教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不是一個地區(qū)、一個部門、一所單位、一個家庭、一個人所能單獨完成的。在錘煉機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的實踐中,家庭是基礎(chǔ)陣地,尤其是在子女溝通中多引用中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,在日常生活中,機關(guān)干部作為家長往往由“身教”“言教”而率先垂范。單位是主要陣地。機關(guān)工作的目的性、組織性和計劃性決定了單位在傳統(tǒng)文化教育中的主角地位。社會教育有氛圍。政府部門、大眾媒體、社會團體、公共部門應(yīng)該最大可能地為開放相關(guān)資源,讓越來越多的人走進(jìn)文化場館、走向文化舞臺、走近經(jīng)典、親近傳統(tǒng)。

      中國傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓。千百年來,它已經(jīng)融于中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食建筑、生產(chǎn)生活內(nèi)容,以及中華民族所特有的知識結(jié)構(gòu)、思維方式、價值觀念、倫理道德和行為規(guī)范的方方面面。它已經(jīng)成為世世代代的中華兒女弘揚理想、傳承思想、筑牢精神力量的最深厚源泉,已經(jīng)成為機關(guān)干部義不容辭的責(zé)任和歷史使命。

      作者簡介:

      王小茵,女,中共四川省委省直機關(guān)黨校副教授。研究方向:中國傳統(tǒng)文化研究。

      基金項目:中共四川省委省直機關(guān)黨校2016年校級課題調(diào)研項目“提升機關(guān)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的調(diào)查與思考”(項目編號:SCJD2016DY04)

      (作者單位:中共四川省委省直機關(guān)黨校)

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