李瑩
優(yōu)秀教師自主成長改變了以往“目中無人”的培訓(xùn)培養(yǎng)方式,強(qiáng)調(diào)了受訓(xùn)者的主體地位和主體精神。而自覺主動(dòng)性是發(fā)展個(gè)體的主體地位和主體性的集中體現(xiàn)。因此可以說,這種自覺主動(dòng)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)已成為優(yōu)秀教師成長的一種日常的生活樣式。
基于對(duì)優(yōu)秀教師成長觀的審視,以及對(duì)優(yōu)秀教師自主成長內(nèi)涵與特征的揭示,筆者認(rèn)為優(yōu)秀教師自主成長的基本策略或思路是:以理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)為先導(dǎo),以自我反思為主要手段,在教育行動(dòng)研究中自主成長,并為之建立成長檔案,記錄其自主成長的歷程。
一、優(yōu)秀教師的自主成長必須在教育行動(dòng)研究中進(jìn)行
教育科研對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的作用毋庸置疑,那么什么樣的教育科研才是中小學(xué)教師需要的?什么樣的教育科研才是適合中小學(xué)教師的?國內(nèi)外大量的實(shí)踐表明,教育行動(dòng)研究是中小學(xué)教育科研的主要方式,是促進(jìn)優(yōu)秀教師自主成長的重要途徑。而教師在開展教育行動(dòng)研究時(shí),必須注意以下幾個(gè)方面。
第一,教育行動(dòng)研究的起點(diǎn)是教育教學(xué)問題,但是優(yōu)秀教師在選擇行動(dòng)研究的“問題”時(shí),并不能以“普遍性”、“理論性”來衡量,行動(dòng)研究的“問題”必須是教師個(gè)人在教育教學(xué)過程中遇到的,而又認(rèn)為迫切需要處理的實(shí)踐問題。這樣的問題特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐工作者的認(rèn)識(shí)、感受和經(jīng)驗(yàn),帶上了個(gè)人希望改變的愿望和決心改變的意志。也只有這樣,他們才可能自覺、自愿地完成整個(gè)研究過程。
第二,教育行動(dòng)研究雖然把解決問題放在第一位,但并不等于教育行動(dòng)研究無需理論的指導(dǎo)。事實(shí)上,沒有理論指導(dǎo)的教育行動(dòng)研究必然是盲目的和直覺經(jīng)驗(yàn)式的。因此,在教育行動(dòng)研究中,理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)是必需的,也應(yīng)是持續(xù)的。一方面,優(yōu)秀教師在教育行動(dòng)研究中需要通過持續(xù)的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)來提高自己的理論精神,以此來摒棄非理性的實(shí)踐;另一方面,教育行動(dòng)研究本身也需要建立實(shí)踐工作者和專業(yè)研究人員的“合作共同體”,強(qiáng)調(diào)多向互動(dòng)、智慧共享的對(duì)話。
第三,教育行動(dòng)研究是一種多元化的研究方法,它并不排斥其他的研究方法。相反,它需要根據(jù)研究目的、問題的性質(zhì)、教師的能力等靈活選擇相關(guān)的研究方法。比如,在發(fā)現(xiàn)問題時(shí),可能采用的是觀察法,也可能采用的是調(diào)查法;在研究過程中,則可能是實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、文獻(xiàn)法、觀察法、個(gè)案法等研究方法的綜合運(yùn)用。
第四,教育行動(dòng)研究的成果表達(dá)方式需要體現(xiàn)研究的特點(diǎn)和教師的特征。在以往的研究范疇中,研究成果往往以研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的方式來呈現(xiàn)。這種表達(dá)方式強(qiáng)調(diào)的是研究成果的普遍性、可推廣性以及它的理論價(jià)值,最終回到用專業(yè)的視角來審視實(shí)踐問題。然而,用這樣一種方式來呈現(xiàn)教育行動(dòng)研究的研究成果,必然會(huì)省略掉行動(dòng)研究中的一些重要因素。比如,在信息正式化的過程中,必然會(huì)省略一些個(gè)人的經(jīng)歷和意志,忽略個(gè)體在教育行動(dòng)研究中的艱難抉擇和成長態(tài)勢(shì),以及豐富的情感體驗(yàn)。因此,我們必須采用一種能夠呈現(xiàn)教育行動(dòng)研究的獨(dú)特性的成果表達(dá)方式。國外已經(jīng)出現(xiàn)了一種基于多媒體技術(shù)之上的研究者工作環(huán)境,這種記錄方式必將會(huì)對(duì)教育行動(dòng)研究成果的表達(dá)方式帶來新的啟發(fā)。
二、優(yōu)秀教師的自主成長離不開理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)
雖然目前很多教師對(duì)理論學(xué)習(xí)頗有微辭,但無論從何種角度看,理論學(xué)習(xí)對(duì)優(yōu)秀教師的成長都有著非常重要的作用。許多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷都證明了這一點(diǎn)。那么,優(yōu)秀教師應(yīng)該如何進(jìn)行有效的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)呢?
根據(jù)美國成人教育學(xué)家諾爾斯的觀點(diǎn),成人學(xué)習(xí)有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):“作為成人,教師從事學(xué)習(xí)時(shí)具有強(qiáng)烈的自我指導(dǎo)的心理需求;具有實(shí)地學(xué)習(xí)過程中有待挖掘的豐富經(jīng)驗(yàn);具有解決生活中實(shí)際存在問題(這些問題常常與教師的發(fā)展工作有關(guān))的需要;其學(xué)習(xí)以行為本體為中心,即希望學(xué)習(xí)到的新知識(shí)和技能馬上能夠應(yīng)用;以及這種學(xué)習(xí)首先是內(nèi)在激發(fā)的”。優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)必須要遵循成人學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn),從教師的特點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)教師在理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)中的自主性和獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀教師先前的經(jīng)驗(yàn)對(duì)理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的重要作用,強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的針對(duì)性、適用性和可接受性。具體來說,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
第一,從學(xué)習(xí)與培訓(xùn)目標(biāo)上來看,優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)要以解決教育教學(xué)中的問題與困惑為出發(fā)點(diǎn),有目的、有計(jì)劃地幫助和引導(dǎo)優(yōu)秀教師去克服教育教學(xué)中所遭遇到的問題。
第二,從學(xué)習(xí)與培訓(xùn)內(nèi)容上來看,要充分考慮優(yōu)秀教師的特點(diǎn),圍繞優(yōu)秀教師的內(nèi)在需要來設(shè)置。在此,“選修”的制度可以被引入到優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)中來。培訓(xùn)者為受訓(xùn)者提供培訓(xùn)“菜譜”,受訓(xùn)者可以根據(jù)自己的需要自主地選擇與學(xué)習(xí)。在此,特別需要強(qiáng)調(diào)的是,在以往的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)內(nèi)容的選擇上,我們更多地考慮了“學(xué)生的成長”。也就是說,學(xué)習(xí)培訓(xùn)這些內(nèi)容的目的就為了更好地教好學(xué)生,而忽視了優(yōu)秀教師自身更好地成長。事實(shí)上,只有教師的成長,才可能有學(xué)生的成長。因此,在選擇學(xué)習(xí)與培訓(xùn)內(nèi)容時(shí),“為了教師的成長”的內(nèi)容應(yīng)該被更多地納入,如有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展,教師如何開展教育行動(dòng)研究,教師如何開展自我反思,教師如何創(chuàng)建個(gè)人的自主成長記錄等。
第三,從學(xué)習(xí)與培訓(xùn)方式方法上來看,優(yōu)秀教師的理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)應(yīng)該更傾向于問題中心式學(xué)習(xí)。也就是說,優(yōu)秀教師是在解決問題的過程中不斷地豐富理論修養(yǎng),同時(shí)在理論學(xué)習(xí)的過程中不斷完善對(duì)問題的理解。因此,在具體的方法上,應(yīng)該更多地采用有專業(yè)人員指導(dǎo)的個(gè)別學(xué)習(xí)或具有相同需要的教師之間的合作學(xué)習(xí)、專題研討等。
三、優(yōu)秀教師的自主成長要以自我反思為基本手段
優(yōu)秀教師的自我反思是優(yōu)秀教師自主成長的基礎(chǔ)。特別是對(duì)于理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)來說,缺乏優(yōu)秀教師的自我實(shí)踐性反思,僅靠外部環(huán)境的壓力和權(quán)威的影響,是很難真正對(duì)優(yōu)秀教師的個(gè)人實(shí)踐理論產(chǎn)生觸動(dòng)的。已有的研究表明,教師個(gè)人實(shí)踐理論既是接收外界信息的過濾器,又是決定教師行為的核心因素。為此,必須充分重視優(yōu)秀教師的自我實(shí)踐性反思在優(yōu)秀教師自主成長中的重要作用。關(guān)于優(yōu)秀教師的自我反思,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
第一,要使反思制度化,保證優(yōu)秀教師的自我反思經(jīng)?;⑾到y(tǒng)化。第二,反思的內(nèi)容不應(yīng)僅僅局限于優(yōu)秀教師的教學(xué)生活和教學(xué)事件,應(yīng)該包括對(duì)教師日常生活事件的反思,包括對(duì)教師整個(gè)生命歷程的反思。第三,自我反思離不開同伴之間的交流與分享。第四,自我反思需要理論導(dǎo)師的引導(dǎo)。第五,在自我反思過程中,優(yōu)秀教師應(yīng)該選擇適切的方式記錄自己的反思成果,為自己的教學(xué)生涯保留寶貴的教育教學(xué)資源。如建立反思檔案等等。
四、優(yōu)秀教師應(yīng)自主記錄自己的成長軌跡
優(yōu)秀教師在自己的成長過程中,不可能沒有自己的“得意之作”與“成功之法”,也不可能沒有自己的困惑與思考。如果不對(duì)這些信息經(jīng)常地記錄、及時(shí)地總結(jié),就可能因時(shí)過境遷而煙消云散,優(yōu)秀教師事后的回顧與反思也就有可能因原始素材的缺乏而難以有效進(jìn)行。同時(shí),記錄的過程也就是優(yōu)秀教師對(duì)自己的成長歷程進(jìn)行歸納、概括、反思、評(píng)價(jià)和再理解的過程。在這一過程中,教師會(huì)更為清楚地看到自我成長的軌跡和內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展過程,進(jìn)而為能夠更好地實(shí)行專業(yè)發(fā)展的自控和調(diào)節(jié)奠定基礎(chǔ)。而且,優(yōu)秀教師對(duì)自己成長軌跡的經(jīng)常性記錄,也有助于保持與提高優(yōu)秀教師的自主成長意識(shí)以及對(duì)成長過程中的關(guān)鍵事件與關(guān)鍵問題的敏感性,這對(duì)優(yōu)秀教師的自主成長也是非常重要的。優(yōu)秀教師在記錄自己的成長軌跡時(shí),需要注意以下幾個(gè)問題。
第一,記錄的目的是為了描繪個(gè)體的學(xué)習(xí)和成長過程,而并不是展示優(yōu)秀教師的成就和榮譽(yù)。因此在記錄時(shí),不能僅僅記錄教師認(rèn)為最滿意和最重要的內(nèi)容,只要能真實(shí)反映優(yōu)秀教師自主成長過程的內(nèi)容都應(yīng)該被記錄下來。同時(shí),優(yōu)秀教師對(duì)自己成長軌跡的記錄應(yīng)該是經(jīng)常性的,應(yīng)該是在優(yōu)秀教師自主成長過程中自然產(chǎn)生的,而不是在某個(gè)特定的時(shí)間里通過某項(xiàng)活動(dòng)來完成。只有這樣,才能真實(shí)、豐富地反映優(yōu)秀教師的自主成長歷程。
第二,優(yōu)秀教師個(gè)體應(yīng)該是記錄其自主成長軌跡的主人,這樣才能保證記錄的“原汁原味”。相反,我們并不提倡由特定的人員來對(duì)優(yōu)秀教師的自主成長軌跡進(jìn)行“加工”。但在目前情況下,優(yōu)秀教師自主記錄其成長軌跡時(shí),可能還離不開專業(yè)人員的指導(dǎo)。
第三,優(yōu)秀教師自主成長的軌跡是豐富多彩、獨(dú)具特色的,對(duì)其自主成長軌跡的記錄也應(yīng)是獨(dú)具特色的。記錄的過程也就是優(yōu)秀教師創(chuàng)造性和個(gè)性得到最大限度發(fā)揮的過程。
作者單位:河北滄州市吳橋縣吳橋中學(xué)。