羅丙娟 劉宇 田敏 劉珊

【摘要】：慈善是中華民族傳統(tǒng)美德，慈善事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)和社會保障體系的重要組成部分。我們這個項目通過研究當(dāng)大代學(xué)生的慈善意識，分析當(dāng)代大學(xué)生慈善意識的現(xiàn)狀以及對慈善的認(rèn)知，參與和行為表現(xiàn)，在深入分析的基礎(chǔ)上對如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的慈善意識和幫助他們更好地開展慈善活動提出了較為可行的途徑，以此來引導(dǎo)大學(xué)生提升個人道德修養(yǎng)和實現(xiàn)社會價值。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生;慈善意識;現(xiàn)狀

1.概述

1.1研究背景

民政部2011年7月15日在京發(fā)布中國慈善事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)綱要（2011-2015年）中明確指出，加快發(fā)展慈善事業(yè)，對于新形勢下調(diào)解利益分配、增進(jìn)社會和諧，提高公民社會責(zé)任意識、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)、增強民族凝聚力，具有重要作用。而當(dāng)代大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)的接班人，他們對于慈善的認(rèn)知，參與以及行為表現(xiàn)對我們的社會發(fā)展以及個人素質(zhì)的培養(yǎng)都有重大的意義。

對慈善不同的了解程度也造成了當(dāng)代大學(xué)生慈善意識的差別。當(dāng)代大學(xué)生普遍參與過慈善活動，但是對慈善的認(rèn)知仍然十分有限，從而造成了當(dāng)代大學(xué)生慈善意識的差別。

1.2研究內(nèi)容及目的

本課題通過研究當(dāng)大代學(xué)生的慈善意識，分析當(dāng)代大學(xué)生慈善意識的現(xiàn)狀以及對慈善的認(rèn)知，參與和行為表現(xiàn)，在深入分析的基礎(chǔ)上對如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的慈善意識和幫助他們更好地開展慈善活動提出了較為可行的途徑，以此來引導(dǎo)大學(xué)生提升個人道德修養(yǎng)和實現(xiàn)社會價值。

1.3研究成果

問卷的數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生對慈善意識的認(rèn)知具有局限性?！按取睘槔弦惠厡π∫惠叺年P(guān)懷，或是強者對弱者的人文關(guān)懷;“善”為人與人之間的友好互助。大學(xué)生對慈善意識的認(rèn)知或是對慈善活動的認(rèn)知粗暴的理解為捐款，獻(xiàn)血，支教或是關(guān)懷孤寡老人等活動，受到媒體或網(wǎng)絡(luò)間具有感情色彩或是觀點引導(dǎo)的輿論或是文章的影響，對慈善缺乏宏觀的認(rèn)知，以及與大學(xué)生慈善力量不相匹配的基本認(rèn)知。

針對以上提出的投票的諸多弊端，給出以下解決措施：學(xué)校拓寬參與慈善活動的渠道，擴大校園宣傳，培育充滿人文關(guān)懷的校園慈善文化氛圍。發(fā)揮學(xué)生社團作用，引導(dǎo)大學(xué)生參與慈善活動。青年志愿者協(xié)會，慈善超市等都是非常好的慈善社團組織。這些社團應(yīng)積極組織慈善活動，引導(dǎo)大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)，使大學(xué)生在參與志愿服務(wù)的同時加強社會責(zé)任感和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

1.4創(chuàng)新點

1）研究內(nèi)容結(jié)合六合分析法，通過問卷調(diào)查法和訪談法，更全面的分析了解我校大學(xué)生的慈善意識，而且與人力資源專業(yè)知識相結(jié)合，做到理論知識與社會實踐相通。

2）結(jié)合統(tǒng)計軟件SPSS19.0和excel，對有效數(shù)據(jù)進(jìn)行顯著性和相關(guān)性分析，得出較為客觀合理的現(xiàn)狀分析

3）結(jié)合學(xué)校特色，提出可行的提高大學(xué)生慈善意識的建議，鼓勵大敘述積極參與慈善活動

2.大學(xué)生慈善意識的現(xiàn)狀

2.1大學(xué)生對慈善的認(rèn)知

從認(rèn)知的角度來看，大學(xué)生自身對于慈善的事業(yè)的關(guān)注度不夠，社會責(zé)任感仍需加強。

大學(xué)生平常對于慈善事業(yè)的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解慈善機構(gòu)的數(shù)量在6個及6個以下的百分比遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于6個及以上的百分比。而當(dāng)代大學(xué)生對于希望工程、紅十字會這樣大型的慈善機構(gòu)所知眾多，但是對于春蕾計劃、中國扶貧基金會這樣稍顯不出名的慈善機構(gòu)了解較少，由此可見，大學(xué)生對于慈善機構(gòu)的了解幅度偏窄。

2.2大學(xué)生對慈善活動的態(tài)度

從情感的角度來看，現(xiàn)在慈善機構(gòu)越來越透明化，當(dāng)代大學(xué)生對于慈善機構(gòu)的信任度加強，因此參與慈善活動的積極性隨之有所提高。

當(dāng)代大學(xué)生對于慈善機構(gòu)非常信任，愿意通過社會慈善組織或者校內(nèi)公益組織參加活動，相信組織的公開公平公正的人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的66%。并且，當(dāng)代大學(xué)生對于慈善的看法越來越冷靜，即使現(xiàn)在有些慈善機構(gòu)帶有商業(yè)色彩，但是只要這些慈善機構(gòu)能夠切實的為需要幫助的人提供服務(wù)，大學(xué)生的接受程度普遍偏高。

2.3大學(xué)生對慈善活動的行為

從行為的角度來看，當(dāng)代大學(xué)生愿意參與慈善活動，但是參與慈善活動的方式有限，面較窄。

大部分的學(xué)生都愿意在別人有需要的時候，伸出援助之手，略盡綿薄之力。但是，當(dāng)代大學(xué)生參與的活動，大多是學(xué)校或者班級組織的，對于網(wǎng)絡(luò)公益募捐或社會事件觸發(fā)的慈善、校外社會組織慈善活動的參與度和關(guān)注度較少。由此可以預(yù)見，如果大學(xué)生離開校園，那么參與慈善活動的比例將會大大降低，大學(xué)生對于慈善的理解還不夠深刻，因此行動的力度也不夠強。

3.改善大學(xué)生慈善意識的建議

一、從學(xué)校層面：借助思想政治理論課，豐富大學(xué)生的慈善認(rèn)知。學(xué)校拓寬參與慈善活動的渠道。擴大校園宣傳，培育充滿人文關(guān)懷的校園慈善文化氛圍。具體問題具體分析，分年級、分階段地在校園課程中增加慈善教育內(nèi)容或組織實施慈善教育活動。系統(tǒng)完善的學(xué)校慈善教育可以培養(yǎng)年輕一代的慈愛之心、善良之心、同情之心等健康情感，確立助人的理念、正確的理財觀念。應(yīng)該充分認(rèn)識到，創(chuàng)生學(xué)校教育中慈善捐贈教育教學(xué)體系，對民族的未來、社會的進(jìn)步和國家的發(fā)展能夠產(chǎn)生其它教育形式無可替代的巨大作用。

二、從學(xué)生層面：發(fā)揮學(xué)生社團作用，引導(dǎo)大學(xué)生參與慈善活動。青年志愿者協(xié)會，慈善超市等都是非常好的慈善社團組織。這些社團應(yīng)積極組織慈善活動，引導(dǎo)大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)，使大學(xué)生在參與志愿服務(wù)的同時加強社會責(zé)任感和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。加大慈善文化的宣傳力度，利用大眾媒體宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)慈善美德。大眾媒體在國民教育方面扮演了積極的角色，大學(xué)生可以直接通過大量的媒體報紙和社交網(wǎng)絡(luò)分析獲取信息，形成自身的價值觀和認(rèn)同感。父母和長輩要言傳身教，發(fā)揮榜樣作用，要經(jīng)常參加社區(qū)和其他組織的募捐活動，教導(dǎo)子女在力所能及的范圍內(nèi)要回饋社會，引導(dǎo)子女形成正確的財富觀、價值觀。

4.總結(jié)

通過深入了解大學(xué)生的慈善意識，據(jù)此分析慈善意識的現(xiàn)狀，展開對當(dāng)代大學(xué)生慈善認(rèn)知，慈善參與以及慈善行為的探究，發(fā)現(xiàn)背后存在的影響因素，在深入分析的基礎(chǔ)之上對如何培養(yǎng)大學(xué)生的慈善意識以及如何才能通過慈善做到最有效的幫助上提出可行的解決途徑，引導(dǎo)和號召更多的大學(xué)生來關(guān)注和參與慈善。同時也為今后開展慈善活動的同學(xué)提供一定的參考。

參考文獻(xiàn)：

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