張春萍

摘要：客家體育游戲是由客家人創(chuàng)編，并在客家居住地代代相傳的為人們所喜聞樂見的種類繁多的游戲活動(dòng)?？图殷w育游戲的多樣性激發(fā)了興趣，支撐起幼兒合作性的發(fā)展；客家體育游戲的開展，為幼兒的合作性發(fā)展起到了催化作用。讓幼兒在改編創(chuàng)新后變得更加有趣的客家體育游戲中得到成長(zhǎng)，使合作意識(shí)和合作能力得到激發(fā)和培養(yǎng)，通過游戲內(nèi)容、玩法、材料、規(guī)則的改編、創(chuàng)新和發(fā)展，以嶄新的面貌走入幼兒的生活，促進(jìn)幼兒合作能力健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：客家體育游戲；改編創(chuàng)新；合作

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）16-0240-02

客家體育游戲源自生活，是廣泛流傳于客家民間集健身、娛樂為一體，并在客家居住地代代相傳的為人們所喜聞樂見的種類繁多的游戲活動(dòng)。雖然沒有電動(dòng)玩具的新奇、刺激，但有的是一種淳樸的創(chuàng)造——客家人可以變著花樣玩；在游戲中沒有現(xiàn)在小朋友的玩具多，但有一種合作的快樂——因?yàn)槟切┯螒蚨家蠹乙黄鸩藕猛妗？图殷w育游戲?qū)和闹橇﹂_發(fā)、情感體驗(yàn)、合作意識(shí)、強(qiáng)身鍵體和對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同與熱愛發(fā)揮著重要的作用?！吨改稀访鞔_指出“健康是指人在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)方面的良好狀態(tài)”，《幼兒教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)“健康”的內(nèi)容與要求提出：“在體育活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志和主動(dòng)、樂觀、合作的態(tài)度?！焙献魇侵竷蓚€(gè)或兩個(gè)以上的幼兒為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，而自愿結(jié)合在一起，通過相互間的配合與協(xié)調(diào)（包括語言和行為）而實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，最終個(gè)人利益也獲得滿足的一種社會(huì)交往活動(dòng)。現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)诩依锿婢卟牧隙嘤螒蚧锇樯?，缺乏合作的機(jī)會(huì)與對(duì)象，表現(xiàn)為獨(dú)來獨(dú)往；在園內(nèi)雖然有了伙伴卻只是互相模仿與平衡。合作既是社會(huì)交往中的必備技巧，也是現(xiàn)代社會(huì)人才素質(zhì)的重要內(nèi)容，因此從小培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和合作能力十分重要?？图殷w育游戲的多樣性激發(fā)了興趣，支撐起幼兒合作性的發(fā)展；客家體育游戲的開展，為幼兒的合作性發(fā)展起到了催化作用。但在組織客家體育游戲中，我們發(fā)現(xiàn)有的游戲的活動(dòng)量太小，達(dá)不到運(yùn)動(dòng)的目的；有的游戲由于本身的難度、幼兒的年齡特點(diǎn)等原因，學(xué)習(xí)掌握游戲有障礙。所以，我們嘗試著與幼兒的實(shí)際生活相結(jié)合，改編、創(chuàng)新民間體育游戲，讓幼兒在創(chuàng)新后變得更加有趣的客家體育游戲中得到成長(zhǎng)，使合作意識(shí)和合作能力得到激發(fā)和培養(yǎng)。通過游戲內(nèi)容、玩法、材料、規(guī)則的改編、創(chuàng)新和發(fā)展，客家體育游戲以嶄新的面貌走入幼兒的生活，促進(jìn)幼兒合作能力健康發(fā)展。那么，如何改編創(chuàng)新客家體育活動(dòng)，使之更好地促進(jìn)幼兒的合作能力發(fā)展呢？

一、收集篩選，改編游戲內(nèi)容

客家體育游戲形式多樣、種類豐富，但有的游戲只適合一個(gè)人玩，如：“踢毽子”等，有的適合小組玩，如“跳房子”等，有的適合全班幼兒玩，如“沖關(guān)、貼餅”等，要在游戲中發(fā)展幼兒的合作能力，提高幼兒的集體意識(shí)，必須在客家體育游戲的選擇上，根據(jù)研究所需，進(jìn)行收集、整理、篩選、改編。我們篩選了一些有利于發(fā)展幼兒合作能力方面的游戲。

1.收集整理，挖掘各種資源。在客家居住地流傳著許多有趣的體育游戲，是我們開展游戲活動(dòng)的寶貴教材，但它散布于客家各地，流傳于老人及上了一定年紀(jì)的人員之中。因此，我們通過書籍、網(wǎng)絡(luò)，利用家長(zhǎng)資源，發(fā)放調(diào)查問卷，動(dòng)員家長(zhǎng)詢問各自的長(zhǎng)輩，回憶小時(shí)候都玩過哪些客家體育游戲，把自己小時(shí)候玩過的游戲名稱、玩法、規(guī)則和所需材料一一詳細(xì)記錄下來，如滾鐵環(huán)、打仗、貼墻、舞龍、舞獅等。同時(shí)還發(fā)動(dòng)教師一起收集素材，這樣可以使收集起來的游戲有了可供選擇的余地，為進(jìn)一步精選客家體育特色游戲奠定基礎(chǔ)。

2.篩選素材。接著我們對(duì)收集來的素材進(jìn)行了篩選，針對(duì)性的選擇適合在幼兒園玩，富有趣味性的、需要共同合作才能玩的游戲內(nèi)容的素材，如賽龍舟、舞龍、抬轎子、小推手、跳竹竿、跳格格、騎木馬、“新娘坐轎”等活動(dòng)。

3.改編游戲內(nèi)容。客家體育游戲經(jīng)過許多年的歷史，有些顯得陳舊，難免有不健康的或者不適合幼兒的游戲，因此改編的工作不可缺少。根據(jù)幼兒的興趣愛好以及不同階段身心發(fā)展的需要科學(xué)選擇內(nèi)容，如“跳竹竿”，具有一定的難度，開展比較有困難。我們嘗試他們與幼兒實(shí)際生活相結(jié)合，由繁變簡(jiǎn)、由難變易讓幼兒樂于接受。采用新玩具的方式吸引幼兒的，使幼兒積極投入到游戲中去，為合作游戲提供了可能。

二、游戲玩法的改編創(chuàng)新

客家體育游戲常使幼兒樂此不疲，但也有些游戲玩法單一，缺乏趣味性，如：玩沙包，可以一個(gè)玩，也可以兩人玩，為了讓幼兒與同伴多交往，引導(dǎo)幼兒合作玩，玩法有兩個(gè)人拿著自制的布盤面對(duì)面拋接沙包，還有一種玩法是兩人或以上比賽拋接沙包，看誰拋得高。在此基礎(chǔ)上，巧妙設(shè)計(jì)改編“三人打沙包”、“五人打沙包”等，使幼兒的活動(dòng)興趣被充分的調(diào)動(dòng)起來，小朋友為了取得游戲的成功，會(huì)想方設(shè)法加強(qiáng)合作。比如在《舞龍》的游戲中，我們將原有的幾名幼兒在空地上舞龍逐漸過渡到走障礙物舞龍、舞龍接力、雙龍戲珠（玩球或邊走邊運(yùn)球）等游戲。如：“滾鐵環(huán)”游戲中，我們想出了各種新的玩法，如滾鐵環(huán)、推鐵環(huán)、拉鐵環(huán)、跳大小不同的鐵環(huán)圈等。此外，我還讓幼兒想一想，怎樣才能讓鐵環(huán)在地上滾的時(shí)間更長(zhǎng)一點(diǎn)。經(jīng)過嘗試，大家發(fā)現(xiàn)，在鐵環(huán)向下坡路滾動(dòng)時(shí)，幾個(gè)幼兒共同合作推一個(gè)鐵環(huán)，鐵環(huán)滾動(dòng)的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一些。這讓我們又有了一個(gè)合作游戲的新玩法。通過對(duì)游戲玩法上的改變與創(chuàng)新，使孩子們對(duì)每次的活動(dòng)都抱有新鮮感，讓幼兒初步感知了合力的作用和團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，培養(yǎng)了幼兒的合作意識(shí)。

三、游戲材料的改編創(chuàng)新

游戲材料是誘發(fā)、支撐、發(fā)展幼兒合作行為的媒介，是幼兒形成能力、積累經(jīng)驗(yàn)的載體。它既是教師教育目標(biāo)的具體體現(xiàn)，也是幼兒與教師、同伴、環(huán)境互動(dòng)的中介?？图殷w育游戲多數(shù)是借助材料展開的，大都是來自于生活，來自于大自然之中，是自然的材料及半成品如水、沙、石、泥等。它們沒有固定的形式，不具體代表某一物體，兒童在游戲時(shí)能根據(jù)自己的興趣和需要隨意地將材料加以創(chuàng)造想象。如把一小截殘缺的木頭當(dāng)小手槍玩打槍游戲，用破布、銅錢做成“毽子”踢，用塊殘瓦片“跳瓦房”，等等。我們除了改編游戲玩法之外，更想辦法改進(jìn)材料，使之更能引發(fā)幼兒參與活動(dòng)的熱情，持久地參與合作活動(dòng)。將兩種或兩種以上的器材搭配起來使用能發(fā)現(xiàn)更多的功能，增加活動(dòng)的樂趣。如用自制拉力圈和皮球配合起來玩“拖豬仔”的游戲；又如“抬花轎”中，以往是由兩名幼兒做轎夫，一名幼兒當(dāng)新娘，這樣對(duì)幼兒的臂力要求比較高，走兩遍孩子們就不愿意玩了。這時(shí)通過增加輔助材料，以提高活動(dòng)的難度來保持和提升幼兒的興趣。我們更換了小的竹梯、新娘的頭巾，用雙人大拖鞋和竹梯來玩游戲等，幼兒的興趣一下子集中在這兒，情緒高漲地“抬花轎”了。

四、游戲規(guī)則的改編創(chuàng)新

以往體育游戲中，一般是教師把游戲規(guī)則講解得非常清楚了，再由幼兒按照老師制定的規(guī)則進(jìn)行游戲的過程，在游戲中幼兒只是機(jī)械的按照老師所制定的游戲規(guī)則完成游戲，以致在游戲中還要不停地提醒。在客家體育游戲中，嘗試更多的游戲規(guī)則，使游戲逐漸完善。如幼兒在玩“跳花竿”游戲時(shí)，沒有及時(shí)跳出，就會(huì)被花桿夾住腳即被淘汰出局。剛開始游戲時(shí)，孩子們只顧自己玩得開心，根本沒有規(guī)則和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這時(shí)我們就強(qiáng)調(diào)游戲的規(guī)則，面對(duì)“玩”還是“不玩”的選擇，所有的孩子都會(huì)選擇前者，從而逐步在游戲中學(xué)會(huì)自我控制，即要合理表達(dá)自己的態(tài)度，又要理解同伴的意愿，并積極友好的做出回應(yīng)，學(xué)會(huì)與別人友好相處，學(xué)會(huì)自己解決同伴之間矛盾，這樣才能快樂游戲，合作能力得到了培養(yǎng)。

在客家體育游戲中對(duì)游戲規(guī)則創(chuàng)新，我們讓幼兒參與自主制訂屬于自己的游戲規(guī)則。又如，在開展“伯公伯公借鎖匙”的游戲時(shí)，剛開始大家爭(zhēng)著要做發(fā)指令者，都不肯讓步，于是，浪費(fèi)了游戲時(shí)間還玩不起來，這時(shí)，教師適時(shí)以玩伴的角色介入，拋出問題加以引導(dǎo)：該怎樣玩才公平呢？孩子們一致得出答案：第一個(gè)發(fā)指令者由我們舉手投票推選，接著的這個(gè)人由前一個(gè)發(fā)指令者指定。通過放手讓幼兒自主嘗試制定規(guī)則，游戲的規(guī)則由孩子們自主建構(gòu)而成，教師只是起到適時(shí)引導(dǎo)的作用。因?yàn)槭侵鲃?dòng)建構(gòu)的規(guī)則，孩子們都能自覺遵守，并自覺地成為了規(guī)則的捍衛(wèi)者，整個(gè)游戲過程中，幼兒相互間的合作行為變得更自覺、更主動(dòng)、更規(guī)范。另外有的規(guī)則是大家認(rèn)可的，有的規(guī)則可能隨玩法、材料、場(chǎng)地等的變動(dòng)，又有新的變動(dòng)。如“打沙包”游戲中，幼兒經(jīng)常只顧著保護(hù)自己，忽略了與同伴的協(xié)同作戰(zhàn)，游戲很快就結(jié)束了，這時(shí)教師以參與者的身份和大家討論該怎么辦，讓這個(gè)游戲玩的更持久有趣。我和幼兒共同商量、制定出規(guī)則：“讓他再接一次”，只要營(yíng)救的人能接住沙包就可以再次參加游戲。我引導(dǎo)幼兒統(tǒng)一了意見，最后幼兒能順利進(jìn)行游戲了。這種互相討論、自我協(xié)調(diào)，讓幼兒體驗(yàn)到順利接住沙包營(yíng)救同伴的快樂，體驗(yàn)游戲中的相互合作、相互幫助，不斷促進(jìn)著幼兒合作能力的發(fā)展。

游戲中根據(jù)幼兒實(shí)際水平組合游戲，共同制定新的游戲規(guī)則。如從幼兒的興趣出發(fā)，把“石頭剪子布”、“拋紙球”、“跳格子”這三個(gè)游戲組合在一起，并由幼兒和教師共同制定新的游戲規(guī)則，如在幼兒拋紙球、跳格子之前，用“石頭剪子布”比賽勝負(fù)，再?zèng)Q定誰先拋或先轉(zhuǎn)或先跳。教師在游戲過程中適當(dāng)提醒、暗示幼兒的合作行為，使幼兒的合作行為提升為良好習(xí)慣。

我國(guó)教育家陳鶴琴先生說過：“在運(yùn)動(dòng)比賽中，我們可以學(xué)習(xí)許多做人做事的美德，合作、犧牲、互助都可以在團(tuán)體中養(yǎng)成?！睂?duì)客家體育游戲進(jìn)行改編、創(chuàng)新，有意識(shí)地把個(gè)人項(xiàng)目與集體項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合，設(shè)置一些需要共同合作才能完成的游戲情境，組織一些競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、合作多的活動(dòng)，讓幼兒切實(shí)感受到集體的智慧和力量，感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。讓幼兒在改編創(chuàng)新后有趣的客家體育民間游戲中得到成長(zhǎng)，使合作意識(shí)和合作能力得到激發(fā)和培養(yǎng)，使得客家體育游戲這一珍貴的民族文化財(cái)產(chǎn)可以得以延續(xù)！