摘要：滿族擁有三千年左右的歷史，是我國(guó)較為古老的民族之一。作為一個(gè)傳奇的民族，其舞蹈文化自然也有著較為神秘的色彩。本文主要以滿族舞蹈文化為主，分析其特征與傳承的方式，希望通過(guò)本文的分析，調(diào)動(dòng)大家對(duì)于滿族文化的興趣，從而為保護(hù)滿族文化積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

關(guān)鍵詞：滿族舞蹈 文化特征 保護(hù)傳承

一、滿族舞蹈的文化特征

滿族舞蹈作為滿族文化的代表，在表現(xiàn)形式、演出方式等特點(diǎn)上都有著較為鮮明的民族特色。

（一）開(kāi)放的文化表現(xiàn)

滿族有著較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，在前身的女真文化的影響下，這一特性表現(xiàn)得更為突出。在女真文化時(shí)期，滿族為了滿足自身生活的需求，對(duì)周邊的其他民族進(jìn)行了不斷的學(xué)習(xí)與總結(jié)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，被授予先進(jìn)的生產(chǎn)方法。這一較強(qiáng)的對(duì)外交流能力在舞蹈中有著較為完美的表現(xiàn)。比如在《東海莽式》舞蹈中，無(wú)論是家庭紡織還是捕魚(yú)打獵，都能表現(xiàn)出滿族相對(duì)開(kāi)放的文化形式。

（二）民族的藝術(shù)形式

民族的就是世界的。滿族民族舞蹈中，有著較多舞蹈姿勢(shì)。通過(guò)歷史的研究我們能夠看到，滿族是一個(gè)較為注重禮儀的民族，見(jiàn)面行禮，這一禮儀形式也融合在了舞蹈中。例如，舞蹈中的旗袍、劍袖，都是對(duì)日常生活的反應(yīng)。這種禮儀的舞蹈在“韃子秧歌”中也有表現(xiàn)，其中舞蹈中肩膀的相互碰撞就是對(duì)日常平輩之間見(jiàn)面禮的舞蹈化表現(xiàn)。在整個(gè)舞蹈中，通過(guò)對(duì)民族文化的融合與創(chuàng)新，表現(xiàn)了滿族舞蹈較強(qiáng)的民族特性。

（三）多元化藝術(shù)特點(diǎn)

由于滿族與其他眾民族交流融合較多，所以其文化中也呈現(xiàn)著多元化的特色。文化的多元性決定了舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中的多元化表現(xiàn)。較為典型的有對(duì)“罕伯舞”的借鑒與傳承，這是在舞蹈的表現(xiàn)形式以及藝術(shù)表達(dá)上的借鑒。還有就是對(duì)于藝術(shù)元素的學(xué)習(xí)，比如對(duì)于漢族秧歌技巧的使用，是對(duì)于人物色彩、角色設(shè)定以及表演方式的借鑒。此外，滿族與朝鮮族的舞蹈在眾多方面都有著較為相似的特點(diǎn)，比如《婚禮舞》中的轉(zhuǎn)動(dòng)動(dòng)作，“跳家神”里面相關(guān)舞蹈輔助“零部件”的使用等，都表現(xiàn)了滿族舞蹈中的多元化的特點(diǎn)。

（四）差異化的藝術(shù)氛圍

雖然在諸多方面有著相似與借鑒，但是民族文化的根本的不同導(dǎo)致了舞蹈之間的差異化。在滿族歷史的發(fā)展中，受到我國(guó)其他民族影響較大，分布在不同地區(qū)的滿族，其文化也有著較大的不同。比如我國(guó)東北撫順的“韃子秧歌”、鐵嶺地區(qū)自勺“地秧歌”，都是滿族文化中的秧歌的表現(xiàn)形式，但是由于受到當(dāng)?shù)匚幕挠绊?，其表達(dá)形式與動(dòng)作幅度以及力度都有較大的不同，從而形成了滿族舞蹈文化的差異性。

二、滿族舞蹈文化的保護(hù)與傳承

要想使得滿族舞蹈文化能夠繼續(xù)存在，并且發(fā)揚(yáng)光大，就需要我們的文化工作者共同建立起有效的保護(hù)機(jī)制。首先需要對(duì)滿族舞蹈文化的傳承者進(jìn)行保護(hù)，對(duì)表演形式進(jìn)行傳承。

現(xiàn)階段的舞蹈文化雖然百花齊放，但是大都是對(duì)國(guó)外舞蹈的發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我國(guó)古老的舞蹈形式，鮮有人進(jìn)行接觸與演繹。因此在接下來(lái)的文化保護(hù)中，首先要將滿族的舞蹈文化進(jìn)行宣傳，讓大家知道滿族舞蹈，了解滿族舞蹈，類(lèi)似于《珍珠湖》舞臺(tái)創(chuàng)作，將滿族舞蹈搬上大的舞臺(tái)。對(duì)于滿族舞蹈?jìng)鞒姓邅?lái)說(shuō)，最好的保護(hù)就是對(duì)滿族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新與求變，在保證原汁原味的古老滿族舞蹈的基礎(chǔ)上，進(jìn)行不同類(lèi)型的編排與表演，適應(yīng)現(xiàn)階段對(duì)于舞蹈美的欣賞的需求。除此之外，傳承需要興趣的培養(yǎng)，發(fā)掘舞蹈興趣愛(ài)好者，將其帶入滿族舞蹈的神秘空間中，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)滿族舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，對(duì)滿族舞蹈的精髓進(jìn)行傳承。

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（作者簡(jiǎn)介： 白旭，女，研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院，研究方向：東北民族民間舞）