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      巧用資源 換發(fā)個(gè)性

      2016-05-30 23:13:25葉子
      儷人·教師版 2016年1期
      關(guān)鍵詞:審美情趣小學(xué)美術(shù)

      【摘要】手工是小學(xué)生及為感興趣的美術(shù)課之一,它依靠孩子的雙手,并借助一些工具對(duì)所選材料進(jìn)行再加工、制作、創(chuàng)造的過(guò)程,它有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,意志力、創(chuàng)新能力等。筆者通過(guò)幾年的實(shí)踐,覺(jué)得當(dāng)下的山區(qū)手工課堂應(yīng)最大限度地發(fā)揮想師生的聰明和才智,跳出書(shū)本,走向自然,充分開(kāi)發(fā)并利用本地特色資源,引領(lǐng)孩子走進(jìn)多姿多彩的手工課世界,真正體現(xiàn)課堂來(lái)源于生活,讓審美情趣得以培養(yǎng)、提升。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 手工教學(xué) 巧用資源 換發(fā)個(gè)性 審美情趣

      新課標(biāo)提出:“要盡可能利用自然環(huán)境資源(山區(qū)獨(dú)特資源和天然資源)以及校園和社會(huì)生活中的資源開(kāi)展多種形式的美術(shù)教學(xué)?!?要根據(jù)各自的特點(diǎn),開(kāi)發(fā)適合于本地區(qū)學(xué)生的課程資源”等。手工制作是小學(xué)美術(shù)課程中的重要組成部分,它是以物質(zhì)材料作為載體來(lái)表達(dá)作品的主題。

      一 山區(qū)小學(xué)美術(shù)手工課教學(xué)現(xiàn)狀

      新課改倡導(dǎo)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的自主動(dòng)手能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到鍛煉和成長(zhǎng),而實(shí)際的課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到,一些新課程的理念被淡化甚至漠視。如果教師單單就教材內(nèi)容實(shí)施教學(xué),按部就班,面面俱到,那么,這樣的教學(xué)就如蜻蜓點(diǎn)水,一閃而逝,就會(huì)造成學(xué)生的厭學(xué),更何談能力的培養(yǎng),手工教學(xué)必須克服這一問(wèn)題。從客觀上看:當(dāng)下的山區(qū),很多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)比較困難,買(mǎi)不起手工材料,導(dǎo)致手工材料不齊。另一方面學(xué)生本身主動(dòng)性不強(qiáng),有些孩子覺(jué)得上手工課帶材料太麻煩,干脆不帶。教學(xué)所需材料無(wú)法齊備,教師成了“巧媳婦難為無(wú)米之炊”,遏制了手工課教學(xué)的正常開(kāi)展??梢?jiàn)手工課教學(xué)對(duì)材料準(zhǔn)備的依賴性很強(qiáng),“靠海吃海、靠山吃山”,實(shí)際上我們農(nóng)村有各種豐富的可用資源來(lái)進(jìn)行手工制作,只不過(guò)沒(méi)有很好的利用。在此,筆者通過(guò)幾年的探索、努力摸索了一些經(jīng)驗(yàn)和策略。

      二 山區(qū)小學(xué)美術(shù)手工課教學(xué)策略

      (一)變廢為寶,激發(fā)興趣

      (1)以新激趣

      學(xué)生普遍具有一種獵奇心理,新奇的東西往往會(huì)激發(fā)他們強(qiáng)烈探索新事物的欲望,這就要求教師充分挖掘教材內(nèi)容,并利用教材內(nèi)容創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)材料的創(chuàng)新。教學(xué)材料的新意,會(huì)使學(xué)生有一種新鮮感、新奇感。

      (2)以情激趣

      教師在了解材料性能的同時(shí),還要讓學(xué)生對(duì)材料產(chǎn)生情感,這樣人與物融為一體,創(chuàng)作出的作品也就有靈性。教師作為引導(dǎo)著要努力去撥響學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的“情弦”,“撰文者情動(dòng)而詞發(fā)”就是這個(gè)道理,只要學(xué)生動(dòng)了“情”,繼而就有了“趣”,有了“趣”就有了“行動(dòng)”,就有了與教師、與作品共頻共振的“陶然”。孩子們用靈巧的雙手從廢品中變出 “寶貝”!

      (二)資源開(kāi)發(fā),陶冶情趣

      1 蔬果中激發(fā)創(chuàng)作靈感

      農(nóng)村有著自己豐富獨(dú)特資源,瓜果蔬菜遍地。他們各有自然的形狀,自然的色彩,真讓我們有些驚嘆于大自然的造化了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),利用自然形狀塑造形象更為簡(jiǎn)單安全和方便。制作過(guò)程中,我首先提供各類蔬菜讓學(xué)生進(jìn)行觀察,想象出像什么,經(jīng)過(guò)學(xué)生的觀察與想象,南瓜與地瓜制成了貓捉老鼠,西瓜制作的小豬一家,絲瓜制作成了帆船,這樣趣味盎然的組圖呈現(xiàn)在我們面前。同時(shí)利用各種豆類、谷物的種子,其不同顏色、形狀通過(guò)粘接組成一幅幅具有生活氣息的畫(huà)面。

      (2)泥土中探尋藝術(shù)之源

      地處山村的我們,在信息、物質(zhì)、材料等方面沒(méi)有城區(qū)那么多選擇,但我們還是可以挖掘自身的優(yōu)勢(shì)。遍地的黃土就是最好的手工材料,抓把芳香的泥土捏一捏,就可能成就學(xué)生心中的一個(gè)藝術(shù)。于是我鼓勵(lì)學(xué)生從山上采些黃泥,有了材料,就不用發(fā)愁了。學(xué)生做做陶罐、揉揉泥人、捏捏小動(dòng)物的過(guò)程中,開(kāi)始關(guān)注生命,他們?cè)卺尫懦鲎约旱乃囆g(shù)天性的同時(shí)更多還會(huì)給我們轉(zhuǎn)達(dá)生命的氣息。在泥的天地中,孩子們盡情地捏,盡情的拼湊,在玩中學(xué)、在學(xué)中玩,玩得不亦樂(lè)乎。件件藝術(shù)品在他們稚嫩手中誕生。

      (三)精心創(chuàng)造,滲透美學(xué)原理

      1.多彩樹(shù)葉特色的藝術(shù)

      “生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”農(nóng)村的孩子對(duì)大山、河流、村莊有特殊的感情。讓他們觀察樹(shù)葉的形狀、色彩以及質(zhì)地,從而感受樹(shù)葉的“豐富多彩”,由于樹(shù)葉的形狀色彩不各不相同,學(xué)生有更廣泛的想象力可以塑造作品,有的剪、有的撕、有的揉、有的卷。經(jīng)過(guò)學(xué)生的“玩”,他們對(duì)樹(shù)葉產(chǎn)生了深深地“愛(ài)”。用樹(shù)葉拼貼圖案(如:對(duì)樹(shù)葉進(jìn)行想象,“楓葉的形狀象什么?可以用來(lái)做什么?冬青樹(shù)葉的形狀是像什么?這長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子像哪種動(dòng)物的子?……通過(guò)這個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生交給我多彩的樹(shù)葉拼貼成的作品:由楓葉與冬青樹(shù)葉拼成的《金魚(yú)》、由長(zhǎng)形葉做成的《長(zhǎng)勁鹿》……)等;學(xué)生在盡情的創(chuàng)作中領(lǐng)悟到美術(shù)手工材料的廣泛性,認(rèn)識(shí)到材料應(yīng)為我所用,要做材料的主人。

      2.青青翠竹的新奇獨(dú)特。

      大山深處竹林隨處所見(jiàn),因?yàn)榇笞匀挥星ё税賾B(tài)、豐富多彩。在孩子眼中的世界更為奇妙,都會(huì)使孩子產(chǎn)生奇異的夢(mèng)想,但是竹子有它自然形狀(竹筒、竹片、竹簽),有自然顏色(葉子)。如果用這些得來(lái)不費(fèi)功夫的材料引導(dǎo)他們從美的角度去欣賞、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,其意義非同一般,不僅有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,鍛煉學(xué)生手、眼、腦并用的諧調(diào)配合能力,而且還能培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力。充分發(fā)揮想象力,把千姿百態(tài)的竹子拼貼成各種可愛(ài)的小動(dòng)物(如:小魚(yú)、小鳥(niǎo))等;構(gòu)思精巧,新奇獨(dú)特。

      總之,確立“以新課程標(biāo)準(zhǔn)為理念,以學(xué)生的發(fā)展為前提”的指導(dǎo)思想,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,就地取材,要充分利用山區(qū)豐富的自然資源,人文資源,讓大山成為學(xué)生取之不盡、用之不完的材料倉(cāng)庫(kù),要為他們的手工創(chuàng)作開(kāi)辟出廣闊的空間。只要我們教師做個(gè)有心人,沉悶的課堂依然會(huì)像春天般的燦爛。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]陳燕燕.真情體驗(yàn)·師生共創(chuàng)——“材料探索”在小學(xué)手工課中開(kāi)展的意義[J]當(dāng)代教育論壇.2004(9)

      [2]羅華文.手工課教學(xué)的實(shí)踐與思考[J]黑河學(xué)刊.2009(09)

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