江云開

摘 要 根據(jù)上海師范學(xué)院的盧家楣教授三條原則組成的情感性教學(xué)原則體系的研究成果，確定了在品德課中達(dá)成情感目標(biāo)的策略是：（1）遵循“融情原則”，通過教師的肢體動作、語言、聲音、語氣、眼神等創(chuàng)設(shè)情境使師生人際情感在教學(xué)活動中積極交融，達(dá)成情感目標(biāo)；（2）遵循“樂情原則”，通過組織高參與度、有坡度的課堂活動積極創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生懷著快樂、興趣的情緒進行學(xué)習(xí)，達(dá)成情感目標(biāo)；（3）遵循“冶情原則”，通過課前采訪、調(diào)查、課中體驗活動、運用多媒體等積極創(chuàng)設(shè)條件使學(xué)生的情感在學(xué)習(xí)的過程中得到陶冶，達(dá)成情感目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 情感目標(biāo) 策略 融情 樂情 冶情

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：A

1情感目標(biāo)在品德課中重要性

列寧說：“沒有人的感情，就從沒有也不可能有人對真理的追求。情感是一種動力，能推動人的認(rèn)識和實踐活動的完成?！?/p>

在趙亞夫編寫的《品德與社會新版課程標(biāo)準(zhǔn)解釋與教學(xué)指導(dǎo)》中指出：為了反映品德與社會課的獨特性，《標(biāo)準(zhǔn)》按照情感·態(tài)度·價值觀、能力與方法、知識的順序排列目標(biāo)。這個順序和其他學(xué)科的《標(biāo)準(zhǔn)》都不一樣，按照總目標(biāo)設(shè)定分目標(biāo)，首先考慮的是學(xué)會做人的具體要求，所以先從情感·態(tài)度·價值觀定位學(xué)習(xí)內(nèi)容；要達(dá)到情感·態(tài)度·價值觀目標(biāo)需要怎樣的能力和知識，再針對情感·態(tài)度·價值觀目標(biāo)確定能力和知識目標(biāo)。

在這段話中，我們可以清晰地看到：情感·態(tài)度·價值觀在三維目標(biāo)中處于首席的位置。我們可以這樣理解：有怎樣的情感就有怎樣的態(tài)度，有怎樣的態(tài)度就有怎樣的價值觀，有怎樣的價值觀就成為怎樣的人。因此，情感目標(biāo)的達(dá)成在品德課中尤為重要。

2在品德課中達(dá)成情感目標(biāo)所遵循的原則

上海師范學(xué)院的盧家楣教授根據(jù)美國心理學(xué)家布魯姆的“教學(xué)領(lǐng)域中層次遞進的情感目標(biāo)分類”思想的啟示確立了三條原則組成的情感性教學(xué)原則體系，這就是“融情原則”、“樂情原則”、“冶情原則”?！叭谇樵瓌t”指：在教學(xué)活動中，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境使師生人際情感在教學(xué)活動中積極交融?！皹非樵瓌t”指：在教學(xué)活動中，教師要積極創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生懷著快樂、興趣的情緒進行學(xué)習(xí)?！耙鼻樵瓌t”指：在教學(xué)活動中，教師要積極創(chuàng)設(shè)條件使學(xué)生的情感在學(xué)習(xí)的過程中得到陶冶。這三大情感性教學(xué)原則的貫徹將在促進教學(xué)效果全面優(yōu)化的同時，還直接推動學(xué)生在教學(xué)活動中三方面情感的發(fā)展：對學(xué)習(xí)的樂趣情感的發(fā)展，各種真善美的情感體現(xiàn)的發(fā)展；師生間的情感融洽上的發(fā)展。

3在品德課中達(dá)成情感目標(biāo)的策略

3.1遵循“融情原則”，通過教師的肢體動作、語言、聲音、語氣、眼神等創(chuàng)設(shè)情境使師生人際情感在教學(xué)活動中積極交融，達(dá)成情感目標(biāo)

融洽的師生關(guān)系是遵循“融情原則”的基礎(chǔ)。教師在課堂教學(xué)中，要通過自己的肢體動作、語言、聲音、語氣、眼神等創(chuàng)設(shè)融洽的師生關(guān)系。

所謂“融洽的師生關(guān)系”是指課堂上師生關(guān)系是平等的，師生的心情都是輕松、愉悅的。這樣關(guān)系，學(xué)生才能真實地表達(dá)自我，表露的情感更真切。如何營造這種關(guān)系，師愛是根本。師愛是師德之本，老師對學(xué)生的熱愛、信任、期望與贊揚就像黑暗中的蠟燭，照亮了學(xué)生前進的道路，照亮了學(xué)生的心靈。巧妙的表揚，親切的動作，關(guān)愛的眼神，都能送給他們“愛”的信號。所謂“親其師，信其道?！苯處熞嘟o學(xué)生一份關(guān)懷，讓學(xué)生喜歡你，有信心成為教師“愛”的一員，愿和教師交朋友，講心里話，喜歡老師上的課，師生間自然而然會產(chǎn)生情感的共鳴。

例如在《生活中的智慧》課堂上，筆者跟孩子們講“牛生日餅”的故事是這樣開頭的，走下教壇，來到學(xué)生中間，摸摸旁邊一個孩子的頭，微笑著娓娓道來：這個故事是老師像你們這么大時，媽媽告訴我的，是媽媽的媽媽的媽媽的媽媽的……口口相傳流傳下來的……一句“老師像你們這么大時”拉近了師生的距離，一個“走下教壇”“摸摸頭”的親近動作，一個“微笑”、一個“眼神”、一個“娓娓道來”的聲音，這就是師愛。這樣的師愛足夠融化學(xué)生的心。這樣的教師，學(xué)生會不喜歡嗎？這樣的課堂，師生關(guān)系會不融洽嗎？

又如在《相聚在五環(huán)旗下》課堂上，記得那是一節(jié)區(qū)級公開課，筆者隨機采訪班里的一位田徑隊運動員“你在訓(xùn)練中苦不苦？累不累？你怎么克服的？”在交談中提到了她的家庭（她家庭富裕，但她由奶奶撫養(yǎng)，奶奶住一幢房子，她一個人住一幢房子，生活苦楚種種），也許由于緊張，也許由于觸到心靈深處，她哽咽著說不出話。但這是一個達(dá)成情感目標(biāo)的關(guān)鍵之處，教師輕輕地走到她身邊，抬起手為她擦去眼角的淚水，握住她的雙手，輕輕地說：“老師是你的朋友，老師和全班同學(xué)都支持你，為你感到驕傲！”“同學(xué)們，為小欣加油！”全班同學(xué)神情地、輕輕地喊著：“小欣加油！小欣加油！……”小欣抬起頭，流著淚，但她勇敢地開口了，向教師、同學(xué)訴說著她克服困難的故事。情感在課堂上得到了升華，融洽的師生關(guān)系遵循“融情原則”，達(dá)成了情感目標(biāo)！

3.2遵循“樂情原則”，通過組織高參與度、有坡度的課堂活動積極創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生懷著快樂、興趣的情緒進行學(xué)習(xí)，達(dá)成情感目標(biāo)

《品德與社會》是一門綜合課程，也是以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐課程，它呈現(xiàn)的是知識的綜合型態(tài)，這種綜合型態(tài)更多是在活動中凸顯出來的，而一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是：每一位學(xué)生都能在課堂上有所發(fā)展、有所收獲。因此，設(shè)計的課堂活動，要非常關(guān)注學(xué)生的參與度，又有一定的坡度，這樣就能激起學(xué)生參與的欲望，學(xué)生就能懷著快樂、興趣的情緒進行學(xué)習(xí)，這樣就是遵循了“樂情原則”。

因而，在執(zhí)教《生活中的智慧》時力圖體現(xiàn)課程的活動性、開放性、實踐性，在學(xué)生的活動體驗中達(dá)成情感教學(xué)目標(biāo)，師生之間、生生之間在一種平等、協(xié)作、和諧的氣氛下進行心與心的交流，引發(fā)思維的碰撞。

如“我是小小博物家”這個活動，以參觀“舊東西”展覽會搶答的形式進行，既檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，又考驗了學(xué)生是否是個生活的有心人。有預(yù)習(xí)的學(xué)生大部分能答，設(shè)計了兩個有一定難度的“打禾機”“斗笠、蓑衣”讓學(xué)生挑戰(zhàn) ，力求讓每一位學(xué)生都能集中精神地參與其中、投入其中，這樣學(xué)生就會有所收獲。

再如“我是小小解說家”這個活動，每個學(xué)生輪流在小組里交流自己的調(diào)查記錄。又如“小組體驗，使用舊式生活用品 ”，學(xué)生以前沒用過那些舊式生活用品，更是個個都興致勃勃地參與其中。每個學(xué)生都可以體驗舊式生活用品給人們帶來的方便，在自己對比的體驗中獲得真實的感受 ，在課堂中有所發(fā)展。

在“小組合作制作年表”活動中，全部學(xué)生一邊討論一邊分工合作，在活動中鍛煉了“與同學(xué)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)”的能力，自身獲得了發(fā)展。

好的活動激發(fā)了全班學(xué)生的思維，發(fā)掘了學(xué)生的共同遭遇，引發(fā)心靈的交流，達(dá)成了情感目標(biāo)。

3.3遵循“冶情原則”，通過課前采訪、調(diào)查、課中體驗活動、運用多媒體等積極創(chuàng)設(shè)條件使學(xué)生的情感在學(xué)習(xí)的過程中得到陶冶，達(dá)成情感目標(biāo)

3.3.1在課前采訪、調(diào)查中陶冶情感，達(dá)成情感目標(biāo)

在《生活中的智慧》課前，筆者讓學(xué)生通過采訪爺爺、采訪奶奶、采訪爸爸、采訪媽媽、參觀博物館、網(wǎng)絡(luò)搜索等調(diào)查方式去了解一件家里有的或最感興趣的 “舊東西”。這樣，學(xué)生在課前活動中知道過去生活用品的用途，感受到普通勞動者的智慧，培養(yǎng)了尊重勞動和勞動者的情感。

3.3.2在課中通過親身體驗活動陶冶情感，達(dá)成情感目標(biāo)

在《生活中的智慧》課中，學(xué)生親身體驗活動使用舊式生活用品，思考生活中有什么用品不好用，生活中遇到問題如何處理才智慧等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式去探究社會，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活，真是“源于生活、高于生活、服務(wù)生活。”

3.3.3運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，促進道德情感的內(nèi)化，陶冶情感，達(dá)成情感目標(biāo)

先進的現(xiàn)代化教學(xué)媒體，具有聲畫并茂、動靜相宜、感染力強等特點，以豐富的表現(xiàn)力再現(xiàn)情景，學(xué)生對媒體提供的資料進行觀察、感知，形成表象，從而達(dá)到陶冶情感的目的，達(dá)成情感目標(biāo)。

在《生活中的智慧》課前2分鐘左右，在《大地恩情》主題曲音樂下循環(huán)播放一系列六、七十年代農(nóng)村生活的老照片。 利用音樂和圖片創(chuàng)設(shè)情境，音樂沖擊著學(xué)生的視覺、聽覺，打動學(xué)生的情感，把學(xué)生的情緒帶到爺爺奶奶的年代，了解當(dāng)年的生活場景，為解決重難點埋下情感的種子。

教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和施教內(nèi)容的要求，配合說理而創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情景，使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，以情入理，情理交融，遵循了“冶情原則”，從而加深對道德觀念的理解，在潛移默化中接受人格的教育。

在品德課中及后期，學(xué)生情感的發(fā)展其實并不是立竿見影的，而是一個隱性的演變過程。但在課堂當(dāng)中，教師設(shè)計情景、活動等，令學(xué)生多次產(chǎn)生情感體驗、情緒變化，是會產(chǎn)生情感的積累的，而當(dāng)情感積累到一定程度，會成為穩(wěn)定的心理傾向，這就是品德課中情感目標(biāo)達(dá)成研究的意義所在。

4在品德課中情感目標(biāo)實施成效數(shù)據(jù)分析（見表1）

4.1數(shù)據(jù)分析

（1）遵循“冶情原則”，通過課前采訪、調(diào)查、課中體驗活動、運用多媒體等積極創(chuàng)設(shè)條件使學(xué)生的情感在學(xué)習(xí)的過程中得到陶冶，達(dá)成情感目標(biāo)的中等級別、高級別水平的百分比最高。如：課前2分鐘左右，在《大地恩情》主題曲音樂下循環(huán)播放一系列六、七十年代農(nóng)村生活的老照片。獲得“認(rèn)同”（感動）——中等級別水平的學(xué)生人數(shù)為：28人，占70%；課中在“小組體驗使用舊式生活用品”環(huán)節(jié)中 獲得“認(rèn)同”（感動）——中等級別水平的學(xué)生人數(shù)為：16人，占40%；獲得“領(lǐng)悟”（感悟）——高級別水平的學(xué)生人數(shù)為：18人，占45%。

（2）遵循“樂情原則”，通過組織高參與度、有坡度的課堂活動積極創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生懷著快樂、興趣的情緒進行學(xué)習(xí)，達(dá)成情感目標(biāo)的低等級別、中等級別水平的百分比最高。在“我是小小博物家”環(huán)節(jié)中獲得“經(jīng)歷”（感受）——低級別水平的學(xué)生人數(shù)為：25人，占62.5%；獲得“認(rèn)同”（感動）——中等級別水平的學(xué)生人數(shù)為：15人，占37.5%。在“我是小小解說家”環(huán)節(jié)中獲得“經(jīng)歷”（感受）——低級別水平的學(xué)生人數(shù)為：16人，占40%；獲得“認(rèn)同”（感動）——中等級別水平的學(xué)生人數(shù)為：18人，占45%。

（3）遵循“融情原則”，通過教師的肢體動作、語言、聲音、語氣、眼神等創(chuàng)設(shè)情境使師生人際情感在教學(xué)活動中積極交融，達(dá)成情感目標(biāo)的低等級別水平的百分比最高。如：跟孩子們講“牛生日餅”的故事時，一個“走下教壇”“摸摸頭”的親近動作，一個“微笑”、一個“眼神”、一個“娓娓道來”的聲音，遵循了“樂情原則”。獲得“經(jīng)歷”（感受）——低級別水平的學(xué)生人數(shù)為：36人，占90%。

4.2結(jié)論

根據(jù)數(shù)據(jù)分析，得到的結(jié)論是：在品德課中達(dá)成情感目標(biāo)的策略中遵循“冶情原則”達(dá)成情感目標(biāo)水平最高，其次是遵循“樂情原則”，遵循“融情原則”達(dá)成情感目標(biāo)水平最低。

參考文獻

[1] 盧家楣.教學(xué)領(lǐng)域情感目標(biāo)的形成性評價研究[J].教育研究，2007（12）.

[2] 趙亞夫.品德與社會新版課程標(biāo)準(zhǔn)解釋與教學(xué)指導(dǎo)（第1版）[M].北京師范大學(xué)出版社，2012（3）.