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      廣東中山對(duì)市民節(jié)日觀的調(diào)查及分析

      2016-06-17 03:48:10◎方
      中國國情國力 2016年4期
      關(guān)鍵詞:揚(yáng)棄傳統(tǒng)節(jié)日

      ◎方 燕

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      廣東中山對(duì)市民節(jié)日觀的調(diào)查及分析

      ◎方燕

      摘要:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和外來文化的不斷涌入,民族傳統(tǒng)節(jié)日氣氛日漸疏淡。通過就傳統(tǒng)節(jié)日話題對(duì)市民進(jìn)行問卷調(diào)查和分析,提出加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化建設(shè)的建議。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日;文化習(xí)俗;揚(yáng)棄

      傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分,也是傳承民族精神的一種重要形式。然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和外來文化的不斷涌入,似乎有越來越多的人開始忽視甚至遺忘傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日氣氛日漸疏淡。與傳統(tǒng)節(jié)日尷尬情景相對(duì)的是,我們的生活中充斥著各式各樣來自西方社會(huì)的節(jié)日,尤其是對(duì)新文化接受度較高的年輕人,對(duì)“洋節(jié)”更加推崇。人們尤其是青少年群體究竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何?平時(shí)過節(jié)狀況怎么樣?國家統(tǒng)計(jì)局中山調(diào)查隊(duì)于2015 年9月21-25日對(duì)廣東省中山市民進(jìn)行了問卷調(diào)查。

      調(diào)查對(duì)象基本情況

      本次調(diào)查主要在市區(qū)展開,重點(diǎn)針對(duì)青少年群體,回收有效問卷406份。調(diào)查對(duì)象中,男性占45.1%,女性占54.9%;調(diào)查對(duì)象年齡在25歲及以下的占45.3%,26-35歲的占23.6%,36-45歲的占14.3%,46-55歲的占8.6%,56-65歲的占6.7%,66歲及以上的占1.5%;調(diào)查對(duì)象身份,3.9%為公務(wù)員,6.7%為事業(yè)單位人員,15.5%為企業(yè)單位人員,13.8%為個(gè)體工商業(yè)者,2.0%為農(nóng)民,14.5%為自由職業(yè)者,33.5%為在校學(xué)生,4.2%為離退休人員,3.2%為無業(yè)(失業(yè))人員,2.7%為其他人員。

      調(diào)查結(jié)果分析

      1.傳統(tǒng)節(jié)日依然廣受喜歡

      傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)圓,過節(jié)是許多人溫馨的記憶和期盼。調(diào)查顯示,71.9%的受訪者依然喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日。分性別看,78.3%的受訪女性和63.2%的受訪男性喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日;分年齡段看,66歲及以上的群體最喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日(100%),比例最低的是26-35歲的中青年群體(65.6%)。老年人喜歡傳統(tǒng)節(jié)日里兒女齊聚、家庭團(tuán)圓的氛圍,而26-35歲年齡段的人正處于開始進(jìn)入社會(huì)打拼、成家立業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,生活、工作壓力驟增,過節(jié)熱情相對(duì)冷淡。

      2.中西節(jié)日對(duì)比

      在中華民族悠久的歷史進(jìn)程中,不同地區(qū)、不同民族對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗各有側(cè)重,但一些重要節(jié)日還是具有普遍性。調(diào)查發(fā)現(xiàn),受訪市民最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)和端午節(jié)分列前四,其他諸如清明節(jié)、冬至、七夕節(jié)、重陽節(jié)和臘八節(jié)等也是榜上有名。

      與此同時(shí),近年來越來越多的西方節(jié)日開始涌入我國,特別是隨著商家的大力炒作,洋節(jié)的節(jié)日氣氛愈發(fā)濃烈。調(diào)查顯示,77%的受訪市民或多或少會(huì)過西方節(jié)日,其中,母親節(jié)、父親節(jié)、圣誕節(jié)和情人節(jié)是過節(jié)比例較高的節(jié)日,其他如感恩節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)和復(fù)活節(jié)等也有部分市民參與。此外,始發(fā)于青少年群體中的光棍節(jié),逐漸演變?yōu)橘徫锟駳g節(jié),也受到越來越多人群的關(guān)注。另有23.0%的受訪者表示這些節(jié)日都不過。

      分年齡段看,年輕人比老年人更熱衷過西方節(jié)日,除了父親節(jié)、母親節(jié)等普及率較高的西方節(jié)日外,像情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)和感恩節(jié)等節(jié)日,80、90后人群過節(jié)比例遠(yuǎn)高于其他年齡段人群;從性別看,女性過西方節(jié)日的比例高于男性。

      3.傳統(tǒng)節(jié)日過節(jié)方式選擇的變化

      節(jié)日在漫長的發(fā)展過程中形成了各具特色的節(jié)日風(fēng)俗。傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展到今天,人們過節(jié)的形式也發(fā)生了很大變化,現(xiàn)在人們過傳統(tǒng)節(jié)日主要的做法是什么?調(diào)查顯示(多選題),78.9%的受訪者選擇與家人一起團(tuán)聚,33.7%選擇宅在家里休息,32.9%選擇走親訪友,22.1%選擇外出旅行,10.1%選擇參加單位或社會(huì)組織的一些慶?;顒?dòng)。

      與10年前相比,大家過節(jié)時(shí)選擇宅在家里休息、外出旅行或者與家人一起團(tuán)聚的情況增加了,走親訪友或者參加單位或社會(huì)組織的一些慶?;顒?dòng)的情況減少了。隨著對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日越來越重視,特別是把清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等節(jié)日定為國家法定節(jié)假日,使人們有了更多的時(shí)間和精力來過傳統(tǒng)節(jié)日,而生活節(jié)奏的加快,使大家把有限的節(jié)假日更多作為在家休息或外出旅游休閑的機(jī)會(huì)。

      4.近六成受訪市民認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日氣氛不如以前

      雖然現(xiàn)在社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日日益關(guān)注,但更多的人把過傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)成普通假日來休閑,缺少節(jié)日氛圍。當(dāng)問及現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛與10年前相比有何變化時(shí),59.8%的受訪市民認(rèn)為變淡了,35.1%認(rèn)為差不多,5.1%認(rèn)為比以前更濃厚了。那些選擇現(xiàn)在節(jié)日氣氛變淡的市民認(rèn)為多個(gè)因素造成這種現(xiàn)象(多選),其中,72.7%認(rèn)為現(xiàn)如今各種文化娛樂活動(dòng)豐富了,人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)興趣沒那么大了,59.9%認(rèn)為隨著生活改善,大家對(duì)過節(jié)吃好穿好玩好的期待降低了,43.0%認(rèn)為外來節(jié)日增多對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日造成一定影響以及生活壓力大、沒有更多精力準(zhǔn)備慶祝節(jié)日,42.6%認(rèn)為現(xiàn)在各種商業(yè)活動(dòng)太多,沖談了節(jié)日氣氛,41.3%認(rèn)為很多傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、儀式和慶典現(xiàn)在沒人感興趣,27.7%認(rèn)為現(xiàn)在交通通信發(fā)達(dá),人們對(duì)節(jié)日親人團(tuán)聚的渴望降低了??傊?,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展給生活帶來全方位的改變,外來文化也對(duì)傳統(tǒng)文化帶來一定程度沖擊,各種因素綜合作用造成現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日氛圍變淡。

      5.傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳有待加強(qiáng)

      傳統(tǒng)節(jié)日日漸式微一方面受外部因素的影響,另一方面是人們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的了解或重視程度不足。中西節(jié)日相比來看,西方的節(jié)日除了放假,還有更多與之相匹配的節(jié)日活動(dòng),如萬圣節(jié)面具舞會(huì)、南瓜燈籠和糖果搗亂等相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)。而中國每到傳統(tǒng)節(jié)日,除了法定放假之外,大家最經(jīng)常做的就是聚在一起大吃一頓。實(shí)際上中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多獨(dú)具特色的儀式、慶典等活動(dòng),只是現(xiàn)在大家逐漸淡忘或者對(duì)其缺乏足夠的了解。在對(duì)幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行具體提問時(shí),大部分是停留在聽說過或者知道的層面,親身參與過的相對(duì)較少(見表),當(dāng)問及對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解途徑時(shí)(多選),65.2%的受訪者表示是家庭,43.8%認(rèn)為是學(xué)校教育,36.8%選擇網(wǎng)絡(luò),31.2%選擇報(bào)刊雜志廣播電視??梢?,家庭是人們了解傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的最主要途徑,特別是少年兒童,從小耳濡目染,容易受到家中長輩的影響,因而要特別注重家庭節(jié)日氛圍的營造,加強(qiáng)代際之間的文化傳承。

      表 市民對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗了解情況 單位: %

      6.保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化勢(shì)在必行

      雖然現(xiàn)如今傳統(tǒng)節(jié)日氣氛不比從前,但對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日本身的重要意義還是得到受訪者的廣泛認(rèn)同。當(dāng)問及如何看待傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)(多選),88.2%的受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,82.5%認(rèn)為是歷史的延續(xù),63.5%認(rèn)為是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),另有17.5%的受訪者認(rèn)為現(xiàn)在有些傳統(tǒng)節(jié)日流于形式,7.9%認(rèn)為有些傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)。雖然傳統(tǒng)節(jié)日逐漸式微,但是91.3%的受訪者認(rèn)為有必要保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化。至于如何提高傳統(tǒng)節(jié)日關(guān)注度,保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化,74.1%的受訪者表示應(yīng)抓好傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,家庭、學(xué)校要教育引導(dǎo),66.0%認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)繼承與創(chuàng)新,增加時(shí)代元素,53.2%認(rèn)為政府要加強(qiáng)節(jié)日文化保護(hù),33.0%認(rèn)為應(yīng)該豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)載體,26.6%認(rèn)為要讓年青一代積極參與,25.6%認(rèn)為媒體要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。

      意見建議

      傳統(tǒng)節(jié)日是祖先留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是民族文化身份的重要標(biāo)識(shí),是中華民族傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn),是大家共有的精神家園。提高傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)在社會(huì)文化生活中的地位,對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)中華文化,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)又好又快地發(fā)展,對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,也是全國各族人民的普遍愿望。

      1.加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳

      市民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和節(jié)日習(xí)俗了解程度不足,一定程度上影響了人們過節(jié)的熱情。加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳,一方面是要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘,弘揚(yáng)保留在其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。失去文化內(nèi)涵,很多節(jié)日就會(huì)名存實(shí)亡。另一方面要加大傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳推廣力度,努力營造濃厚的輿論氛圍和良好的文化環(huán)境。

      2.豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)載體

      重視傳統(tǒng)節(jié)日文化并不是說要照搬舊時(shí)的習(xí)俗和儀式。我們要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日文化的核心主題中,變革過節(jié)的方式?,F(xiàn)在確實(shí)也出現(xiàn)了多樣化的過節(jié)方式,如拜年用電話、短信和視頻等表達(dá)問候,清明節(jié)用植樹、獻(xiàn)花和賦詩等寄托哀思。但是傳統(tǒng)節(jié)日文化的新載體、新形式和新民俗如何彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、傳承節(jié)日的文化意義,讓人們感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn),仍然是一個(gè)值得思考的問題。傳統(tǒng)節(jié)日文化要增強(qiáng)吸引力,改進(jìn)過節(jié)理念和過節(jié)方式十分必要。如把端午節(jié)與龍舟活動(dòng)、重陽節(jié)與敬老活動(dòng)、登山活動(dòng)等有機(jī)結(jié)合起來,將傳統(tǒng)節(jié)日引入現(xiàn)代活動(dòng)元素。在吸納外來文化的同時(shí),創(chuàng)新本土文化,進(jìn)而提升節(jié)日的內(nèi)涵。只有這樣,我們的傳統(tǒng)節(jié)日才能更加符合時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍,才能為更多人所接受。當(dāng)然,創(chuàng)新發(fā)展并不是對(duì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的否定,而是一種揚(yáng)棄,是在繼承和發(fā)揚(yáng)其優(yōu)秀、獨(dú)特的地方風(fēng)韻基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。

      3.合理引導(dǎo)青少年群體

      青少年群體對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度很大程度上決定了傳統(tǒng)節(jié)日文化今后的發(fā)展趨勢(shì),需要引導(dǎo)他們樹立正確的節(jié)日觀。西方節(jié)日在青少年群體中盛行并不需要一味地否定。西方節(jié)日的形成自有它獨(dú)特的歷史、宗教和文化背景,其形式和內(nèi)容在某些方面對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日是一種補(bǔ)充。在市民選擇過節(jié)頻率較高的幾大西方節(jié)日中,像母親節(jié)、父親節(jié)等都是中國傳統(tǒng)節(jié)日所缺少的或者指向群體沒有這么明確的,這樣的節(jié)日給予孩子們一個(gè)對(duì)父母表達(dá)感激和愛意的窗口,這對(duì)中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的孝道是一種有益闡釋。因此,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年群體的引導(dǎo),既讓他們享受西方節(jié)日的豐富多彩,也讓他們充分了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富內(nèi)涵,鼓勵(lì)他們用新形式、新方法去演繹傳統(tǒng)節(jié)日,讓傳統(tǒng)節(jié)日染上時(shí)代的光芒。

      4.加強(qiáng)政府對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)

      政府在傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)和傳承上應(yīng)該起到關(guān)鍵性的作用。如從2008年開始,清明、端午和中秋等傳統(tǒng)節(jié)日都被定為國家法定節(jié)假日,很大程度上為群眾過好傳統(tǒng)節(jié)日提供了便利條件,但對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)和傳承僅僅是個(gè)開始。傳統(tǒng)節(jié)日雖然是歷史形成的,但是作為一種民眾的生活文化,逐漸形成了固定的模式、主題和形式。它的形成,除了民眾的力量之外,政府也在里面發(fā)揮了引導(dǎo)作用。此外,傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和傳承需要建立一個(gè)完整的體系,通過對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日禁忌、祭祀、慶祝和娛樂等民間風(fēng)俗,進(jìn)行認(rèn)真研究和系統(tǒng)整理,深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),不斷豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式,以捍衛(wèi)民族文化的獨(dú)立性和豐富性。這些都需要政府部門給予重視和大力支持,需要有立法和管理體系的支撐。

      (作者單位:國家統(tǒng)計(jì)局中山調(diào)查隊(duì))

      中圖分類號(hào):C912

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      DOI:10.13561/j.cnki.zggqgl.2016.04.012 ■ 編輯:云霞

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