心理健康教育系統(tǒng)和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)策略和方法

朱家安+陳壽強

[摘 要]“心育”系統(tǒng)和“德育”系統(tǒng)雖各自獨立，有著自己的運行軌跡，但兩系統(tǒng)同屬學生教育系統(tǒng)的基礎工程。兩育密切聯(lián)系，存在正相關(guān)關(guān)系；任何一方的缺失或偏頗都會對另一方產(chǎn)生不利影響?，F(xiàn)實情況是，“兩育”經(jīng)常是各自為政，削弱了教育合力。為夯實育才的基礎，有必要將“心育”和“德育”系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)，我們可以在遵從“心育”和“德育”各自運行規(guī)律的基礎上加強協(xié)同教學資源共享等渠道，通過多媒體技術(shù)和數(shù)據(jù)分析等方法，共同構(gòu)建兩育互聯(lián)互助基礎。

[關(guān)鍵詞]心育；德育；系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)；策略

[中圖分類號] G648 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2016）05-0071-04

九層之臺，起于累土?；A不牢，氣候難成。高校教育整體質(zhì)量的提升離不開穩(wěn)健的普適教育，即一些基礎教育系統(tǒng)的支撐。心理健康教育和道德教育就是高校的基礎教育科目，對學生的成長成才至關(guān)重要，不容小覷。近幾年，因?qū)W生心理道德問題導致的悲劇、慘案和學生步入社會后的種種不適案例頻現(xiàn)報端，無不說明了這一點。為此，我們不僅要重視心理健康教育和道德教育，更要努力將“兩育”整合起來，協(xié)同建構(gòu)，發(fā)揮共同育人育才之功效，防止其各自為政，弱化整體教育效果，造成不應有的教育損失。

一、“兩育”關(guān)系：各成體系又密切聯(lián)系

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是相互聯(lián)系的。心理健康教育和道德教育同屬學校教育中的基礎工程，是學校教育的兩個重要方面，共同服務于學生的成長。心理健康教育和道德教育是兩個不同學育，是素質(zhì)教育中相對獨立、不可替代的兩種教育。[1]它們在內(nèi)容、方式方法和具體目標等方面都有所不同；然而，兩者又是密切聯(lián)系的，心理健康教育和道德教育遵循一些共同的教育規(guī)律，有共同的教育目的，關(guān)注的問題也是密不可分的。[2]思想是行動的向?qū)?，而心理是思想轉(zhuǎn)化為行動的橋梁。心理健康教育是道德教育的基礎，為有效實施道德教育奠定了良好的心理背景；而道德教育對心理健康教育起導向、促進作用。為此，在現(xiàn)實教育中，我們力戒各自為政，各行其是，單槍匹馬搞教育；也應避免教育失衡，厚此薄彼。應創(chuàng)造條件，創(chuàng)新方法將兩者有機整合，基于各自育人效果，將心理健康教育和道德教育整合起來，協(xié)同建構(gòu)“心育”系統(tǒng)和“德育”系統(tǒng)，不斷提升學校整體教育質(zhì)量，培養(yǎng)出調(diào)適自我，符合社會規(guī)范的社會有用之才。

二、協(xié)同建構(gòu)必要性：教育發(fā)展和學生成長之需

教師是系統(tǒng)工程。高校素質(zhì)教育同樣是系統(tǒng)的，涉及多方面，它的有效推進離不開其各子系統(tǒng)的良好運作。心理健康教育和道德教育系統(tǒng)作為高校素質(zhì)教育的子系統(tǒng)，是學生成長成才的基礎，其重要性毋庸置疑。沒有健康的心理和良好的道德素養(yǎng)學生難以適應社會，難以良性發(fā)展，難以被社會認可和接納；而健康的心理和良好的道德素養(yǎng)離不開“兩育”的合力。只有將心理健康教育系統(tǒng)和道德教育系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)起來，才能打造學生堅實的綜合素質(zhì)基礎，這既是教育發(fā)展的需要，也是學生成長成才的需要。

（一）教育發(fā)展的需要

教育是培養(yǎng)人的社會性活動，高校教育是育才的關(guān)鍵階段。高校素質(zhì)教育的成效很大程度上影響著學生步入社會后的發(fā)展狀況?！暗虏偶?zhèn)洌缘聻橄取笔乾F(xiàn)代人才觀標準，這個標準放之四海而皆準。而高校教育的出發(fā)點和落腳點都是為了更好地育人育才，高校素質(zhì)教育的深入推進就是要打造學生多方面的素質(zhì)，將學生培育成全面發(fā)展的人。健康的心理和良好的道德是全面發(fā)展的基礎。缺少這個堅實基礎，學校培育出的“人才”恐難以為社會認可和接納，而同時具備健康的心理和良好的道德顯然離不開心理健康教育系統(tǒng)和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同教育，協(xié)同發(fā)展。要做到這一點，需要將“兩育”系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)起來，打造良好教育合力平臺。

（二）學生成長成才的需要

健康的心理和良好的道德素養(yǎng)無疑是學生成人成才的基礎，缺少兩者中的任何一方面都對學生自身的成長和今后的發(fā)展不利，學生也難以適應社會發(fā)展的需要，難以受到社會的歡迎。近年來，大學生因心理和道德問題而引發(fā)的各類校園悲劇和其他極端事件，引起了教育界的關(guān)注。校園悲劇和極端事件發(fā)生的原因雖既有客觀方面的因素，也有主觀方面的因素，但后者占的分量可能要重些。這是教育之痛。高校作為育人育才的重要場所，有責任守護好自己的“一畝三分地”，夯實學生的成才基礎，為學生的健康成長、順利成才護航，給予其良好的心理健康教育和道德教育。在現(xiàn)實中，學生的心理問題和道德問題往往是交織在一起的。我們只有雙育齊下，共抓共管，方可有效。健康的心理為更高層次的品德結(jié)構(gòu)夯實基礎，良好的道德帶動心理素質(zhì)的優(yōu)化。唯有將“兩育”系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)，才能發(fā)揮好“兩育”的互動效應，才少份糾結(jié)和沖突，便于學生健康有序的成長成才。

三、協(xié)同建構(gòu)策略：夯實學生成才之基

心理健康教育和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)不僅有利于各自體系的發(fā)展和完善，更能形成良好的教育合力?？梢?，“兩育”系統(tǒng)如何協(xié)同建構(gòu)是問題的關(guān)鍵。根據(jù)“心育”和“德育”密切聯(lián)系之狀況，結(jié)合實際，可從課程、教學和管理幾個方面入手，加強心理健康教育和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)。

（一）“心育”和“德育”課程上的協(xié)同建構(gòu)

心理健康教育立足于自然屬性的完善，道德教育著眼于社會屬性的提升。學生是自然屬性和社會屬性的融合體。為使學生在這兩方面都得到優(yōu)化，就要努力找到心理健康教育和道德教育課程上的結(jié)合點，從而協(xié)同建構(gòu)，共同育人。

1.在“德育”課程中引入“心育”活動知識

道德素養(yǎng)通常是由道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四部分組成。學生思想品德的形成有賴于學生心理結(jié)構(gòu)中知、情、意、行的全面發(fā)展。在大學生道德教育課程里，可以根據(jù)內(nèi)容的安排適時引入心理健康教育活動知識，以便于在培育學生道德品質(zhì)的同時奠定良好的心理素質(zhì)基礎。如在思想道德修養(yǎng)課中引入個別心理輔導與咨詢，或者因咨詢目的、問題類型、對象不同進行篩選，采取成長小組、活動訓練營等形式分層輔導，可增強育人的針對性和有效性。[3]

2.在“德育”課程里添加“心育”內(nèi)容

高校素質(zhì)教育的推進固然離不開多方面的努力，但有一點是需要做到的，那就是與時俱進。教育不能與時俱進則很難取得實效。當下，有不少大學生存在一定的心理問題或道德問題，或有其中之一或兼而有之，這雖不能完全歸責高校教育，但高校教育也難逃其咎。

心理健康教育和道德教育若要有實效，能得力，必須要與時俱進，主動吸納一些新元素。應以學生出現(xiàn)的或存在的問題為導向，以當下的焦點問題為教育著力點，給予學生生動、活潑、開放的與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的課程內(nèi)容。在思想道德教育課程中，加入心理健康教育的內(nèi)容：大學生角色變換帶來的心理問題產(chǎn)生的原因；大學生在人際關(guān)系中常見的心理障礙；大學生性心理和戀愛心理；大學生健全人格及塑造；大學生擇業(yè)心理及輔導等。[4]在心理健康教育課程里加入一些基于大學生心理層面上的道德認知、道德情感和道德意志等方面的知識和內(nèi)容等，讓“心育”和“德育”雙管齊下，鞏固內(nèi)化，堅實其全面發(fā)展基礎。當然，無論是“德育”中“心育”內(nèi)容的添加，還是“心育”中“德育”內(nèi)容的增添，都是要立足具體的內(nèi)容情境而設，不能隨便為之。只有這樣，協(xié)同建構(gòu)方才不落空。

（二）“心育”和“德育”教學上的協(xié)同建構(gòu)

課程是實施教育的載體，沒有課程教育好似無源之水。而教育的成效不僅取決于課程的優(yōu)劣，更取決于教學狀況。一個好的教學，不僅有課堂教學，也有課外教學；不僅能“授業(yè)解惑”，還能“授人以漁”；不僅有單向流動，還有雙向互動。心理健康教育和道德教育要實現(xiàn)其目標，無論是獨自的具體目標，還是兩者的終極目標，關(guān)鍵要發(fā)揮“兩育”在協(xié)同教學方面作用。

1.教學內(nèi)容選擇上的協(xié)同建構(gòu)

無論是心理健康教育還是道德教育，教學內(nèi)容的把控至關(guān)重要，其直接關(guān)系到學生的理解、移情、鞏固和內(nèi)化。教育教學時不僅要有一定的深度，還要有相應的廣度，要結(jié)合實際將“心育”和“德育”相互對照，共同實施教育教學。早在1994年《中共中央關(guān)于加強和改進學校德育工作的若干意見》中就指出：“德育工作者要深入到學生中去，通過談心、咨詢等活動，指導他們處理好在學習、成長、擇業(yè)、交友、健康、生活等方面遇到的矛盾和問題?！边@樣，利用掌握的第一手資料作為教學的資料，在一定程度上可以起到事半功倍的效果。在對學生進行心理健康教育時，有必要以思想道德教育為主導，以提高學生的思想道德素質(zhì)來促使其心理素質(zhì)的提高；在進行思想道德教育時輔以心理健康教育，以提高學生的心理素質(zhì)來保證其思想道德素質(zhì)的提高。[5]這樣協(xié)同教學，既可增強德育的針對性，又可引導學生的心理朝著健康的方向發(fā)展。

2.教學方法上的協(xié)同建構(gòu)

教學有成效，不僅要有合適的教學內(nèi)容，還要有科學恰當?shù)慕虒W方法。方法得當，效果明顯。心理健康教育和道德教育雖都是人的社會化教育過程，都是以人的全面發(fā)展為終極目標，但心理健康教育側(cè)重個體層次，道德教育側(cè)重于社會層次，“兩育”在教學方法上也存在差異。

為了共同的育人目標，“兩育”應互取所長，協(xié)同教學。其一，根據(jù)個體心理狀況，采取差異性的道德教育。心理健康教育和道德教育固然有集體教育或大班教學之必要，但更需要因人施教。每個學生都是獨立的個體，我們在遵循教育教學基本原則和學生心理發(fā)展普遍規(guī)律的基礎上，最大限度地關(guān)注學生個體差異。根據(jù)學生個體的心理健康狀況，制定差異化的德育目標，實施差異化的德育方法[6]，以便較好地解決學生存在的實際問題。其二，借鑒“心育”手段和方法，助推學生道德內(nèi)化。教育成效離不開對受教育者各種情況的了解，高校素質(zhì)教育同樣離不開對學生的特長和不足、氣質(zhì)類型、性格特征和能力傾向的了解，了解這些能減少思想道德教育的阻力，使思想道德教育更貼近學生真實的生活實際，切實提升德育的針對性和實效性，為學生實現(xiàn)道德內(nèi)化提供方法上的支持。

3.教學活動上的協(xié)同建構(gòu)

學生健康心理和良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成不是一朝一夕之功。它不僅需要學生將心理健康教育知識和道德知識內(nèi)化于心，更要外踐于行。而要做到這一點，則需要我們開展相應的教學活動，讓學生得以切實體驗，強化心理健康教育和道德教育，鞏固其教育成果。

在教學活動中，我們可以根據(jù)學校和學生的實際，開展戶外拓展訓練、志愿者服務活動、實地參觀學習和社會調(diào)查等教學活動，將這些活動列入心理健康教育和道德教育教學計劃，作為重要的教學內(nèi)容來落實，使學生在活動中不知不覺接受教育，增強認知能力，學會與人交往，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，尊重社會規(guī)范和禮儀道德，適時調(diào)適自我，糾正偏差，不斷塑造自我。

（三）“心育”和“德育”管理上的協(xié)同建構(gòu)

1.強化“兩育”師資水平，建立隊伍結(jié)合機制

教育大計，教師為本。心理健康教育和道德教育成效肯定離不開教師的教學水平，這是毫無疑問的。如果“心育”和“德育”在實際教學中各自為政，只管自己的“一畝三分地”，那無疑難以形成教育合力甚至會削弱彼此的教育效果。為此，我們一方面要加強“兩育”師資水平和力量，對“兩育”教師實施繼續(xù)教育培訓，并在培訓的過程中適機增強“德育”知識或“心育”知識。這樣既夯實了教師的專業(yè)水平，也提升了教師自身綜合的教學素質(zhì)，對己有利，對學生成長也有利。另一方面，“兩育”師資隊伍要建立結(jié)合機制?！皟捎苯處熞瑢僖粋€部門領(lǐng)導，這樣便于統(tǒng)一管理。“兩育”教師要常溝通交流，互通有無，彼此要適時反饋教學效果，這樣便于協(xié)調(diào)，調(diào)整教學方法，最大限度發(fā)揮育人育才作用。

2.考試考核需多方面，避免“單打一”

眾所周知，在學校教育中，學生的受教育情況通常需要通過考試考核來體現(xiàn)。在高校，心理健康教育和道德教育課程基本上屬公共課，目前更多的是采取卷面考試（各類題型）或課程論文考試考核等形式，而且更多的是各自備戰(zhàn)備考。這不利于發(fā)揮最大的教育效果。

在考試考核中，我們完全可以將“兩育”協(xié)同起來，多條腿走路，拓寬考試考核范圍，挖掘考試考核的深度。我們可以就當下某個焦點問題或?qū)W生實際問題，從心理角度或從道德層面來分析，可以學生的社會實踐活動成效來完成“心育”或“德育”課程考核，也可在“一育”考試考核中安排“另一育”的知識和內(nèi)容，還可以通過小組討論、辯論交流會來進行考核。當然，也可鼓勵學生以發(fā)表論文的形式來完成等?？傊?，應盡量避免“單打一”，應搞活“心育”和“德育”考試考核形式。

3.開展“兩育”教師座談交流，避免各自為政

學生的心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)在很大程度上取決于“兩育”教師的教育合力。為避免“兩育”教師各自為政，各行其是，保持教育層次上的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，學校管理部門需適時組織牽頭召開“兩育”教師座談交流，交換意見，分析學生存在的心理問題和道德問題，反思教學中的不足，做到師師互動、師生互動，教學相長，讓“心育”和“德育”相互促進，相得益彰。

四、協(xié)同建構(gòu)方法：助力“心育”、“德育”之效

道德教育發(fā)生作用的一系列過程，實際上是一個心理的過程，而一個心理健康的學生持有什么樣的生活、學習態(tài)度在很大程度上依賴于他所具有的道德素養(yǎng)，受其“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀）的引導。為此，我們應在“兩育”方法上加強協(xié)同建構(gòu)，共塑學生健康的心理和良好的品質(zhì)。

（一）互引教育方法，助力“兩育”教學

1.引用“心育”方法，助力“德育”教學

道德教育強調(diào)的是一種普遍的教育，缺乏個性的關(guān)照無法滿足學生的一些需求。為此，可以借鑒心理健康教育之方法，深入到學生群體里，了解學生的生活實際，掌握學生心理的實際需求；以學生學習、生活上引發(fā)的心理問題、情緒的困境、人際關(guān)系的緊張、考試的焦慮等實際問題為切入點，抓住有利時機施加教育影響，施以道德感化和教育引導。先育心后育德。這樣的教育時序，相對來說，學生易接受吸納。道德教育也能在師生平等對話、交流溝通的愉悅語境中逐步內(nèi)化到學生心中。

2.運用儒家道德，矯正心理偏差

儒家文化影響了我們一代又一代人，里面蘊含的許多哲理經(jīng)世致用，對我們高校的心理健康教育和道德教育有著啟迪和引導作用?？梢岳萌寮伊x利觀矯正學生人格偏差和急功近利心理。儒家認為，“見利思義”、“義以為質(zhì)”、“義然后取”、“先義后利”，認為義重于利，當二者不可得兼時，應“舍生取義”。[7]這對市場經(jīng)濟下的學生義利觀無疑有著引導作用。利用儒家“仁愛”精神，矯正學生嫉妒心理。正所謂，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”利用儒家的“修身”矯正學生焦慮、急躁和依賴的心理。如“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”、“反求諸己”、注重躬體力行等對學生的心理問題矯正，這對讓學生樹立正確的人生目標都有著重要的意義。

中華民族是偉大的民族，其五千年歷史文化，博大精深，有許多值得我們今人學習和借鑒的地方。作為教育者和教育工作者，我們要學會運用這些寶貴資源來提升高?；A課程的質(zhì)量和水平。

（二）借助多媒體技術(shù)，打造“兩育”合作平臺

21世紀是信息時代。知識更新速度快，通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越發(fā)達，這為我們高校開展心理健康教育和道德教育提供了良好的平臺。我們完全可以利用高校網(wǎng)絡開設心理健康教育和道德教育專欄，開通心理熱線，設置心理測驗，開辟學生常見的心理問題和道德問題解析一角；利用QQ群、網(wǎng)絡論壇、微博微信等加強“心育”教師和“德育”教師的聯(lián)系，密切師生的關(guān)系，自覺不自覺地引導學生形成健康的心理、健全的人格和良好的品質(zhì)?？梢圆捎脤W生喜聞樂見、樂于互動的多媒體技術(shù)手段，打造“兩育”合作平臺，為學生步入社會打下穩(wěn)健的基礎。

（三）開展案例分析，強化“兩育”相互對照

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。躬體力行對教育知識的內(nèi)化無疑是很好的，但很多問題，我們一一躬行是難以做到的。我們可以通過案例分析來開展移情教育，培養(yǎng)學生的教育情感，引導學生設身處地，換位思考，交流討論，分析原因，尋找對策?？梢赃x一些當下的熱點，能如實反映大學生心理和道德問題的案例進行教育。如將馬加爵殺舍友以及大學生自殺現(xiàn)象作為典型案例，引導學生從兩個層面來剖析。一個是從心理層面來剖析問題產(chǎn)生的原因，存在哪些心理問題；另一個是從道德層面來剖析，即反映學生存在哪些方面的道德問題。讓學生在剖析中感受到心理問題和道德問題是經(jīng)常交織在一起的，是難以嚴格區(qū)分開來的，“心育”和“德育”都要重視，平時的心理訓練和道德訓練要互相配合，做到“心育”和“德育”同步發(fā)展。

在教育教學中，我們不僅需要加強學生的道德教育，也需要在心理上對其進行引導，使其知、情、意達到統(tǒng)一，成為心理和道德皆佳的學生。

五、未來展望：“心育”和“德育”系統(tǒng)共同發(fā)展

當下，社會正處于轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，多元的價值文化交織。面對如此復雜的環(huán)境，面對種種沖突，大學生要想理性地做出判斷、選擇和決斷，沒有基本的道德素養(yǎng)和健康的心理是難以經(jīng)受挫折和適應社會的，更談不上自我發(fā)展了。

心理健康和道德素養(yǎng)就像左臂右膀，少了一條，人就會失去平衡。[8]而在現(xiàn)實中，思想問題和心理問題往往交織在一起，在許多思想問題的背后有復雜的心理因素，有些看起來是思想、道德問題，其根源、實質(zhì)都是心理障礙所致。同樣，心理問題也往往會引起思想、行為問題。[9]向同學潑硫酸、用濃硫酸喂黑熊、殺害舍友等各種悲劇不停上演，令人揪心，也是我們教育之殤。這些事件發(fā)人深省，令人警醒。為此，心理健康教育和道德教育兩者都要抓，兩者都要硬。而要做到這一點，就必須要發(fā)揮心理健康教育和道德教育之功效，各自為政無疑會削弱其教育影響。兩者雖相對獨立，各成體系，但緊密聯(lián)系。必須要將兩者有機融合，有效整合，協(xié)同建構(gòu)，這樣才能更好地育人育才，完成兩者共同的終極目標，即塑造全面發(fā)展的社會可用之才。

心理健康教育和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)能夯實高校教育的基礎工程，是教育發(fā)展的需要，是學生成長的需要，是高校教育良好的出路之一。“兩育”系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)不必強求搞“一刀切”，但需立足地區(qū)和學校自身的實際，在遵從教育規(guī)律和學生成長規(guī)律的基礎上，力求不斷探索心理健康教育和道德教育在課程、教學和管理上的協(xié)同建構(gòu)。這是我們高校素質(zhì)教育亟須考慮的課題。唯有如此，心理健康教育才能培育出學生過硬的心理素質(zhì)，道德教育才能培育出學生過硬的道德素養(yǎng)；唯有如此，心理健康教育和道德教育系統(tǒng)才能得到共同發(fā)展，才能彰示出最終的教育合力。

[ 參 考 文 獻 ]

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[3] 程肇基，等.道德教育與心理健康教育結(jié)合的研究[J].教師教育研究，2005（5）：10-15.

[4] 嚴麗麗，等.實施思想道德教育和心理健康教育相結(jié)合的思考[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展，2007（8）：169-171.

[5] 唐如前.論心理健康教育與德育的雙向結(jié)合[J].廣西教育學院學報，2003（4）：29-31.

[6] 譚軍.德育與心理健康教育的相互滲透[J].教學與管理（理論版），2011（12）：94-95.

[7] 劉天，賈妮燕.儒家道德教育對高校畢業(yè)生心理健康教育的意義[J].黑龍江教育學院學報，2008（7）：30-32.

[8] 許惠芬.倡導德心健康的新理念——道德教育和心理健康教育的融合[J].黑龍江高教研究，2006（10）：44-46.

[9] 黃文.大學生在心理碰撞中成長[N].中國教育報（視點版），2004-4-18.

[責任編輯：陳 明]