論大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)教學(xué)

孫潔

[摘 要]大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力，應(yīng)遵循“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的教學(xué)原則。從研究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)流程來(lái)看，應(yīng)實(shí)施模塊式教學(xué)，分為自讀模塊、討論模塊、遷移模塊。實(shí)施研究性學(xué)習(xí)外部條件，則是要改變目前對(duì)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文；研究性學(xué)習(xí)；模塊教學(xué)；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2016）05-0087-02

近幾年，國(guó)家教育主管部門(mén)多次呼吁高等院校應(yīng)普遍開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，但應(yīng)者甚少。其中一個(gè)重要的原因是，大學(xué)語(yǔ)文在高校人才培養(yǎng)中的育人作用未能充分發(fā)掘，價(jià)值受到低估。大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)有別于中學(xué)，其主要是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考、判斷且具有一定研究能力的人才，而目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和方法與中學(xué)差別甚微，而且要求不如中學(xué)嚴(yán)格，學(xué)生感到收獲不大，頗多微詞。這自然不能引起各方面的重視。

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，除了鞏固和加強(qiáng)中學(xué)階段的知識(shí)積累、理解能力、鑒賞能力外，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必由之路。語(yǔ)文研究能力在主觀上能為學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文提供心理動(dòng)力，在客觀上能為學(xué)生提供一種科學(xué)的方法論。

一、大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理論依據(jù)

研究作為一種學(xué)習(xí)方式，20世紀(jì)末期流行于歐美及日本。如美國(guó)在各個(gè)學(xué)段倡導(dǎo)“主題研究”和“項(xiàng)目設(shè)計(jì)”學(xué)習(xí)活動(dòng)；法國(guó)則在中學(xué)生中對(duì)已有的學(xué)科成果開(kāi)展“批判性”研究；德國(guó)要求在各學(xué)段開(kāi)展“自由學(xué)習(xí)”活動(dòng)；日本則從小學(xué)三年級(jí)起增加“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”……這些學(xué)習(xí)方式的核心都屬于研究性學(xué)習(xí)，目的是通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)參與，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的興趣和能力，如收集信息、處理信息、研判分析、合作學(xué)習(xí)等能力。

我國(guó)在2001年1月教育部頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》中，把“研究性學(xué)習(xí)”課程列為必修課。2001年4月，教育部又印發(fā)《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南》。但是，囿于我國(guó)的應(yīng)試教育體制，高中生肩負(fù)著繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力，使“研究性學(xué)習(xí)”難以真正深入地開(kāi)展。進(jìn)入大學(xué)階段后，在一些公共課程領(lǐng)域率先開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”教學(xué)改革，作為素質(zhì)教育及創(chuàng)新教育的一種重要舉措，更能凸顯其育人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。而在公共領(lǐng)域?qū)W科中，大學(xué)語(yǔ)文比較適合開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”。大學(xué)語(yǔ)文具有通融性，它總是與史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等結(jié)合在一起。因此，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)就應(yīng)該是一種廣義的、綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)，其具備較為廣闊的研究空間。其次，大學(xué)語(yǔ)文“研究性學(xué)習(xí)”的主要方式是文獻(xiàn)研究。中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文獻(xiàn)量極為豐富。而信息收集渠道也比較通暢，大學(xué)的圖書(shū)館相關(guān)藏書(shū)豐富，電腦檢索對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)比較容易掌握。此外，大學(xué)語(yǔ)文文本涉及的事件包括作者本人的人生經(jīng)歷，都有一定的知名度和吸引力，將其放在當(dāng)時(shí)的歷史背景下來(lái)進(jìn)行分析考量，認(rèn)識(shí)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活，符合當(dāng)代大學(xué)生的興趣需求。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性的特點(diǎn)，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)獲得的經(jīng)驗(yàn)和方法也可以在其他學(xué)科進(jìn)行推廣。

二、大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

（一）大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容

本文所指的研究能力，不等同于專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)研究。大學(xué)語(yǔ)文作為公共基礎(chǔ)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本涉及的時(shí)代背景、事件的因果關(guān)系及未盡事宜、作者與事件的關(guān)聯(lián)等方面予以探究，這是從文史的角度進(jìn)行研究。思考同一時(shí)代或不同時(shí)代其他人對(duì)文本事件的不同見(jiàn)解，也就是從不同的角度理解文本所揭示的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義，這是從哲理的角度進(jìn)行研究。也可以對(duì)同一題材不同文體、不同作者的文本進(jìn)行比較，從比較學(xué)的角度，對(duì)作品、作者的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行研究。以上所述，也就是清朝桐城派提出的，文章的義理、考據(jù)、辭章三者統(tǒng)一的觀點(diǎn)。對(duì)于非中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，考據(jù)是研究性學(xué)習(xí)的核心，包括搜集、整理、甄別文獻(xiàn)資料；義理是對(duì)考據(jù)的辨析和總結(jié)，可以看成是考據(jù)能力的提升；在辭章方面，對(duì)學(xué)生不做統(tǒng)一和硬性要求，但可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

（二）大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)原則

大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)，應(yīng)遵循《中庸》中“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的原則。首先，在教學(xué)中，教師不把現(xiàn)成結(jié)論直接提供給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。布魯納在《發(fā)現(xiàn)的行為》中說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求尚未知曉之事物的行為，正確地說(shuō)，發(fā)現(xiàn)包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。”發(fā)現(xiàn)的目的在于提高學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，為“審問(wèn)”、“慎思”、“明辨”打好基礎(chǔ)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，“發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)容應(yīng)圍繞文本展開(kāi)，包括與課文內(nèi)容相關(guān)的作者的背景信息，課文事件的背景信息，事件在不同歷史階段造成的影響，不同歷史階段的不同評(píng)價(jià)等。對(duì)信息的收集要求既要“博”，也要“精”?！安斌w現(xiàn)為收集面盡量寬廣，“精”體現(xiàn)為信息要有代表性。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“審問(wèn)”，即質(zhì)疑。研究過(guò)程是在消化所獲信息的基礎(chǔ)上縱觀全篇，思前顧后，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，再對(duì)自己提出的問(wèn)題和前人的結(jié)論，做比較性、鑒別性思考，即是做到了“慎思”。如果在“慎思”的基礎(chǔ)上，能對(duì)文章的思想內(nèi)容或某方面的特點(diǎn)進(jìn)行明確的恰如其分的評(píng)價(jià)，也就達(dá)到了“明辨”的要求?！昂V行”是指語(yǔ)文的“實(shí)踐性”，研究性學(xué)習(xí)作為一種方法論，應(yīng)該“得法于課內(nèi)，增益于課外”，這樣既拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，又充分發(fā)揮了大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)際功用，達(dá)到了“知行合一”。

（三）大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)能力的教學(xué)流程

實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，需制定一套便于執(zhí)行的教學(xué)流程作為研究的“導(dǎo)航”。目前的大學(xué)新生一般不適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)會(huì)讓他們產(chǎn)生無(wú)所適從之感。而大學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，反映了人類(lèi)悠久的歷史和豐富多彩的社會(huì)生活的方方面面，大至宇宙，小至基本粒子，涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和歷史科學(xué)多方面的知識(shí)，可研究的東西很多，必須要篩選與甄別出典型代表。然后采用以點(diǎn)帶面，由淺入深的方法進(jìn)行教學(xué)?！敖虒W(xué)流程”可能比較僵化，但在研究性教學(xué)初期，可以增強(qiáng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的針對(duì)性，減少盲目性。

具體流程是先將班級(jí)學(xué)生合理搭配，分成若干研究小組，每組不超過(guò)5人為佳。再將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程分成三個(gè)模塊：自讀模塊、討論模塊、遷移模塊。每個(gè)模塊下設(shè)具體的研究項(xiàng)目與任務(wù)，使研究性學(xué)習(xí)者有章可循。自讀模塊包括文本認(rèn)知、內(nèi)容理解、質(zhì)疑與解疑三個(gè)項(xiàng)目。具體任務(wù)是通過(guò)查閱工具書(shū)，搜集有關(guān)文獻(xiàn)資料，弄清楚文本事件的時(shí)代背景、作者的創(chuàng)作意圖、社會(huì)影響、他人評(píng)論等。在此基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，再借助文獻(xiàn)資料進(jìn)行自我答疑。此模塊主要在課外進(jìn)行，由學(xué)習(xí)小組共同完成。討論模塊主要在課堂進(jìn)行，方式是組與組之間的討論，各小組的發(fā)言由組長(zhǎng)進(jìn)行組織，教師進(jìn)行整體控制，課代表和學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)記錄主要問(wèn)題及見(jiàn)解。在遷移模塊，教師要成為主導(dǎo)并提供范例。具體做法是，教師在課堂上先點(diǎn)撥遷移方法，如橫向遷移、縱向遷移、類(lèi)比遷移、對(duì)比遷移等，目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)能力的融會(huì)貫通，要求學(xué)生在課后繼續(xù)查找遷移所需的資料，然后形成體會(huì)、小論文等遷移成果。

在討論模塊，教師只以普通發(fā)言者的身份平等地參與討論，與學(xué)生一起切磋，不下結(jié)論，必要時(shí)做些解釋和評(píng)論。教師以應(yīng)有的學(xué)識(shí)、智慧和威信引導(dǎo)學(xué)生討論，使之深化并趨向正確。在遷移模塊中，教師要發(fā)揮其主導(dǎo)作用，充分體現(xiàn)“學(xué)高為師”的教師風(fēng)范，使學(xué)生克服固有的思維定式，逐步形成發(fā)散思維、逆向思維的習(xí)慣，為培養(yǎng)學(xué)生的解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力打好基礎(chǔ)。

三、大學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)保障措施

相對(duì)于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，“研究性學(xué)習(xí)”無(wú)論是對(duì)教師還是學(xué)生，其勞動(dòng)量都大大增加，都需要做“爬坡”式努力。沒(méi)有“前拉后推”式的激勵(lì)措施，難以維持，或者不會(huì)持久。這就需要學(xué)校改變對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將那些單項(xiàng)灌輸式教學(xué)定義為“偷懶”和“殘缺”，并予以否定；將學(xué)生單純接受式的學(xué)習(xí)方法定義為缺乏學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)，并加以否定。應(yīng)建立健全評(píng)價(jià)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)：一是教師自身的研究性學(xué)習(xí)的能力；二是教師組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；三是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)興趣和能力的提高程度。評(píng)價(jià)優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)由注重通過(guò)考試形成的結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向注重研究過(guò)程評(píng)價(jià)：一是由任課教師對(duì)其研究性學(xué)習(xí)能力進(jìn)行描述；二是展示其研究性學(xué)習(xí)的成果，如讀書(shū)筆記、心得、論文等；三是擴(kuò)大評(píng)價(jià)者的范圍，比如圖書(shū)館可以提供其所借閱的書(shū)目，閱讀的時(shí)間長(zhǎng)短等；社團(tuán)可以提供其在社團(tuán)的表現(xiàn)資料；?？瘜W(xué)報(bào)也要開(kāi)辟展示學(xué)生研究性學(xué)習(xí)成果的專(zhuān)欄。只有改變過(guò)去那種一張成績(jī)單、一欄操行評(píng)語(yǔ)式的檔案資料模式，增加研究性學(xué)習(xí)的成果資料內(nèi)容及評(píng)價(jià)，學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的積極性才能被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)方式才會(huì)發(fā)生根本性的變化。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 陳菊先.語(yǔ)文教育學(xué)[M]武漢：華中師范大學(xué)出版社，1995：1.

[2] 王策三.教學(xué)論稿[M].北京：人民教育出版社，1995：9.

[3] 陳堂君，趙天珍.教法研究與事例[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2000：1.

[責(zé)任編輯：陳 明]