樊竟飛

摘 要： 國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展離不開充滿活力的創(chuàng)新，而科學(xué)的創(chuàng)新是建立在對(duì)最基本的科學(xué)原理的理解和運(yùn)用之上的。在有限的教學(xué)時(shí)間里激發(fā)教育對(duì)象的科學(xué)興趣和科學(xué)精神、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)是每個(gè)教師的神圣使命和教育追求。

關(guān)鍵詞： 初中物理教學(xué) 課堂教學(xué) 創(chuàng)新精神

曾幾何時(shí)，二十一世紀(jì)被視為人類社會(huì)的理想時(shí)代，二十一世紀(jì)代表著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展、生產(chǎn)生活的普遍智能化，從各種科幻影視作品中就可一窺端倪。

現(xiàn)代生活中，最具代表性的就是智能終端在普通人生活中的普及，智能手機(jī)已成為人類生活中不可或缺的工具。商業(yè)、通信、娛樂等與衣食住行相關(guān)的各個(gè)場(chǎng)景里都有智能終端的身影。我們的教育對(duì)象——青少年，也不可避免時(shí)刻都面對(duì)如此迅猛的信息化浪潮。這些生活方式的改變，都是建立在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，都是科學(xué)的創(chuàng)新和實(shí)踐精神在人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河里的傳承與發(fā)展。

中國(guó)的歷史告訴我們，封閉、愚昧、專治都是阻礙民族智力發(fā)展的毒藥。我們?cè)?jīng)失去過類似西方文化啟蒙的先機(jī)，也未曾經(jīng)歷過像大航海時(shí)代那樣的原始積累，曾經(jīng)的中國(guó)被東西方的列強(qiáng)肆意欺辱，我們的民族在工業(yè)大革命時(shí)期就已經(jīng)落后于世界的先進(jìn)之列。

國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展離不開充滿活力的創(chuàng)新，科學(xué)的創(chuàng)新是建立在對(duì)最基本的科學(xué)原理的理解和運(yùn)用之上。歷史告訴我們，只有掌握核心技術(shù)才能真正擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力。在教育體系里，在基礎(chǔ)教育時(shí)期就應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，這也一直是每一個(gè)教育工作者要面對(duì)的課題。雖然我們身處和平年代，但新文化運(yùn)動(dòng)所提倡的“德先生、賽先生”一直都鼓舞和激勵(lì)著國(guó)人。作為文化的傳承者，作為在教育一線工作的普通教育工作者，教師如何在有限的教學(xué)時(shí)間里激發(fā)教育對(duì)象的科學(xué)興趣和科學(xué)精神、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)是每個(gè)教師的神圣使命和教育追求。

首先，我認(rèn)為教師應(yīng)該充滿對(duì)未知世界和人類社會(huì)發(fā)展積極的探索精神。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的探究習(xí)慣應(yīng)當(dāng)是每個(gè)教師的基本素養(yǎng)。這種對(duì)未知的好奇心就是激發(fā)普通人學(xué)習(xí)和探究的原動(dòng)力，教師的習(xí)慣一定會(huì)潛移默化地影響身邊的學(xué)生。《列子·湯問》中的《兩小兒辯日》里出現(xiàn)的兩個(gè)問題，就是每天我們都能看到的自然現(xiàn)象，為何早上的太陽(yáng)像車蓋，而到了中午又像個(gè)小小的盤盂。生活中、自然界處處都有讓每個(gè)人思考和探尋的奧秘，只要你有善于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣、對(duì)這個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的世界懷有赤子之心和純真的熱愛，我想每個(gè)人都能有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟，何況是最敏感和最善于模仿的孩子們。

以初中物理教學(xué)為例，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我們可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)和適當(dāng)延伸，結(jié)合教師對(duì)一些相關(guān)現(xiàn)象的感悟，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究高于課本難度的相關(guān)問題。例如，我在講運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性的問題時(shí)，敘述了自己在坐車時(shí)的體驗(yàn)。在汽車向前行駛的過程中，我們觀察汽車旁邊的樹木，發(fā)現(xiàn)它們都以很快的速度向后運(yùn)動(dòng)，而在汽車運(yùn)動(dòng)方向上觀察的遠(yuǎn)處的景物，卻感覺它們的相對(duì)速度較慢，若是觀察極遠(yuǎn)處的物體就感覺是相對(duì)靜止的。這個(gè)問題在課本和應(yīng)試的考題里面都沒有出現(xiàn)過，卻是每個(gè)人都能觀察到的現(xiàn)象。問題的提出引起了學(xué)生較濃厚的興趣，他們結(jié)合自身體驗(yàn)陷入了思考之中。我在課堂上適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們結(jié)合運(yùn)動(dòng)相對(duì)性的知識(shí)點(diǎn)里面參照物的概念展開討論。顯然這個(gè)問題和每個(gè)人小時(shí)候知道的“月亮走，我也走”是相似的道理。平時(shí)我們看月亮和太陽(yáng)和我們都是相對(duì)靜止的，實(shí)際上它們相對(duì)于地球又都在運(yùn)動(dòng)，但它們相對(duì)于觀察者都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是距離很遙遠(yuǎn)，所以當(dāng)觀察者和它們之間位置在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，這個(gè)位置變化相對(duì)于二者之間的距離都非常小，就觀察者的視角而言，感覺它們就是相對(duì)靜止的。這個(gè)問題的提出，對(duì)學(xué)生理解參照物的概念能起到進(jìn)一步的拓展作用。此時(shí)，我在課堂上大膽鼓勵(lì)學(xué)生了解愛因斯坦的相對(duì)論里參照系的內(nèi)容，學(xué)生眼里都發(fā)出對(duì)人類文明的敬仰的光彩。

在初三物理復(fù)習(xí)勻速直線運(yùn)動(dòng)這一節(jié)時(shí)，課本上的實(shí)驗(yàn)是觀察玻璃管里液體中氣泡的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，我適時(shí)提出一個(gè)很有意思的問題。下雨時(shí)，從大氣層里下落的雨滴會(huì)不會(huì)因?yàn)樗俣忍於鴮?duì)人造成危險(xiǎn)。顯然，生活中的常識(shí)告訴同學(xué)們，雨滴的速度不是很快。但根據(jù)機(jī)械能轉(zhuǎn)化的規(guī)律，雨滴從幾千米的云層下落，動(dòng)能會(huì)越來越大，為什么到地面時(shí)速度不是很快呢？結(jié)合教材里面設(shè)置的實(shí)驗(yàn)，同學(xué)們知道了，氣泡或雨滴在加速運(yùn)動(dòng)的過程中，所受的阻力會(huì)越來越大，當(dāng)豎直方向的力相互平衡時(shí)，氣泡或雨滴很快就能達(dá)到平衡狀態(tài)，從而保持做勻速運(yùn)動(dòng)。我想，學(xué)生，哪怕只有一個(gè)，下次在下雨的天氣里，在雨中仰望時(shí)，不會(huì)僅僅抱怨雨水帶來的不便，一定會(huì)思考曾經(jīng)的一節(jié)物理課上，老師提出的問題，雨滴會(huì)砸死人么。

科學(xué)原理在本質(zhì)上都是來源于真實(shí)的世界，脫離了真實(shí)的案例，單一地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，就不能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣?？菰锏挠?xùn)練，會(huì)造成很多在上學(xué)時(shí)老師講解、學(xué)生練習(xí)了很多遍的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生畢業(yè)后都遺忘了，更談何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的創(chuàng)新思維？

中學(xué)階段的物理、化學(xué)只是為此階段的學(xué)生初步建立科學(xué)探究的思維模式和簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)方法，就像人類探索宇宙的望遠(yuǎn)鏡和探究微觀世界的顯微鏡。起初的學(xué)習(xí)能為孩子們打開一扇通往科學(xué)世界的窗戶，激發(fā)他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，調(diào)動(dòng)積極性。我們應(yīng)當(dāng)在孩子們好奇心最強(qiáng)的時(shí)候，鼓勵(lì)他們天馬行空地想象、細(xì)致入微地觀察。人類歷史的發(fā)展從來都是以先進(jìn)的生產(chǎn)力為推進(jìn)器，科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力。作為與學(xué)生朝夕相處、言傳身教最密切的一線教師，我們應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和品質(zhì)為目標(biāo)，以實(shí)事求是的態(tài)度影響和教育學(xué)生，以追求人類社會(huì)的美好藍(lán)圖為精神向?qū)?，培養(yǎng)屬于這個(gè)時(shí)代的公民。