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      普列漢諾夫在馬克思主義發(fā)展史中的地位和作用

      2016-06-25 05:17尚偉
      思想政治教育研究 2016年1期
      關(guān)鍵詞:科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義

      尚偉

      【內(nèi)容提要】普列漢諾夫是俄國(guó)馬克思主義之父,創(chuàng)立了俄國(guó)第一個(gè)馬克思主義團(tuán)體——?jiǎng)趧?dòng)解放社,在俄國(guó)最早宣傳和傳播馬克思主義;他是俄國(guó)馬克思主義的奠基人,同列寧一起參加了俄國(guó)社會(huì)民主工黨的建立,并共同制定了黨綱、黨章,馬克思主義工人政黨的建立,是領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要保障,普列漢諾夫的這一功績(jī)是首要的,在俄國(guó)馬克思主義發(fā)展史中起到了重要作用;并且在同國(guó)際修正主義的斗爭(zhēng)中宣傳和捍衛(wèi)了馬克思主義,因此,普列漢諾夫在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史中占有重要的歷史地位,促進(jìn)了國(guó)際馬克思主義的發(fā)展和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起和蓬勃發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】普列漢諾夫 馬克思主義 孟什維主義 科學(xué)社會(huì)主義

      普列漢諾夫的一生是極其復(fù)雜的,他的政治實(shí)踐也是幾經(jīng)變化的,但是他的馬克思主義哲學(xué)思想極其深邃和富有哲理的。正如列寧所說:“普列漢諾夫的全部哲學(xué)著作都是整個(gè)國(guó)際馬克思主義文獻(xiàn)中的優(yōu)秀作品”;他創(chuàng)立了俄國(guó)第一個(gè)馬克思主義團(tuán)體——?jiǎng)趧?dòng)解放社,是俄國(guó)馬克思主義之父,是在俄國(guó)最早宣傳和傳播馬克思主義的馬克思主義者。并且在同國(guó)際修正主義的斗爭(zhēng)中宣傳和捍衛(wèi)了馬克思主義,因此,普列漢諾夫在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史中占有重要的歷史地位。他在學(xué)習(xí)和探索馬克思主義理論中寫了大量的富有馬克思主義哲理的理論文章、著作,在馬克思主義理論發(fā)展史上也占據(jù)重要?dú)v史地位,具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義;“勞動(dòng)解放社”的建立為俄國(guó)馬克思主義工人政黨的建立奠定了基礎(chǔ)。普列漢諾夫同列寧一起參加了社會(huì)民主工黨的創(chuàng)立。馬克思主義工人政黨的建立,是領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要保障;普列漢諾夫人生后期脫離馬克思主義,轉(zhuǎn)向孟什維主義,主張以改良代替革命,對(duì)革命也產(chǎn)生了消極影響。但,從普列漢諾夫的一生來看,他宣傳、傳播馬克思主義是主流,因此,他的功績(jī)還是第一位的。俄羅斯和外國(guó)許多學(xué)者也都給予了其正確評(píng)價(jià),如C.B.丘丘金:《普列漢諾夫:一個(gè)俄國(guó)馬克思主義者的命運(yùn)》、C.X.貝洛那:《普列漢諾夫——俄國(guó)馬克思主義的奠基人》 等等。丘丘金認(rèn)為,“普列漢諾夫是俄國(guó)馬克思主義之父、杰出的革命者、思想家、導(dǎo)師,而后成為列寧的政治論敵?!薄捌樟袧h諾夫無疑是一個(gè)天才的馬克思主義宣傳家和傳播者?!?/p>

      一、傳播馬克思主義

      (一)成立馬克思主義的政治組織——?jiǎng)趧?dòng)解放社

      普列漢諾夫是俄國(guó)馬克思主義之父,最早在俄國(guó)宣傳、傳播馬克思主義的馬克思主義者。1883年9月25日在Г.В.普列漢諾夫的領(lǐng)導(dǎo)下,在日內(nèi)瓦創(chuàng)立了勞動(dòng)解放社?!霸陉P(guān)于出版《現(xiàn)代社會(huì)主義》叢書的一份聲明中正式宣布脫離民粹派理論,以現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義作為自己的行動(dòng)指南?!?勞動(dòng)解放社是俄國(guó)的第一個(gè)馬克思主義的政治組織,把馬克思主義創(chuàng)始人的許多重要著作譯成俄文,在國(guó)外出版后秘密運(yùn)到俄國(guó),對(duì)馬克思主義在俄國(guó)的傳播、促進(jìn)俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)起到了巨大作用。勞動(dòng)解放社的成立,推動(dòng)了彼得堡、莫斯科、基輔、敖德薩等地的社會(huì)主義團(tuán)體和馬克思主義小組的誕生。

      普列漢諾夫起草的勞動(dòng)解放社的綱領(lǐng)草案——1883年的《社會(huì)民主主義的勞動(dòng)解放社綱領(lǐng)》和1885年的《俄國(guó)社會(huì)民主黨人綱領(lǐng)草案》,對(duì)于俄國(guó)社會(huì)民主黨的建立具有重要意義,后一個(gè)綱領(lǐng)草案的理論部分包含了馬克思主義政黨綱領(lǐng)的基本成分。列寧認(rèn)為勞動(dòng)解放社的歷史意義在于它從理論上為俄國(guó)社會(huì)民主黨奠定了基礎(chǔ),向工人運(yùn)動(dòng)邁出了第一步。

      普列漢諾夫在1884年為勞動(dòng)解放社起草的綱領(lǐng) ,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的知識(shí)分子必須起來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代的解放運(yùn)動(dòng)。達(dá)到這個(gè)目的的第一個(gè)方法,應(yīng)當(dāng)是進(jìn)行爭(zhēng)取民主憲法的宣傳,憲法應(yīng)保證:公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán);保障公民的人身權(quán)利不受侵犯;公民的信仰、言論、出版、集會(huì)和結(jié)社絕對(duì)自由;一切公民,不分宗教和種族出身,均享有完全平等的權(quán)利;第二,社會(huì)主義的知識(shí)分子負(fù)有將工人組織起來的責(zé)任,使工人們盡量做好同現(xiàn)存的政治制度以及同將來的資產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。他們應(yīng)當(dāng)立即著手把我們工業(yè)中心的工人,即俄國(guó)全體勞動(dòng)人民的先進(jìn)代表,組成彼此互有聯(lián)系的秘密團(tuán)體,這些秘密團(tuán)體應(yīng)有一個(gè)既符合于整個(gè)俄國(guó)的生產(chǎn)階級(jí)的目前需要、又符合于社會(huì)主義基本任務(wù)的明確的社會(huì)政治綱領(lǐng);第三,這個(gè)綱領(lǐng)的細(xì)則只能在將來擬定,而且只能由被號(hào)召來參加政治生活并團(tuán)結(jié)成為一個(gè)特殊政黨的工人階級(jí)自己來擬定,同時(shí)也認(rèn)為,在工人的綱領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)部分中,最主要的各點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是如下這些要求:(1)根本改變土地關(guān)系,即改變贖買土地和農(nóng)民公社分配土地的條件;(2)廢除現(xiàn)行賦稅制度,實(shí)施累進(jìn)所得稅制度;(3)工人對(duì)企業(yè)主的關(guān)系按立法調(diào)整,并組織有工人代表參加的適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督機(jī)構(gòu);(4)由國(guó)家?guī)椭谵r(nóng)業(yè)、采礦工業(yè)和加工工業(yè)各種部門中組織起生產(chǎn)協(xié)會(huì)(由農(nóng)民、礦工、工廠工人、手工藝者等組成)。

      普列漢諾夫意識(shí)到,知識(shí)分子自己應(yīng)當(dāng)預(yù)先樹立現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)。因此,勞動(dòng)解放社的目的是要在俄國(guó)宣傳現(xiàn)代社會(huì)主義,使工人階級(jí)自覺地進(jìn)行社會(huì)政治運(yùn)動(dòng);勞動(dòng)解放社除竭盡全力追求這個(gè)目的,同時(shí)還承認(rèn)對(duì)專制政府進(jìn)行恐怖斗爭(zhēng)的必要性,它和民意黨的意見分歧,只在于所謂革命政黨奪取政權(quán)和關(guān)于社會(huì)主義者在工人階級(jí)中直接活動(dòng)的任務(wù)這些問題上;勞動(dòng)解放社毫不忽視構(gòu)成俄國(guó)勞動(dòng)人民最大部分的農(nóng)民。但它認(rèn)為,知識(shí)分子的工作,尤其在目前的社會(huì)政治斗爭(zhēng)條件下,應(yīng)當(dāng)首先面向居民中較發(fā)展的階層——產(chǎn)業(yè)工人。

      勞動(dòng)解放社以普列漢諾夫?yàn)榇韺?duì)伯恩斯坦修正主義進(jìn)行了積極的斗爭(zhēng),在反對(duì)俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)派方面也起了重要作用。恩格斯曾給予勞動(dòng)解放社的活動(dòng)以高度的評(píng)價(jià),認(rèn)為“這個(gè)國(guó)家正在接近它的1789年。革命一定會(huì)在某一時(shí)刻爆發(fā),它每天都可能爆發(fā)?!?可見,勞動(dòng)解放社的建立是普列漢諾夫脫離民粹主義轉(zhuǎn)向馬克思主義的標(biāo)志,也是馬克思主義與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的開始。

      普列漢諾夫并在同年寫下第一部馬克思主義著作《社會(huì)主義與政治斗爭(zhēng)》,強(qiáng)調(diào)科學(xué)社會(huì)主義理論完全適用于俄國(guó),俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)只要把科學(xué)社會(huì)主義理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,推翻沙皇專制制度,奪取政權(quán),建立自己的政治統(tǒng)治,必將實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)主義?!渡鐣?huì)主義與政治斗爭(zhēng)》標(biāo)志著普列漢諾夫馬克思主義觀的形成,與民粹主義徹底決裂,成為一名真正的馬克思主義者。

      (二)翻譯《共產(chǎn)黨宣言》及再版《共產(chǎn)黨宣言》俄文版

      1.翻譯《共產(chǎn)黨宣言》

      普列漢諾夫于1881年初開始翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,1882年完成,并請(qǐng)馬克思、恩格斯為《共產(chǎn)黨宣言》的俄文版作序。通過翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,普列漢諾夫逐漸理解了《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理,加深了對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),逐漸脫離了民粹主義思想,轉(zhuǎn)到馬克思主義立場(chǎng)上來,馬克思主義觀逐步形成。

      盡管巴古寧也翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》,并且是首個(gè)俄譯本,但蘇聯(lián)學(xué)者從不把《共產(chǎn)黨宣言》的俄譯本的真正歷史從這一版算起。在他們看來,第一本《共產(chǎn)黨宣言》的俄譯本是由普列漢諾夫翻譯、馬克思恩格斯親自作序、1882年5月在日內(nèi)瓦出版的版本。因?yàn)?,與巴古寧譯本形式粗糙、內(nèi)容歪曲相比較,普列漢諾夫的譯本具有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):第一,收錄內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)安排合理。它以1872年德文版為母本,除了正文和馬克思恩格斯作的序外,這個(gè)版本還包括譯者的簡(jiǎn)短序言、1872年德文版序言;附錄中包含有:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的片斷、《國(guó)際工人協(xié)會(huì)章程》。對(duì)此,恩格斯給予了很高的稱贊。第二,譯文嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,版本經(jīng)典權(quán)威。對(duì)于譯文本身馬克思恩格斯都給予了高度贊揚(yáng)。恩格斯在1883年6月29日致伯恩斯坦的信中說:“翻譯《宣言》是異常困難的,俄譯本是目前我所看到的所有譯本中最好的譯本?!?這里的“俄譯本”就是普列漢諾夫的譯本。更為重要的是,馬克思恩格斯為這一版本寫的序言具有經(jīng)典的意義。在這篇序言中,馬克思恩格斯特別指出了俄國(guó)革命的前途,估計(jì)了俄國(guó)村社的命運(yùn)。序言于1882年2月5日在俄國(guó)民意黨的雜志《民意》上用俄文發(fā)表;4月13日在德國(guó)社會(huì)民主黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《社會(huì)民主黨人報(bào)》上用德文發(fā)表;恩格斯在為1890年德文版《共產(chǎn)黨宣言》所寫的序言中也全文收入了這篇序言。由此可見,1882年俄文版序言在19世紀(jì)末具有極大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

      2.再版《共產(chǎn)黨宣言》從正反兩方面論述馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說的理論

      在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表五十周年的前夕,1898年2月普列漢諾夫開始籌措《共產(chǎn)黨宣言》俄文第二版的出版工作。他說:“我們一定要再版一次《宣言》,同時(shí),我一定要以《宣言》作者的觀點(diǎn)為它寫一篇序言,評(píng)論文明世界的現(xiàn)代情況?!?/p>

      普列漢諾夫針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)修正主義對(duì)馬克思主義的誣蔑和攻擊而寫下了《階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說的最初階段》這篇序言和《對(duì)我們的批判者的批判》的小冊(cè)子。用《共產(chǎn)黨宣言》中所貫徹的基本思想,即“每個(gè)特定的歷史時(shí)期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)決定的社會(huì)結(jié)構(gòu)形成了政治史和思想史的基礎(chǔ)的思想;與其相適應(yīng)的是,自從原始公社土地占有制解體時(shí)起,全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史……;在這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)今所達(dá)到的階段上,被剝削、被壓迫的階級(jí)……如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫以及階級(jí)斗爭(zhēng),就不可能使它自己從剝削、壓迫階級(jí)手中解放出來?!迸e例圣西門以“有產(chǎn)者”階級(jí)和“無產(chǎn)者”階級(jí),來分析他們之間的相互關(guān)系及階級(jí)之間的斗爭(zhēng),去解釋法國(guó)革命的進(jìn)程和結(jié)局,說明法國(guó)革命以及之后所發(fā)生的事件都是新的工業(yè)制度和舊的封建制度之間的斗爭(zhēng)所引起的;奧古斯丹·梯葉里以“第三等級(jí)”為出發(fā)點(diǎn)來分析法國(guó)社會(huì)而得出的社會(huì)利益或階級(jí)利益的觀點(diǎn),各種社會(huì)階級(jí)為自己的利益而斗爭(zhēng),——簡(jiǎn)單地說,即階級(jí)斗爭(zhēng);以米涅清楚地了解革命時(shí)期各種政黨的斗爭(zhēng)只是表現(xiàn)了各種階級(jí)利益的矛盾等等來說明和論述馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)理論的依據(jù)和實(shí)質(zhì);以《宣言》說明,一切階級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng),并且向無產(chǎn)階級(jí)指出,奪取政權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)解放的必要條件,來批判伯恩斯坦等對(duì)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說的歪曲。

      (三)探索和推崇辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論

      普列漢諾夫探索和推崇辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論,豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀。許多專家認(rèn)為普列漢諾夫?qū)v史唯物主義理論具有創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。

      普列漢諾夫說:“現(xiàn)代社會(huì)主義的創(chuàng)始人是唯物主義的堅(jiān)決擁護(hù)者。唯物主義是他的整個(gè)學(xué)說的基礎(chǔ)?!?因此,他積極探索和推崇辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,于1895年撰寫《論一元論歷史觀之發(fā)展》,1896年撰寫《唯物主義史論叢》,以及1898年的《論個(gè)人在歷史上的作用問題》,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了歷史唯物主義及唯物辯證法,在反對(duì)修正主義的斗爭(zhēng)中論證和捍衛(wèi)了馬克思主義。普列漢諾夫1901年3月接連4次在日內(nèi)瓦鐘表工人學(xué)校中宣講了“唯物主義歷史觀”,聽眾包括瑞士和意大利的工人,以及日內(nèi)瓦和俄國(guó)的某些社會(huì)主義知識(shí)分子的代表,宣揚(yáng)了馬克思主義的唯物主義歷史觀。

      普列漢諾夫在《唯物主義史論叢》中指出了符合當(dāng)時(shí)法國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)生活條件、符合當(dāng)時(shí)科學(xué)水平的霍爾巴赫和愛爾維修的世界觀的先進(jìn)性,二者用形而上學(xué)的唯物主義批判了形而上學(xué)唯心主義。

      普列漢諾夫在《卡·馬克思的哲學(xué)觀和社會(huì)觀》的演說中正確地評(píng)價(jià)了:“馬克思的唯物主義哲學(xué)的出現(xiàn),是人類思想史上絕無僅有的一次真正的革命,是最偉大的革命?!薄榜R克思證明了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是基礎(chǔ),用這個(gè)基礎(chǔ)的進(jìn)化可以解釋社會(huì)進(jìn)化的一切其他方面。這就是馬克思的主要功績(jī)。他的關(guān)于歷史的理論第一次給了我們理解人類進(jìn)化的鑰匙。我們從馬克思那里第一次得到了說明人類歷史的唯物主義哲學(xué)。

      普列漢諾夫《論個(gè)人在歷史上的作用問題》,從個(gè)人意志自由與歷史必然、偶然性與必然性的關(guān)系上系統(tǒng)地論述了杰出人物在歷史上的作用,提出個(gè)人能夠改變歷史進(jìn)程的個(gè)別外貌和局部后果這一原理。強(qiáng)調(diào)指出,杰出人物和普通群眾之間并沒有不可逾越的鴻溝,“偉大”只是個(gè)相對(duì)概念。該文正確認(rèn)識(shí)和論述了個(gè)人在歷史上的作用,深刻體現(xiàn)了歷史唯物主義觀點(diǎn),既承認(rèn)個(gè)人在歷史上的重要作用,人的主觀能動(dòng)性,又不夸大個(gè)人,特別是英雄人物、偉人的作用,認(rèn)為在歷史上活動(dòng)的個(gè)人或集團(tuán)從來不是,而且將來永遠(yuǎn)不會(huì)是萬能的。偉大人物的作用也受所處時(shí)代的歷史局限性的制約。如他說:“個(gè)人因其性格帶有某種特點(diǎn)而能影響到社會(huì)的命運(yùn)。這種影響有時(shí)是很大的,但這種影響表現(xiàn)的可能及其范圍,卻要依當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)力量對(duì)比關(guān)系來決定。個(gè)人的性格只有在社會(huì)關(guān)系所容許的那個(gè)時(shí)候、地方和程度內(nèi),才能成為社會(huì)發(fā)展的‘因素”。 當(dāng)然個(gè)人的“性格”應(yīng)當(dāng)包括知識(shí)、閱歷、能力。

      個(gè)人對(duì)歷史的作用所體現(xiàn)的馬克思主義觀點(diǎn):第一,批判民粹派和無政府主義者無限抬高個(gè)人意志自由的英雄史觀。依據(jù)辯證歷史唯物主義,正確論述杰出人物在歷史上的作用,特別是在關(guān)鍵的歷史時(shí)期和歷史事變上的作用,同時(shí)指出,杰出人物對(duì)歷史的作用也受到特定的歷史環(huán)境、歷史條件的限制,如當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)組織、階級(jí)力量對(duì)比等等。堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀的“時(shí)勢(shì)造英雄”。第二,批判機(jī)械決定論者片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史發(fā)展如同自然界的規(guī)律一樣有其必然性,否認(rèn)歷史是由人創(chuàng)造的而不去發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,特別是杰出人物的歷史作用,而成為宿命論。

      普列漢諾夫論個(gè)人對(duì)歷史的作用所體現(xiàn)的歷史唯物主義史觀的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,如下幾點(diǎn)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐中仍然具有現(xiàn)實(shí)意義:第一,以人為本,發(fā)揮人的能動(dòng)作用。第二,走群眾路線與發(fā)揮杰出人物的作用相結(jié)合。第三,普列漢諾夫在闡述杰出人物在歷史上的作用時(shí),提出要重視特定民族生產(chǎn)力發(fā)展賴以生存的特定歷史環(huán)境,要重視對(duì)自己國(guó)家國(guó)情的考察。因此,馬克思主義的時(shí)代化、大眾化、中國(guó)化具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,就是要發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,就是要體現(xiàn)中國(guó)精神,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      總之,從1883至1903年間,普列漢諾夫?qū)懥舜罅康鸟R克思主義哲學(xué)著作來批判民粹主義、伯恩斯坦修正主義及其在俄國(guó)的變種經(jīng)濟(jì)主義及“合法馬克思主義”;并積極領(lǐng)導(dǎo)和組織第二國(guó)際的活動(dòng),幾乎參加了第二國(guó)際的歷次代表大會(huì),批判了第二國(guó)際前期的無政府主義,摧毀了伯恩斯坦、米勒蘭修正主義體系,捍衛(wèi)、傳播和豐富了馬克思主義。

      二、對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的探索和傳播

      普列漢諾夫?qū)茖W(xué)社會(huì)主義的探索和傳播,捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義理論。

      (一)沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng)

      普列漢諾夫第一個(gè)提出沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng)。指出革命理論在革命運(yùn)動(dòng)中的重要指導(dǎo)作用。重視革命理論的作用,創(chuàng)立馬克思主義團(tuán)體“勞動(dòng)解放社”,團(tuán)結(jié)馬克思主義者為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的組織中,傳播和宣傳馬克思主義; 與列寧一起組織《火星報(bào)》的編輯工作,并發(fā)表了許多具有革命指導(dǎo)思想的重要理論文章,宣傳馬克思主義思想。

      (二)無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命的重要性和必要性

      普列漢諾夫19歲參加革命,到1918年5月去世時(shí)為止,一生40年活動(dòng)期間從未間斷過分析俄國(guó)革命政黨問題及其策略問題。

      1.首先提出了俄國(guó)革命依靠工人階級(jí),并建立俄國(guó)革命階級(jí)的政黨的重要性和必要性

      勞動(dòng)解放社的建立也是普列漢諾夫開始探尋建立無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的開始。在關(guān)于出版《現(xiàn)代社會(huì)主義》叢書的聲明中他說,“土地平分社的舊同志現(xiàn)在改變了自己的綱領(lǐng),就是要同專制制度作斗爭(zhēng)并把俄國(guó)工人階級(jí)組成一個(gè)具有明確綱領(lǐng)的單獨(dú)政黨,并同舊時(shí)的無政府主義傾向?qū)嵭袕氐讻Q裂。”

      在《我們的意見分歧》中普列漢諾夫進(jìn)一步批判了民粹主義的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)俄國(guó)應(yīng)該建立無產(chǎn)階級(jí)政黨,走科學(xué)社會(huì)主義的道路。他認(rèn)為,在俄國(guó)19世紀(jì)給20世紀(jì)留下了珍貴的遺產(chǎn)就是:社會(huì)民主主義工人政黨的萌芽。歷史環(huán)境對(duì)這個(gè)萌芽的迅速發(fā)展無疑是很有利的。并強(qiáng)調(diào),在每個(gè)特定國(guó)家里,工人政黨的最近任務(wù)和策略是由這個(gè)國(guó)家現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系決定的。忘記這些關(guān)系而用社會(huì)主義的一般原理作指導(dǎo),意味著離開現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。 “社會(huì)主義政黨應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)的作用,把人民不滿情緒的個(gè)別爆發(fā)和純粹自發(fā)表現(xiàn)統(tǒng)一為一個(gè)和諧的整體”。

      2.暴力革命及無產(chǎn)階級(jí)專政在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)及鞏固政權(quán)中的作用

      普列漢諾夫說,“馬克思學(xué)派證明,人類自從脫離原始狀態(tài)以后,就分成了各種階級(jí),這些階級(jí)的對(duì)抗就是社會(huì)進(jìn)化的主要是動(dòng)力。目前我們正是生活在資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間,即勞動(dòng)者和掠奪他們勞動(dòng)果實(shí)的人們之間的殘酷的你死我活的斗爭(zhēng)的時(shí)代。馬克思為我們描繪了這個(gè)斗爭(zhēng)的各個(gè)階段,并且指出了它的不可避免的結(jié)局。他站在被壓迫者方面,他號(hào)召他們組織起來,實(shí)行國(guó)際團(tuán)結(jié)。大批的無產(chǎn)者響應(yīng)了這個(gè)號(hào)召?!?他說,正像16、17世紀(jì)和18世紀(jì)是資產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志一樣,19世紀(jì)則是工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的世紀(jì)?!皩V浦贫鹊谋罎?duì)于我們黨順利地和正確的發(fā)展來說是絕對(duì)必要的。俄國(guó)社會(huì)民主黨主動(dòng)發(fā)起同專制制度的斗爭(zhēng),它將給專制制度以致命的打擊。”

      1903年7-8月俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)通過的黨的綱領(lǐng),明確提出了黨的最近的政治任務(wù)是推翻沙皇專制制度,代之以民主共和國(guó),共和國(guó)的憲法應(yīng)保證:建立人民專制,即國(guó)家的最高權(quán)力全部集中在立法會(huì)議手里,立法會(huì)議由人民代表組成,它是單一的議院。

      (三)“五項(xiàng)論”豐富了馬克思主義理論

      普列漢諾夫用辯證唯物主義研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活,提出了“五項(xiàng)論”,即:生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治制度、社會(huì)心理及思想體系?!拔屙?xiàng)論”即是關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)學(xué)說的核心,探討了它們之間的相互聯(lián)系和相互作用,他論述了社會(huì)結(jié)構(gòu)是以生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ),進(jìn)而影響或決定著政治制度、社會(huì)心理及思想體系,反過來后者對(duì)前者具有反作用,并且具有相對(duì)獨(dú)立性。另外,普列漢諾夫“社會(huì)心理”理論,在馬克思主義文獻(xiàn)史上,第一個(gè)明確提出把社會(huì)意識(shí)分為“社會(huì)心理”和思想體系,這兩種基本形式和兩個(gè)基本發(fā)展階段的思想。普列漢諾夫“社會(huì)心理”理論中最重要、最具有創(chuàng)新意義的是關(guān)于“社會(huì)心理”和思想體系相互關(guān)系的論述。 其核心命題是:“一切思想體系都有一個(gè)共同的根源,即特定時(shí)代的心理。”

      三、評(píng)析普列漢諾夫與列寧的爭(zhēng)論

      (一)普列漢諾夫與孟什維主義的關(guān)系

      學(xué)界對(duì)普列漢諾夫的復(fù)雜多變的政治人生有不同的劃分階段,有三段式、四段式及五段式,但無論幾段式比較一致的認(rèn)為,普列漢諾夫1875年至1883年是民粹主義者,1883年至1903年是馬克思主義者。1904年以后成為孟什維主義者。但對(duì)其成為孟什維主義者的定義和時(shí)期又有分歧,大體是以1914年第一次世界大戰(zhàn)劃線,即1904至1914是采取特殊立場(chǎng)的孟什維主義時(shí)期,1914-1918年為社會(huì)沙文主義者。

      列寧關(guān)于普列漢諾夫?qū)γ鲜簿S主義曾經(jīng)采取的是“特殊的立場(chǎng)”,即在1904-1914年這十年期間普列漢諾夫是“理論上的激進(jìn)主義,實(shí)踐上的機(jī)會(huì)主義” 。列寧實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了普列漢諾夫在不同歷史時(shí)期對(duì)孟什維克的批判和斗爭(zhēng):“有好幾次普列漢諾夫離開了孟什維主義:(1)在1903年代表大會(huì)上,普列漢諾夫同孟什維主義的機(jī)會(huì)主義作過斗爭(zhēng);(2)代表大會(huì)后普列漢諾夫主編《火星報(bào)》46-51號(hào),也反對(duì)過孟什維克;(3)1905年春天,普列漢諾夫離開了孟什維克;(4)在1906年第一屆杜馬解散之后,普列漢諾夫采取了根本不是孟什維克的立場(chǎng);(5)1907年倫敦代表大會(huì)上普列漢諾夫同孟什維克‘組織上的無政府主義作過斗爭(zhēng)?!?列寧說的普列漢諾夫“采取了根本不是孟什維克的立場(chǎng)”是指普列漢諾夫“拋棄了他在杜馬時(shí)期所采取的孟什維克極右翼立場(chǎng)?!?但是,第一屆杜馬解散以后,普列漢諾夫?qū)Ω锩牟呗蚤_始動(dòng)搖,不再提全民起義,不提在爭(zhēng)取召集立憲會(huì)議時(shí)成立臨時(shí)革命政府的問題。因此,普列漢諾夫開始逐漸走向反對(duì)武裝起義、反對(duì)暴力革命,而主張走改良主義路線,與列寧的矛盾和爭(zhēng)論也就此展開。

      (二)關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)

      普列漢諾夫與列寧的建黨學(xué)說沒有本質(zhì)的區(qū)別,并且在建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的最初時(shí)期,他們給予了相互支持。普列漢諾夫?yàn)槎韲?guó)革命的無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)也做了組織準(zhǔn)備和做出了理論貢獻(xiàn),普列漢諾夫關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)要建立獨(dú)立的政黨的建黨思想與列寧的建黨思想是一致的,他們都對(duì)經(jīng)濟(jì)派否認(rèn)建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性這一重大原則給予了批判和斗爭(zhēng)。他們的區(qū)別或說分歧主要在于,列寧認(rèn)為建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的目的就是要領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)奪取政權(quán),推翻沙皇的專制統(tǒng)治,建立社會(huì)主義社會(huì),而普列漢諾夫則認(rèn)為要等待革命時(shí)機(jī)的成熟。

      第一,“勞動(dòng)解放社”的建立,為俄國(guó)工人政黨的建立奠定了組織基礎(chǔ)。勞動(dòng)解放社的成立,推動(dòng)了彼得堡、莫斯科、基輔、敖德薩等地的社會(huì)主義團(tuán)體和馬克思主義小組的誕生。1895年,根據(jù)列寧的建議,把彼得堡二十來個(gè)馬克思主義小組聯(lián)合起來,組成了一個(gè)秘密的社會(huì)民主主義組織“工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)”。工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)的正式成立,是俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上的重大事件,它領(lǐng)導(dǎo)和促進(jìn)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合,把馬克思主義理論與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合。它為在俄國(guó)成立工人政黨做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

      第二,1900年由列寧創(chuàng)辦的全俄馬克思主義的秘密報(bào)紙《火星報(bào)》,在建立俄國(guó)工人階級(jí)革命的馬克思主義政黨方面起了決定性的作用。列寧和普列漢諾夫都是編輯部的成員,共同組織了編輯部的工作,都在該報(bào)上發(fā)表了有關(guān)黨的建設(shè)和俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的各種根本問題的文章。

      第三,1903年7月俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)在布魯塞爾召開,大會(huì)主席團(tuán)的主席是普列漢諾夫,列寧是副主席。大會(huì)的主要議程是通過黨綱和黨章,為此,黨綱中要不要寫入關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政等引起了激烈的爭(zhēng)論,普列漢諾夫積極維護(hù)和支持了列寧的觀點(diǎn),認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)專政在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)中具有重要作用,因此將實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政寫入了黨綱。

      第四,《俄國(guó)社會(huì)民主黨人抗議書》,是俄國(guó)馬克思主義者同經(jīng)濟(jì)派作斗爭(zhēng)的一篇綱領(lǐng)性的宣言。這份抗議書曾在流放西伯利亞的馬克思主義者的會(huì)議上通過,在它上面簽字的有列寧、克魯普斯卡婭等17人。當(dāng)時(shí),普列漢諾夫也參加了反對(duì)經(jīng)濟(jì)派的斗爭(zhēng),他在《供〈工人事業(yè)〉編輯部用的向?qū)А肺募修D(zhuǎn)載了這份抗議書。這份抗議書在俄國(guó)社會(huì)民主黨組織中得到了廣泛的傳播,俄國(guó)各地的馬克思主義者正是在讀過它之后,紛紛起來批判經(jīng)濟(jì)派的機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)。這份抗議書強(qiáng)調(diào)了馬克思主義把工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)結(jié)合成了一個(gè)不可分割的整體,對(duì)在俄國(guó)建立新型的馬克思主義政黨起到了推動(dòng)作用。此外,普列漢諾夫本人也寫有《一個(gè)社會(huì)民主黨人的筆記摘錄》(1900年)、《再論社會(huì)主義與政治斗爭(zhēng)》(1901年)、《下一步是什么》(1901年)等文章,對(duì)經(jīng)濟(jì)派進(jìn)行了批判,指出他們背離了馬克思主義。

      (三)關(guān)于俄國(guó)革命的道路:革命的時(shí)機(jī)、采取的手段

      列寧與普列漢諾夫的主要分歧在于俄國(guó)革命的時(shí)機(jī)問題,具體涉及到革命應(yīng)該采取的手段和方式,是采取暴力革命還是議會(huì)斗爭(zhēng),革命的方向,是武裝奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級(jí)專政,還是等待時(shí)機(jī),走改良主義路線,通過議會(huì)斗爭(zhēng),發(fā)展資本主義,逐漸向社會(huì)主義過渡。普列漢諾夫在1883年至1903年時(shí)期,即為馬克思主義者時(shí)期,所持的觀點(diǎn)如前所述是革命的,與列寧的觀點(diǎn)是一致的。1904年以后特別是1905年開始轉(zhuǎn)變?yōu)槊鲜簿S主義的觀點(diǎn),對(duì)革命持消極態(tài)度,不贊成立即武裝奪取政權(quán),而要通過議會(huì)、立憲等“合法”方式,以改良取代革命。十月革命前期,他們?cè)?jīng)就資本主義落后的俄國(guó)是否能夠立即通過武裝斗爭(zhēng)推翻沙皇政府奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)而展開激烈爭(zhēng)論。

      1905年10月前俄國(guó)總的革命形勢(shì)是這樣的:君主專制政體的威信已經(jīng)動(dòng)搖,在俄國(guó)廣大人民群眾中積蓄著巨大的憤慨、對(duì)自身權(quán)利的清楚的認(rèn)識(shí)和對(duì)光明未來的堅(jiān)定信念。但同時(shí),具有不同信念的、屬于不同政黨的人在維護(hù)不同的利益。社會(huì)革命黨懂得,為了使國(guó)內(nèi)的各種力量能有所作為,每個(gè)反對(duì)黨都應(yīng)成為一個(gè)組織起來的整體。為此曾召開兩次代表會(huì)議,第一次代表會(huì)議于1904年12月在巴黎召開,參加會(huì)議的有各革命的反對(duì)派政黨。第二次是1905年4月在日內(nèi)瓦召開的,會(huì)議團(tuán)結(jié)了各社會(huì)主義的和革命的政黨。為1905年俄國(guó)革命由群眾大會(huì)的和平政治示威過渡到公開的革命斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。

      人民起義迫使沙皇政府發(fā)表聲明,給予城市工人選舉權(quán)。但1905年革命也遭到了沙皇政府的鎮(zhèn)壓,黨組織被迫轉(zhuǎn)入地下,黨的注意力轉(zhuǎn)向擴(kuò)大自己的影響和在俄國(guó)人民運(yùn)動(dòng)中最重要的地區(qū)如彼得堡和莫斯科、伏爾加河沿岸的十個(gè)省、以及中部各省成立組織。領(lǐng)導(dǎo)黨的各個(gè)團(tuán)體的是中央委員會(huì),在省會(huì)城市及其它大城市黨已擁有了就其人數(shù)和影響而言都很強(qiáng)大的委員會(huì),這些委員會(huì)在彼得堡和莫斯科的工人區(qū)進(jìn)行宣傳和組織工作。在工廠和城市里的工人組成了工人委員會(huì)隸屬于黨的地方委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)工人積極開展革命斗爭(zhēng)。

      1905年革命的爆發(fā)表明了社會(huì)下層再已無法忍受專制統(tǒng)治,上層也不可能再按舊的方式統(tǒng)治了。因此,帝俄時(shí)期被迫成立了四屆國(guó)家杜馬。第一屆于1906年4月27日至7月8日設(shè)立;第二屆1907年2月20日至6月3日;第三屆1907年11月1日至1912年6月9日;第四屆1912年11月15日至1917年10月6日。

      第一屆杜馬只有短短的72天,面對(duì)每天都在不斷發(fā)生的官僚政權(quán)的暴行——而且在杜馬選舉的過程中專制政權(quán)也在鎮(zhèn)壓革命,布爾什維克黨看出沙皇政府成立國(guó)家杜馬的虛偽性、欺騙性,決定放棄參加選舉,并在群眾面前堅(jiān)決揭穿政府的騙局。盡管存在種種不利條件,為了黨的宣傳和組織工作的利益,黨仍然可以利用杜馬提供的講壇。在第一屆杜馬期間中央委員會(huì)創(chuàng)辦了自己的機(jī)關(guān)報(bào),雖然四易其名,也屢遭查禁,但報(bào)紙的印數(shù)達(dá)到了4.3萬份,社會(huì)革命黨最有名的政論家在這家報(bào)紙上對(duì)政府的政策進(jìn)行了無情的批判,并揭露了立憲民主黨人所持的模棱兩可的態(tài)度,同時(shí),警告人民提防官僚制度的危險(xiǎn)背叛,呼吁人民團(tuán)結(jié)和組織起來進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。

      關(guān)于國(guó)家杜馬的實(shí)際作用,中外專家都有不同的看法。有的認(rèn)為杜馬的成立標(biāo)志著俄羅斯帝國(guó)的專制君主制開始動(dòng)搖,是向資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制邁進(jìn)了一步,有的認(rèn)為杜馬只是沙皇專制制度的一塊遮羞布,具有虛偽性和欺騙性。當(dāng)時(shí)布爾什維克就持此種觀點(diǎn)。

      普列漢諾夫認(rèn)為俄國(guó)十月革命的時(shí)機(jī)還不成熟,不贊成發(fā)動(dòng)革命的武裝斗爭(zhēng),要采取議會(huì)斗爭(zhēng),同時(shí)等待革命時(shí)機(jī)的成熟和革命力量的壯大、革命隊(duì)伍的成熟。普列漢諾夫說,“黨不得獨(dú)自開始起義,而沒有跟民眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來”,“黨應(yīng)該有力量為自己創(chuàng)造有利的行動(dòng)時(shí)機(jī)”,總之,黨的準(zhǔn)備工作應(yīng)該完成為甚至在沒有任何異常有利的條件下即類似俄國(guó)現(xiàn)在所處的這樣一種局面下黨發(fā)動(dòng)的起義獲得成功所必須的一切?!?他教條地遵守馬克思主義的歷史發(fā)展階段論,擔(dān)心武裝起義會(huì)失敗,認(rèn)為當(dāng)時(shí)的俄國(guó)應(yīng)該完善和發(fā)展資本主義,在無產(chǎn)階級(jí)力量還不夠壯大時(shí),要用議會(huì)斗爭(zhēng),利用杜馬、憲法等手段爭(zhēng)取權(quán)利,改良資本主義制度使其向資本主義民主制度發(fā)展,大力發(fā)展生產(chǎn)力,同時(shí)等待革命時(shí)機(jī)的成熟,逐步向社會(huì)主義過渡。他認(rèn)為俄國(guó)革命的時(shí)機(jī)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)及采取議會(huì)斗爭(zhēng),對(duì)革命產(chǎn)生了消極影響,對(duì)此列寧給予了堅(jiān)決批判和斗爭(zhēng),及時(shí)引導(dǎo)革命走向了正確地方向,抓住了革命時(shí)機(jī),領(lǐng)導(dǎo)十月革命,武裝奪取政權(quán),推翻了沙皇政府,建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開辟了人類歷史新紀(jì)元。

      雖然普列漢諾夫在其人生的最后幾年采取了孟什維主義的機(jī)會(huì)主義立場(chǎng),轉(zhuǎn)向了資產(chǎn)階級(jí)改良主義,脫離了馬克思主義,對(duì)革命產(chǎn)生了消極影響,但其人生的大部分時(shí)間都在從事馬克思主義的研究、宣傳、鼓動(dòng),對(duì)俄國(guó)馬克思主義運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展起到了重要作用,在第二國(guó)際中對(duì)修正主義進(jìn)行了批判和斗爭(zhēng),在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也發(fā)揮了積極作用,因此,普列漢諾夫在馬克思主義發(fā)展史上占有重要地位:“他深邃的思想、社會(huì)活動(dòng),是俄國(guó)社會(huì)民主工黨的創(chuàng)始人之一,他給予關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的后代的人們以具大的影響。普列漢諾夫在國(guó)際舞臺(tái)上無愧于俄國(guó)馬克思主義者,在第二國(guó)際共產(chǎn)黨中享有了應(yīng)有的威望,在現(xiàn)代條件下許多他的思想也沒有失去現(xiàn)實(shí)性。”

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