錢敏月

[摘 要]小學(xué)是學(xué)生第一個(gè)啟蒙教育，第一個(gè)走進(jìn)集體的地方，對(duì)他們一生起著重要的作用。小學(xué)教育在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要做好德育教育，讓德育教育無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)； 德育教育； 優(yōu)化對(duì)策

德育教育工作是社會(huì)主義精神文明發(fā)展建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。而大力強(qiáng)化小學(xué)的德育教育工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)發(fā)展的首要基礎(chǔ)性工程。為了實(shí)現(xiàn)和發(fā)展黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安這一目標(biāo)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)迫在眉睫。小學(xué)教育在實(shí)施思想品德教育的實(shí)踐過程中，擔(dān)負(fù)著小學(xué)生心理與品德發(fā)展的重要任務(wù)。下面筆者淺談小學(xué)德育教育的意義、現(xiàn)狀和優(yōu)化對(duì)策。

一、小學(xué)德育教育的意義

“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”細(xì)細(xì)品味我國(guó)著名的教育家陶行知先生的這番話，我們不難發(fā)現(xiàn)，德育教育最終的落腳點(diǎn)在做“真人”上面。做“真人”就是要做有道德的人。在實(shí)現(xiàn)“真”的過程中，我們也審視著這個(gè)時(shí)代，審視著這個(gè)國(guó)家的德育教育。歸根結(jié)底，學(xué)校的德育教育要求開展全面有效的德育教育活動(dòng)，以求樹立學(xué)生正確的道德觀，為他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

眾所周知，小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的初級(jí)階段，也是學(xué)生思想道德觀念形成的重要階段，所以加強(qiáng)這一階段的學(xué)生的思想品德教育顯得尤為重要。而要培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德，對(duì)作為教育者的我們來說，也并非易事，這不但要求我們要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施教學(xué)，更需要我們?cè)诮虒W(xué)中結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和這個(gè)年齡段的學(xué)生的心理特征和個(gè)性開展合理的教學(xué)活動(dòng)。

二、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀

1.不夠重視德育教育

長(zhǎng)期以來，學(xué)校過度關(guān)注參與考試的文化學(xué)科，而對(duì)不列入考試的德育學(xué)科很是輕視。尤其在學(xué)生的評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，學(xué)校也只是把文化課作為重點(diǎn)考核的對(duì)象，德育科目只是象征性地打分甚至直接忽視。學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育考核也只限于品德課的考試，并沒有開展其他形式的活動(dòng)，對(duì)德育教育關(guān)注較少，沒有真正從實(shí)際上關(guān)注學(xué)生的思想道德教育。

2.德育教學(xué)活動(dòng)形式單一

在當(dāng)今的德育教育的教學(xué)過程中，很多教育活動(dòng)都只是停留在表面的形式上，每次活動(dòng)的內(nèi)容都是相對(duì)固定的，毫無(wú)新意可言。而這種形式化教育達(dá)不到教育學(xué)生的效果，學(xué)生在活動(dòng)中只是記住了一些形式化的活動(dòng)流程，但對(duì)活動(dòng)的深刻意義卻不甚了解。而且，德育教育的實(shí)際活動(dòng)缺乏新意，整體效果較差，學(xué)生參與的積極性也不高。

3.德育教育者缺乏專業(yè)性

很多教師無(wú)論是在自身素質(zhì)上，還是在理論知識(shí)和實(shí)踐能力上都存在一些不足，不能體現(xiàn)專業(yè)性，這樣的教師隊(duì)伍很難保證小學(xué)德育活動(dòng)的有效性。

三、小學(xué)德育教育的優(yōu)化對(duì)策

1.加強(qiáng)教師自身的素質(zhì)

在教學(xué)中，教師扮演著極其重要的角色。所以作為教育工作者，教師首先要積極地參與到教育工作中去，帶動(dòng)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來；其次，學(xué)校要有計(jì)劃地組織教師，尤其是德育教師，接受專業(yè)的德育教育知識(shí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐方法，使其能在學(xué)習(xí)中不斷尋求出有意義的、創(chuàng)新的教學(xué)新思路；最后，加強(qiáng)教師道德基礎(chǔ)的培養(yǎng)，使其形成良好的職業(yè)道德，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，確保學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中能與教師形成良好的互動(dòng)。

2.開展形式多樣的德育活動(dòng)

創(chuàng)新是一切知識(shí)的源泉，在教學(xué)中亦如此。我們要令學(xué)生積極、認(rèn)真地參與到德育活動(dòng)中，教師應(yīng)該認(rèn)真研讀德育教材，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體實(shí)際情況，開展有實(shí)際教育意義和創(chuàng)新精神的形式多樣的德育活動(dòng)，拒絕一切表面形式化的活動(dòng)。例如，在“雷鋒活動(dòng)月”中評(píng)出“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”；組織學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)國(guó)旗手，參與升國(guó)旗儀式；組織學(xué)生義務(wù)勞動(dòng)；參觀烈士陵園；參與關(guān)愛老人的活動(dòng)；等等。開展形式多樣的德育活動(dòng)能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)德育知識(shí)，，進(jìn)而改善學(xué)生的精神面貌，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

3.建立完善的教育教學(xué)管理體制

學(xué)校在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，應(yīng)注意第一負(fù)責(zé)人必須做出整體的計(jì)劃，并將任務(wù)部署和分配落實(shí)到具體責(zé)任人身上，負(fù)責(zé)組織好教師進(jìn)行教育教學(xué)工作。學(xué)校可以每月對(duì)教師的德育工作進(jìn)行考核，把每項(xiàng)德育活動(dòng)的具體工作落實(shí)好，并做好監(jiān)督工作。學(xué)校對(duì)進(jìn)行德育工作的教師做到精心選拔以及合理任用，授予其能夠勝任的職務(wù)，同時(shí)鼓勵(lì)他們開展創(chuàng)新性德育工作。

4.用真誠(chéng)的愛打動(dòng)學(xué)生

愛是人的一種基本需要，是學(xué)生的心理寄托，是學(xué)生的內(nèi)心渴望。教師只要真心付出愛，學(xué)生就能體會(huì)到溫暖之情。一旦這種心理需求得到滿足，就會(huì)增進(jìn)師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，達(dá)到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而獲得成功的教育真諦。

綜上所述，小學(xué)德育教育任重道遠(yuǎn)。我們要在實(shí)踐中完善領(lǐng)導(dǎo)管理體系，重視創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)。在教書育人的同時(shí)，也要實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人、管理育人的偉大目標(biāo)，。教師在教育學(xué)生的同時(shí)，也要重視自身的專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，爭(zhēng)取在教學(xué)中不斷進(jìn)步。教師應(yīng)把德育教學(xué)工作落實(shí)到實(shí)處，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正受益，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生成為有理想、有道德的人，為學(xué)生身心健康的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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