李志飛

【摘 要】20世紀(jì)初，西方戲劇教學(xué)法以及教育戲劇產(chǎn)生且快速發(fā)展，并被廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)中。隨著我國面向全體的素質(zhì)教育的推行，教育戲劇作為一種新的教學(xué)方法，受到教育工作者關(guān)注。本文綜述了教育戲劇的來源、定義、理念、活動形式、教學(xué)策略以及效果，論述了教育戲劇特性以及運用至中小學(xué)音樂教育中的可行性，并以兒童歌舞劇為例，探究教育戲劇對音樂具體教學(xué)以及學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

【關(guān)鍵詞】教育戲劇 音樂教育 全人教育 歌舞劇 情境構(gòu)造

【中圖分類號】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）16-0240-02

前言

目前，素質(zhì)教育已成為藝術(shù)教育的一大目標(biāo)，其根本宗旨面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，使其積極主動、生動活潑地全面發(fā)展。教育戲劇作為一種教育方法和教學(xué)手段，將戲劇元素融入教學(xué)，囊括了中小學(xué)音樂主要教學(xué)方法，同時滿足了中小學(xué)音樂教育目標(biāo)上的要求，以“實踐學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)造力教學(xué)”等理論為指導(dǎo)，將全員參與、角色轉(zhuǎn)化、師生互動、創(chuàng)新實踐、教學(xué)生成等要素契合于其中，是教育對象在戲劇實踐中達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)人格塑造、全面發(fā)展的有效途徑，對學(xué)?；A(chǔ)教育產(chǎn)生重大影響。當(dāng)今，教育戲劇益處逐漸為人們所重視，英國有過程教育戲劇與戲劇教育劇場（DIE/TIE），美國有創(chuàng)作性戲劇教學(xué)。我國香港、臺灣等地已把教育戲劇列為法定的教育項目，上海也將戲劇教學(xué)納入基礎(chǔ)教育教學(xué)中。因此，教育戲劇對于中小學(xué)基礎(chǔ)教育的作用不容小視。

一、教育戲劇概述

（一）教育戲劇來源與定義

教育戲?。―rama in Education）是一個譯詞，在國內(nèi)被通稱為教育戲劇，是戲劇與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。教育戲劇這種將戲劇元素融入教學(xué)的方法起源于法國思想家盧梭的“在實踐中學(xué)習(xí)”與“在戲劇實踐中學(xué)習(xí)”兩大基本教育理念，并受杜威“踐學(xué)習(xí)理論與創(chuàng)造力教學(xué)理論”等思想影響，從而催生了教育戲劇。

不同學(xué)者對教育戲劇定義稍有不同，英國學(xué)者Cicily.ONeill認(rèn)為，教育戲劇是一種學(xué)習(xí)模式，透過學(xué)生以戲劇中的角色與情況由活動中來判知，可使學(xué)習(xí)者探索拓展許多議題、事件以及各種關(guān)系①。臺灣教育戲劇家張曉華：“運用戲劇與劇場之技巧，從事于學(xué)校課堂的教學(xué)方法②”。后來，教育者對教育戲劇有新的定義，如李嬰寧（2010）將教育戲劇劃于應(yīng)用戲劇一欄中，區(qū)別于舞臺戲劇的戲劇活動與教育活動的交集。綜合而言，教育戲劇是指將戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手段運用課堂教學(xué)中，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)并達(dá)到教育目標(biāo)的方式與手段，學(xué)生通過情境虛設(shè)、角色扮演、互動合作、模仿與游戲、意識轉(zhuǎn)移、創(chuàng)造反思等環(huán)節(jié)，在參與式的、即興性的、創(chuàng)造性的戲劇過程中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，實現(xiàn)人格塑造、心靈凈化、社會認(rèn)知等全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

（二）教育戲劇理念與活動形式

張曉華教授認(rèn)為其是一種教學(xué)上的應(yīng)用戲劇，不是訓(xùn)練，不是表演娛人，而是教與學(xué)之間的關(guān)系，基本上涵括了“五育”的教育目標(biāo)。Cottrell認(rèn)為，教育戲劇是兒童將自己融入到經(jīng)驗學(xué)習(xí)的一種藝術(shù)形式，它要求兒童運用想象力，增加創(chuàng)意表達(dá)，通過動作、手勢、臨時創(chuàng)作、角色扮演等活動探索多面的人類經(jīng)驗③。與戲劇教育不同的是，教育戲劇不以表演技巧、戲劇知識為目標(biāo)的專業(yè)戲劇人才表演，具有人格塑造、自我認(rèn)知、社會教化、心靈凈化等重要價值。在具體教學(xué)中，重點在于提高學(xué)生課堂積極性與參與度，感受知識底蘊(yùn)，從互動交流式的動態(tài)課堂中獲得經(jīng)驗并創(chuàng)新生成，對提高學(xué)生藝術(shù)能力與素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展上有著潛移默化的作用。

教育實施者在通過對學(xué)習(xí)者諸多差異性的判定，如年齡、心理、性格、經(jīng)驗等，運用戲劇元素與劇場技巧，對整個戲劇流程計主體進(jìn)行設(shè)計，包括熱身游戲、角色選定、情境構(gòu)造、戲劇帶入、互動交流、即興表演等，引導(dǎo)學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在情境中創(chuàng)造，使參與者在動態(tài)互動中充分想象與表現(xiàn)，獲得社會認(rèn)知與審美價值。教育戲劇課堂進(jìn)行的方法主要有戲劇游戲、思路追蹤、角色互換、焦點人物（坐針氈）、建構(gòu)空間、表演評定、定格畫面、儀式、墻上的角色、教師入戲等。

二、教育戲劇在中小學(xué)音樂教育中的可行性

教育戲劇作為一種新的教學(xué)手段，在國內(nèi)香港、臺灣等地逐漸以“滲透”的方式應(yīng)用于語文、英語、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)教育課程教學(xué)中，下面分別從課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法與目標(biāo)三方面闡述教育戲劇特殊性以及運用至中小學(xué)音樂教育中的合理性與可行性。

（一）由“智”到“心”的全人教育④

2011版《義務(wù)教育音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)》界定音樂課程是融人文性、審美性、實踐性為一體的，其價值在于為學(xué)生提供審美體驗、陶冶情操、啟迪智慧，開發(fā)潛能與創(chuàng)造力，傳承民族優(yōu)秀文化，感受世界文化多樣性，促進(jìn)人際交往能力，溝通情感與構(gòu)建和諧社會。教育戲劇的重點與宗旨在于實現(xiàn)人文素質(zhì)教育，增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提升審美情趣，促進(jìn)人格健全、社會認(rèn)知，立足做到從“智力訓(xùn)練”到“身心解放”的全面發(fā)展，實現(xiàn)真正的全人教育，不局限于知識與技能的獲得，激發(fā)學(xué)生的公共意識與角色意識，更注重在戲劇過程中啟迪智慧、反省自我、感受人生、認(rèn)識世界，這與音樂教育課程性質(zhì)有異曲同工之妙。

（二）姊妹文化的綜合藝術(shù)教育

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)突出音樂特點，關(guān)注學(xué)科綜合，注重音樂與相關(guān)文化結(jié)合，戲劇正好滿足一要求。眾所周知，戲劇是以語言、動作、舞蹈、音樂等形式達(dá)到敘事目的的舞臺表演藝術(shù)的總稱，兒童歌舞劇表演作為戲劇表演形式之一，成為中小學(xué)生綜合性藝術(shù)表演主要素材。新課標(biāo)分別對不同學(xué)段關(guān)于綜合性藝術(shù)表演能力作出了要求，如1-2年級須參與其中，3-6年級能主動參與，以及7-9年級能自信的、有表情的進(jìn)行歌舞劇表演。那么，教育戲劇這一創(chuàng)新的教學(xué)手段以及戲劇獨特的發(fā)展技巧對于兒童歌舞劇編排、表演有頗多的借鑒價值，這需要教師對此有正確認(rèn)知與掌握能力，將其運用到具體教學(xué)實踐中，遵照“三維度”有效的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使戲劇效果最終滿足音樂教育總目標(biāo)的要求。

（三）“寓教于樂、多元教學(xué)”的目標(biāo)追求

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望?！毕＠瞻延螒蚶斫鉃樗囆g(shù)存在的本質(zhì)，游戲沖動可致人性升華，達(dá)到純粹審美境界。教育戲劇充分契合了孩子游戲的天性，滿足孩子對新鮮事物的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，具有強(qiáng)大的吸引力，戲劇游戲與角色游戲精神對音樂教育有重大價值，音樂教育更不應(yīng)被固定的、千篇一律的教學(xué)設(shè)計與教學(xué)目標(biāo)所禁錮，對于音樂表現(xiàn)也不應(yīng)局限于生硬的復(fù)制與模仿，更應(yīng)是情感體驗上的自由創(chuàng)造。

教育戲劇是集音樂常用的教學(xué)方法即體驗式、實踐式、語言式、探究式等為一身的另一種新的教學(xué)手段，滿足音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)體驗、模仿、探究、合作、綜合等過程與方法，教學(xué)效果緊貼音樂教育目標(biāo)三維度展開評價，主要體現(xiàn)在情感態(tài)度、行為表現(xiàn)、認(rèn)知理解，給予全體學(xué)生開放式的、引導(dǎo)式的、互動式的、體驗式的、即興式的學(xué)習(xí)環(huán)境，在主體精神與肢體自由解放下想象與表現(xiàn)，在團(tuán)隊協(xié)作中組織交流，在虛擬情境中臨時發(fā)揮、無限創(chuàng)造，在親身體驗中探索知識與人生。在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育戲劇中的主體，教師則是其得以順利進(jìn)行的重要人物，執(zhí)行過程策劃、角色扮演、入戲指導(dǎo)、應(yīng)急處理、進(jìn)程把握、認(rèn)知獲得、效果觀察等功能。因此，教育戲劇無疑是音樂課堂教學(xué)中可借鑒的新型教學(xué)方法。

三、教育戲劇在中小學(xué)歌舞劇中的具體運用

（一）表演角色與素材的編定

角色扮演作為戲劇的主要概念，在整個表演中處于重要地位，這也正是孩子模仿天性的展現(xiàn)。首先，教師應(yīng)該提高孩子對于角色的認(rèn)知，即現(xiàn)實“真我”價值與戲劇“假我”角色，以防止學(xué)生因認(rèn)知不足而導(dǎo)致的角色顛倒、錯亂等現(xiàn)象，最終造成表演失真、失效。加之，需根據(jù)孩子人物特性來指派角色，并保證每一個學(xué)生都有練習(xí)和表演過程的機(jī)會，切忌差別對待與個別教育，以防止學(xué)生自卑、興趣缺失、課堂被動等現(xiàn)象。因此，教師在選定角色扮演時，首先要遵循學(xué)生意愿，因人制宜地合理安排角色，對于怯場、害羞的學(xué)生，教師更應(yīng)關(guān)注其潛力的挖掘。

在表演內(nèi)容方面，教師須選取兒童喜聞樂見的、適應(yīng)兒童心理與審美情趣、易于想象理解、主題明確的素材，并以歌唱、舞蹈、繪畫、詩歌等綜合藝術(shù)手段表現(xiàn)出來，使其形象化、民族化、生活化、藝術(shù)化，最終達(dá)到育人價值。素材可以是經(jīng)典劇目，也可是教師自編的主題目標(biāo)劇目，大致可分為以下幾類：1）大自然類；2）社會生活類；3）寓言童話故事類；4）歷史時事類等?？傊?，須遵循“易懂、易唱、易演”的原則。

（二）暖身游戲的靈活選擇

戲劇活動前常伴隨一系列暖身游戲，主要包括自我介紹、戲劇游戲、肢體活動、即興表演、發(fā)聲練習(xí)等策略，主要有解放身心、激起參與者興趣、引入主題的作用，教師可根據(jù)所要表演的歌舞劇主題或?qū)W生年齡、喜好以及當(dāng)前狀態(tài)等因素來進(jìn)行選擇。

如果學(xué)生吵鬧、乏味、思想不集中，通常可采用節(jié)奏游戲，即學(xué)生根據(jù)不同節(jié)奏風(fēng)格的音樂，采用接龍的形式，運用肢體動作即興地拍打出所接收到的節(jié)奏型，使學(xué)生隨音樂律動；人體雕塑，即游戲一方“雕塑”另一方的肢體，使其變成想象中的角色形象，這一游戲不僅有利于學(xué)生之間的溝通交流，更利于學(xué)生形成角色意識，比如說驕傲的公主生氣時的面部表情及身體動作；

教師可采取一些利于戲劇主題的游戲以更好融入情境做準(zhǔn)備，如黎錦輝的歌舞劇《麻雀與小孩》，課前可采取通過模仿麻雀飛行、降落姿勢等使肢體得到放松，或可分別模仿麻雀欣喜、哀求等戲劇場景中的不同叫聲；或?qū)W生對劇中角色進(jìn)行介紹，如小孩性格、長相、年齡等，又如“教師敘說故事”這一戲劇技巧可使教師更好的控制戲劇局面，營造戲劇緊張或安靜的氣氛等，類似的還有“故事接龍”等；即興表演通常是教師入戲、師生互動的集中體現(xiàn)，孩子在無排練的情況下，直接用以設(shè)定的角色來說話及表演，起到把握表演方向的作用。

（三）虛擬情境的構(gòu)造

1.創(chuàng)設(shè)情境

由于兒童歌舞劇表演一般在教室中進(jìn)行，設(shè)備、道具、彩光等效果不如舞臺。為了達(dá)到戲劇效果，教室戲劇須借助一些手段來體現(xiàn)明暗、噪寂、動靜的對比。這需要學(xué)生發(fā)揮想象力去感受，如利用蠟燭或燈籠來制造夜晚的黑暗。另外，瓦格納認(rèn)為偷窺是制造噪寂對比的一有效途徑，或者借助門窗的咯吱聲制造恐怖而又寂靜的氛圍。至于動靜的對比，可以通過行為肢體語言、舞蹈等來體現(xiàn)。然而，只體現(xiàn)對比還不夠，戲劇高潮是主題展現(xiàn)、人物特征、故事情節(jié)發(fā)展最關(guān)鍵、最尖銳的時期，這要求戲劇情境突出焦點、體現(xiàn)張力，引人入目，令人深思。感官刺激能達(dá)到這一效果，如通過鑼鼓聲、開門聲制造緊張、恐怖氣氛，引起學(xué)生對行為的思考與討論等。從化妝、繪畫、道具到整個舞臺布景、戲劇效果等都離不開合作，這在無形之中拉近師生距離，增進(jìn)學(xué)生友誼，是團(tuán)結(jié)互助學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)。

2.融入處境

融入情境，情景再現(xiàn)，首先要做到相信處境。歌舞劇具有直觀性，其音樂、美術(shù)、舞臺背景、語言、舞蹈等都是可以直觀感受到的，但戲劇本身是虛構(gòu)的，只有演戲的與看戲的人都相信情境，戲劇才能得到感知并得以繼續(xù)。這需要學(xué)生正確理解戲劇的本質(zhì)從而對戲劇情境、人物心理與行為產(chǎn)生認(rèn)同，致使進(jìn)一步地置身其中，進(jìn)行人物刻畫、故事演繹。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾把戲劇定義為現(xiàn)實的模擬，然而學(xué)生作為“假想我”應(yīng)怎樣做到適應(yīng)情境？怎樣通過表情、語言、肢體動作來表現(xiàn)人物心理狀態(tài)、故事情節(jié)發(fā)展，實現(xiàn)情境再現(xiàn)呢？需要發(fā)揮其無限想象力，將已有的知識、經(jīng)驗、價值運用到戲劇情境中，設(shè)身處地的想象假想我在處境下的困擾、疑惑、激動等心理狀態(tài)，解決每一件事，完成每一個場景，并實現(xiàn)自我教育、自我反省。

3.創(chuàng)造新境

創(chuàng)造新境往往是教師容易忽視的一部分，即創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因為，情境再現(xiàn)不是隨兒童表演目的所在。蒙臺梭利曾說：“兒童身上隱藏著一種生機(jī)勃勃的秘密”，這要求我們重視對兒童潛能的開發(fā)。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生釋放天性，擺脫思想束縛，拋棄社會角色，把現(xiàn)實生活中想演卻不能演的事情，通過戲劇表演盡情展現(xiàn)出來，把壓抑、郁悶等情緒通過戲劇的手段釋放出來。由于表演者的主體性特點，對于同一作品、同一人物、同一場景的理解與表現(xiàn)存在差異性，應(yīng)尊重和發(fā)揮這種差異性，鼓勵多樣性。當(dāng)某一場景使得學(xué)生無法通過已有經(jīng)驗進(jìn)行解決時，教師可以隨時或預(yù)設(shè)打斷和參與節(jié)點，采用坐針氈、定格畫面、墻上的角色等戲劇技巧實現(xiàn)思路追蹤、主題深化和效果預(yù)估，學(xué)生的潛能就被挖掘出來了，在實踐中獲得真理。因此，如何實現(xiàn)課堂動態(tài)生成，是教師需要追求的。

4.跳出虛境

教室戲劇表演真實目的不在于虛擬情境中的角色扮演，旨在通過情境這面鏡子，使表演者在不知不覺中對自身思想、行為的反思。教育戲劇是本我通過自我執(zhí)行，到達(dá)超我境界，實現(xiàn)完整人格的有效途徑。歌舞劇戲劇是人生的預(yù)演，中小學(xué)生正處于身心發(fā)展時期，是自我意識、世界觀與社會責(zé)任感、認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時期。歌舞劇培養(yǎng)其角色意識、合作意識與創(chuàng)造意識，激勵學(xué)生樹立信心，獨立思考，自我反省，挑戰(zhàn)與創(chuàng)造無限可能性。莎士比亞認(rèn)為世界即舞臺，每個人需要演好自己的人生角色。

結(jié)語

教育戲劇作為一種新的教育理念與教學(xué)方式，以其獨特的戲劇魅力與育人價值，備受廣大教育工作者的關(guān)注。但由于國內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)類教育課程安排所占比例與師資力量的局限性，使得教育戲劇在發(fā)展中存在一定的阻礙。相比其他基礎(chǔ)教育課程而言，同為藝術(shù)門類的音樂教育課程無論是在師資培養(yǎng)還是在教學(xué)過程實施方面，將教育戲劇應(yīng)用到中小學(xué)音樂教育中的可操作性與發(fā)展空間更大。當(dāng)前，面向全體的素質(zhì)教育，堅持學(xué)生全面發(fā)展，已成為當(dāng)前學(xué)校教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目的，以及新出臺的中小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測評給予教育戲劇這種創(chuàng)新的教育方式發(fā)展的一大平臺，值得重視與借鑒。

注釋：

①ONeill，1982，P.11

②張曉華，教育戲劇理論與發(fā)展[M].臺北：心理出版社，2004

③Cottrell， J. Creative Erama in the Classroom Grades 4-6[M]. Lincolnwood， IL： National Textbook Company. 1987.

④Ron Miller，全人教育評論，全人教育出版社

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