黃喬喬(華南師范大學(xué),廣東 廣州 510006)
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評(píng)析漢、唐、宋三代皇權(quán)鞏固與宰相分權(quán)
——讀《中國(guó)歷代政治得失》有感
黃喬喬
(華南師范大學(xué),廣東廣州510006)
摘要:一方面,漢、唐、宋諸代的宰相分權(quán)措施實(shí)際上是為加強(qiáng)皇帝專制服務(wù)的,以鞏固和維護(hù)統(tǒng)治。另一方面,縱然相權(quán)具有某些約束皇權(quán)的功能,且有制度和法律對(duì)皇權(quán)的約束,古代政治并不全由皇帝一人的意志來(lái)決定一切,但這種制約和制度最終還是為皇權(quán)所服務(wù),其目的是為了保證各種政治力量在法定程序內(nèi)活動(dòng),提高國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)效能。
關(guān)鍵詞:相權(quán);皇權(quán);皇帝專制;專制權(quán)力;宰相
錢穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中分別就我國(guó)的漢、唐、宋、明、清五代的政治組織、百官職權(quán)、財(cái)政賦稅等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照,敘述因革演變,指陳得害得失。既高屋建瓴地總結(jié)了中國(guó)歷史與政治的精要大義,又點(diǎn)明了近現(xiàn)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解,言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)重心長(zhǎng),不失為一部簡(jiǎn)明的“中國(guó)政治制度史”。
縱觀全書(shū),錢穆先生的主題思想非常明確,要以一種客觀端正的態(tài)度來(lái)分析中國(guó)歷史,從中提取出當(dāng)代可以借鑒和學(xué)習(xí)的地方。在書(shū)中前言,先生直言“我們這幾十年來(lái),一般人認(rèn)為中國(guó)從秦漢以來(lái),都是封建政治,或說(shuō)是皇帝專制;那是和歷史事實(shí)不相符合的”,這不是老先生標(biāo)新立異、空穴來(lái)風(fēng),而是源于他對(duì)歷史的熟諳和對(duì)自己知識(shí)深度的自信,若非如此,他是不敢也沒(méi)有能力擁有這樣的突破精神。簡(jiǎn)言之,不能一昧地以封建專制的理由來(lái)否定古代政治制度,要看到其中“制權(quán)”、“法制”的一面,以及對(duì)當(dāng)今的政治建設(shè)有益的經(jīng)驗(yàn)。
此書(shū)中,關(guān)于我國(guó)歷史上相權(quán)與皇權(quán)此消彼長(zhǎng)的關(guān)系變化引起我的好奇,古代漢、唐、宋諸代皇帝專制權(quán)力的加強(qiáng),帝王運(yùn)用各種制度和手段,不惜一切代價(jià)要保護(hù)至高無(wú)上的權(quán)力,值得我們?nèi)ネ诰蚝妥⒁?。以皇?quán)不斷加強(qiáng)和相權(quán)的不斷削弱為視角,各代皇帝為?;饰弧⒓訌?qiáng)統(tǒng)治的事實(shí)、制度和手段是如何的?為此本文以此為主題,考察漢、唐、宋的專制權(quán)力是如何通過(guò)制度來(lái)得到加強(qiáng)的。
漢代是錢穆先生最為推崇的一個(gè),所謂兩漢吏治,永為后世稱美,認(rèn)為漢代的地方政府只分為兩級(jí)即郡和縣,官級(jí)分得少,升轉(zhuǎn)極靈活,太守的名位和九卿差不遠(yuǎn),雖是中央政府大一統(tǒng)的局面,雖是地方行政區(qū)域劃分得比較小,卻不感覺(jué)得這個(gè)中央政府高高在上。具體到皇權(quán)和君權(quán)的關(guān)系上,先生認(rèn)為漢代的皇權(quán)和相權(quán)時(shí)分開(kāi)的,在“三公九卿”中,三公是政府最高官。丞相管行政,是文官首長(zhǎng);太尉管軍事,是為武官首長(zhǎng);御史大夫是副丞相,掌監(jiān)察,輔助丞相來(lái)監(jiān)察一切政治措施。九卿全部隸屬于丞相,管的都是皇帝私事,而非政府公務(wù)。依正常邏輯,既然皇權(quán)和相權(quán)有所區(qū)分,說(shuō)明皇室和政府是分開(kāi)的,那么政府事務(wù)一定不全由皇帝來(lái)掌管,簡(jiǎn)言之,皇帝無(wú)法插手一切大小事務(wù),進(jìn)而得出皇帝專制權(quán)力受限這一結(jié)論。但事實(shí)并不如此簡(jiǎn)單,“碰著一個(gè)能干有雄心的皇帝,矜才使氣,好大喜功,常常要侵奪宰相的職權(quán)”①。漢武帝雄才大略,宰相便退處無(wú)權(quán)。皇權(quán)和相權(quán)的分離是當(dāng)時(shí)的真實(shí)現(xiàn)象之一,但漢代政治的本質(zhì)卻是漢代皇帝專制權(quán)威的加強(qiáng)。在漢代,整個(gè)國(guó)家都被看做是皇帝個(gè)人的私產(chǎn)。從一小例中可見(jiàn)一斑:漢高祖即皇帝位以后,便公開(kāi)向他父親說(shuō):“始大人常以臣無(wú)賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就,孰與仲多。②”
總的來(lái)說(shuō),漢代建立“三公”以削弱相權(quán)。漢初,丞相擁有較大權(quán)力,國(guó)家大事皇帝與丞相共商。但至漢武帝時(shí),經(jīng)濟(jì)與政治實(shí)力的增長(zhǎng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,使得皇權(quán)顯著上升。為了抑制相權(quán),漢武帝任命寵信的近臣充當(dāng)中書(shū)令、事中、給事中等高級(jí)侍從官。不僅如此,漢武帝還嚴(yán)懲有過(guò)失的丞相,他在位54年,用丞相13人,其中有的“有罪自殺”,有的“下獄死”,有的因過(guò)免職,僅有4人因系母黨,或一貫順承上旨,得“卒于相位”。
漢武帝在組織上撤銷太尉,另設(shè)“大司馬”。成帝時(shí)御史大夫改為“大司空”。哀帝時(shí)丞相改為“大司徒”。此三者并稱“三公”。東漢時(shí),又以太尉、司徒、司空為三公。三公制度的建立,是圍繞著加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)這一矛盾進(jìn)行的。丞相由個(gè)人責(zé)任制,變成了三公的共同責(zé)任制。而且三公地位平等,互不相屬而總隸于皇帝,因此皇帝成了中央政府的實(shí)際行政首腦。
對(duì)于唐代制度,錢先生認(rèn)為唐代是中國(guó)歷史上在政治制度方面的一個(gè)最大的轉(zhuǎn)捩中樞。論中央政府之組織,結(jié)束了上半段歷史上的三公九卿制,而開(kāi)創(chuàng)了下半段的尚書(shū)六部制;論選賢與能,結(jié)束了上半段的鄉(xiāng)舉里選制,而開(kāi)創(chuàng)了下半段的科舉考試制;論租稅制度,結(jié)束了上半段的田租力役土貢分項(xiàng)征收制,而開(kāi)創(chuàng)了下半段的單一稅收制;論到軍隊(duì),結(jié)束了上半段的普及兵役制,而開(kāi)創(chuàng)了下半段的自由兵役制。唐代的三省六部制度,書(shū)中如此描述:“唐代把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部分,由許多人來(lái)共同負(fù)責(zé),凡事經(jīng)各部門之會(huì)議而決定。所以唐代宰相是委員制。”三省中的中書(shū)、門下、尚書(shū)三省職權(quán)分配十分清晰,但也仍抵不住中國(guó)傳統(tǒng)政治制度下的一種通融性,如“斜封墨敕”,這就是不經(jīng)中書(shū)、門下而皇帝隨便下命令的事例。
唐代的國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置,可以用“皇帝專權(quán)—群相分權(quán)—政事堂集權(quán)”來(lái)形容和概括,在唐太宗時(shí)期已建立。它使皇帝專制制度下的國(guó)家權(quán)力運(yùn)行科學(xué)性大為提高,使封建國(guó)家權(quán)力的系統(tǒng)功能發(fā)揮到了歷史所允許的極限?!叭×俊敝贫鹊闹饕攸c(diǎn)是三省各司其職,又互相制約,使國(guó)家權(quán)力既不得專于皇帝一人,也不得專于某個(gè)宰相。而唐代為了監(jiān)察各級(jí)管理遵守刑憲典章,防止違法亂制,濫用權(quán)力,還增強(qiáng)了監(jiān)察制度,在中央設(shè)置御史臺(tái),御史臺(tái)設(shè)御史大夫一人,御史中丞三人。唐代三省制度和政事堂制度的形成和發(fā)展,主要目的在于鞏固王權(quán),維護(hù)皇帝的統(tǒng)治,不可謂無(wú)功,但是這一制度卻因受限于古代“人治”的局限性而被逐步破壞,被逐漸廢弛,例如中唐時(shí)期宦官、外戚的勢(shì)力日盛,權(quán)傾宰臣;又如中唐昏碌無(wú)能的皇帝因過(guò)于害怕大權(quán)旁落,對(duì)秉筆宰相的權(quán)力嚴(yán)加控制,因此破壞了權(quán)力相互制約的關(guān)系,此處不多贅述。
即使歷史的趨勢(shì)是皇權(quán)的不斷加強(qiáng),相權(quán)的不斷削弱,但這并不代表相權(quán)于皇權(quán)沒(méi)有制約。具有相對(duì)獨(dú)立行政權(quán)力的宰相在一定程度上也是制約機(jī)制,如《漢書(shū)》③中記載,竇太后與漢景帝欲封皇后兄王信為侯,與丞相周亞夫計(jì)之。亞夫曰:“高帝曰:‘非劉氏不得為王,非有功不得侯。不如約,天下共擊之?!裢跣烹m皇后兄,無(wú)功,侯之,非約也?!庇谑恰吧夏欢凇!庇秩鐫h哀帝時(shí),丞相王嘉曾封還皇帝詔書(shū),使其不得肆行己意。④相權(quán)的這些作用,似乎制約了皇權(quán),與錢穆先生所持觀點(diǎn)有相似之處,但同時(shí)也要看到,相權(quán)究其根源還是從屬或服務(wù)于皇權(quán)的,是受皇權(quán)控制支配的,對(duì)皇權(quán)只形成相對(duì)制約力,而不具有對(duì)等的、強(qiáng)制性的規(guī)范力。相對(duì)制約原則實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的一種權(quán)力分配方式,其目的是為了保證各種政治力量在法定程序內(nèi)活動(dòng),提高國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)效能。
注釋:
①錢穆:《中國(guó)近代史綱要》,九州出版社2012年版,第32頁(yè)。
②[西漢]司馬遷:《史記·高祖本紀(jì)》。
③[東漢]:班固《漢書(shū)》,第40卷《周亞夫傳》。
④[東漢]:班固《漢書(shū)》,第86卷《王嘉傳》。
參考文獻(xiàn):
[1]錢穆:《中國(guó)歷代政治得失》,九州出版社2012年版。
[2][西漢]司馬遷:《史記·高祖本紀(jì)》。
[3][東漢]班固:《漢書(shū)》,第40卷。
[4][東漢]班固:《漢書(shū)》,第86卷。
中圖分類號(hào):K2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2016)07-0039-02
作者簡(jiǎn)介:黃喬喬(1992-),女,黎族,海南省三亞市,華南師范大學(xué)法學(xué)院2014級(jí)法律(法學(xué))碩士,主要研究方向?yàn)閼椃ㄅc行政法學(xué)。