蘇 鵬 舉

(喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，新疆 喀什 844000)

例析西北農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題

蘇 鵬 舉

(喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，新疆 喀什 844000)

[摘要]留守兒童作為特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，其心理健康水平和生活質(zhì)量越來(lái)越引起社會(huì)各界的關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)甘肅慶陽(yáng)地區(qū)寧縣的中小學(xué)進(jìn)行調(diào)查分析，認(rèn)為農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題主要體現(xiàn)在：性格內(nèi)向，脾氣暴躁；道德情感缺失，道德意志脆弱；心理失衡，易產(chǎn)生嫉妒心；人生觀、價(jià)值觀扭曲；逆反心理嚴(yán)重，自律性差。解決留守兒童的心理問(wèn)題需家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府、法制建設(shè)及留守兒童自身共同努力。家長(zhǎng)和留守子女經(jīng)常保持聯(lián)系和溝通，完善家庭教育體系；增設(shè)學(xué)校心理咨詢及輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，大力培養(yǎng)心理咨詢方面的師資力量；政府通力合作搭建留守兒童愛(ài)心平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)教育公平；建立寄宿制學(xué)校，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)留守兒童的歸屬感；建立和完善我國(guó)關(guān)于農(nóng)村留守兒童管理的相關(guān)法律法規(guī)；在自我教育方面，留守兒童本人要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，形成健康的心態(tài)。

[關(guān)鍵詞]西北農(nóng)村地區(qū)；留守兒童；心理現(xiàn)狀；心理問(wèn)題；必要措施

相比非留守兒童而言，留守兒童在學(xué)習(xí)和生活方面容易產(chǎn)生很多問(wèn)題，所以，關(guān)注與呵護(hù)農(nóng)村留守兒童的心理健康問(wèn)題迫在眉睫。農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體具有鮮明的時(shí)代特征，怎樣有效、扎實(shí)地開(kāi)展農(nóng)村留守兒童心理健康教育活動(dòng)，提高農(nóng)村留守兒童的心理健康水平和生活質(zhì)量是擺在我國(guó)社會(huì)管理領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題，更是難點(diǎn)問(wèn)題。本文通過(guò)調(diào)查，取得第一手調(diào)研數(shù)據(jù)，采用定性和定量相結(jié)合的分析方法，使我們更加科學(xué)、客觀地重新審視農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題。為解決農(nóng)村留守兒童的心理提供解決的依據(jù)，找出相應(yīng)的對(duì)策，以期引起社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童的重視和關(guān)注，為教育精準(zhǔn)扶貧獻(xiàn)言獻(xiàn)策，更好地全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

一、甘肅寧縣留守兒童現(xiàn)狀

所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。而“農(nóng)村留守兒童”則是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地的農(nóng)村地區(qū)，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。[1]國(guó)務(wù)院《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2001—2010年)》實(shí)施情況顯示，2005年中國(guó)城市流動(dòng)人口約1.5億人，18周歲以下隨父母流動(dòng)的兒童、青少年約2 000萬(wàn)人，選擇留守在農(nóng)村的兒童約2 000萬(wàn)人。到2010年，全國(guó)留守兒童的數(shù)字已經(jīng)擴(kuò)大到5 800萬(wàn)人，其中14周歲以下的留守兒童約4 000萬(wàn)人。甘肅留守兒童在學(xué)齡兒童中所占比例高達(dá)47.7%。[2]甘肅慶陽(yáng)地區(qū)寧縣2014年總?cè)丝?4.89萬(wàn)，其中農(nóng)業(yè)人口50.59萬(wàn)，轄10個(gè)鎮(zhèn)、257個(gè)行政村、13個(gè)社區(qū)。截至2009年，寧縣擁有各類(lèi)學(xué)校332所，學(xué)校班級(jí)數(shù)2 479個(gè)，在校生84 312人。根據(jù)第六次人口普查結(jié)果以寧縣外出半年以上人口推算，2011年寧縣農(nóng)村留守兒童大概在2萬(wàn)左右，占全縣在校學(xué)生數(shù)的(寧縣2011年全縣小學(xué)及初中在校學(xué)生數(shù)57 883人)35%。[3]

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化步伐不斷的加快，人們的價(jià)值觀念也在不斷地改變，金錢(qián)在人們生活和心里的地位不斷提高。作為父母的一代人就會(huì)選擇外出務(wù)工，尤其是偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵其開(kāi)支，為增加收入，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員越來(lái)越多，這樣一來(lái)，造成了農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在不斷增加。自從20世紀(jì)七八十年代以來(lái)，其增長(zhǎng)趨勢(shì)讓政府部門(mén)和社會(huì)人士擔(dān)憂。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明，每年留守兒童的犯罪率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非留守兒童，更不用說(shuō)他們的心理問(wèn)題讓人們措手不及。近些年來(lái)，相關(guān)政府部門(mén)和社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、個(gè)人都在采取相應(yīng)的措施，雖然許多舉措都在實(shí)施，但收到的效果和人們的期望還有很大的差距。所以筆者把目光投到了這一群體，希望找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出一些相應(yīng)的解決措施。

二、農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題的現(xiàn)狀

圖1　農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題

甘肅省寧縣是個(gè)勞務(wù)大縣，每年有15萬(wàn)多農(nóng)村青壯年勞力外出務(wù)工，留守兒童近兩萬(wàn)多名，關(guān)愛(ài)留守兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)已成為我們?nèi)鐣?huì)的共同責(zé)任。隨著國(guó)家的進(jìn)步和教育政策的不斷完善，我國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)總體發(fā)展形勢(shì)良好，但是農(nóng)村教育出現(xiàn)的問(wèn)題依然突出。尤其是我國(guó)農(nóng)村留守兒童的心理現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，長(zhǎng)此以往持續(xù)下去，對(duì)他們的身心健康會(huì)產(chǎn)生無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷，孤獨(dú)、迷茫、缺乏感恩的心等伴隨著問(wèn)題少年大量出現(xiàn)，對(duì)社會(huì)、家庭、學(xué)校都會(huì)產(chǎn)生潛在的危害。農(nóng)村留守兒童的研究開(kāi)始于1994年，至今已經(jīng)有了21年的發(fā)展歷程。許多研究機(jī)構(gòu)和科研人員都將關(guān)注的重點(diǎn)投向農(nóng)村留守兒童這一研究領(lǐng)域，從總體上可以看出，對(duì)于農(nóng)村留守兒童的研究不斷升溫。筆者查閱了相關(guān)文獻(xiàn)并歸納總結(jié)文獻(xiàn)中所羅列的農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的主要心理問(wèn)題，如圖1所示。

筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，對(duì)寧縣中小學(xué)發(fā)放500份問(wèn)卷調(diào)查表，通過(guò)教師和家長(zhǎng)的共同努力來(lái)完成，通過(guò)的回收率為92.5%。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查表進(jìn)行整理，結(jié)合文獻(xiàn)綜述的分類(lèi)從不同的問(wèn)題和角度進(jìn)行定量和定性分析，得出農(nóng)村留守兒童普遍存在的主要心理問(wèn)題。

1.性格內(nèi)向，脾氣暴躁

長(zhǎng)期受到來(lái)自學(xué)校和家庭的不良氛圍和無(wú)形壓力影響，兒童的心理會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，不善于和他人交往，我行我素，沒(méi)有集體觀念，自我為中心。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查顯示出：53%的兒童愿意主動(dòng)和他人交往，和他人交朋友；36%的兒童對(duì)于交朋友的事情漠不關(guān)心、不以為然；11%的兒童認(rèn)為，有自己的奶奶和爺爺就足夠了，交朋友對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有多少用處，朋友如果多了，容易產(chǎn)生矛盾，不能和其他同學(xué)友好相處。由于長(zhǎng)輩對(duì)他們的百般溺愛(ài)和嬌慣，留守兒童受到的挫折甚少，如果遇到自己不滿意的事情，就會(huì)使他們產(chǎn)生不愉悅的心情。這種狀況長(zhǎng)期持續(xù)下去，兒童的內(nèi)心滿足感越來(lái)越缺失，擠壓在內(nèi)心的各種不愉快心情就會(huì)隨時(shí)以不當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)出來(lái)，增加了社會(huì)和學(xué)校的不穩(wěn)定因素，產(chǎn)生無(wú)法估量的危害。黃應(yīng)圣、劉桂平等人在某地對(duì)中小學(xué)留守兒童的調(diào)查研究中得出了這樣的結(jié)論，有違紀(jì)現(xiàn)象(指打架、曠課、小偷小摸行為)的28名學(xué)生當(dāng)中，23人是“留守孩子”，占82.14%。[4]從以上的結(jié)論中可以看出，留守兒童的問(wèn)題比起非留守兒童的問(wèn)題要多，應(yīng)該引起我們足夠的重視，可以從家庭、社會(huì)、學(xué)校、制度、兒童自身“五位一體”全方位著手，單純?nèi)魏我环降呐Χ际沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

2.道德情感缺失，道德意志脆弱

留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)和照顧，缺乏足夠的安全感。依據(jù)埃里克森的社會(huì)化發(fā)展理論，我們可以得出：每一個(gè)發(fā)展階段都有其使命，如果不能得到及時(shí)的滿足感，就會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題，安全和愛(ài)的需要如果得不到，兒童就會(huì)產(chǎn)生道德情感缺乏，對(duì)他人不信任，產(chǎn)生敵意的態(tài)度，使其人生觀和價(jià)值觀扭曲，身心健康不能很好得到發(fā)展，道德意志薄弱。許多農(nóng)村留守兒童由爺爺奶奶照看，加之他們的教育觀念落后，不能照顧到兒童的心理感受，嚴(yán)重疏忽管教，過(guò)于溺愛(ài)，促使農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期癡迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的低俗文化和暴力游戲的不良影響，使留守兒童犯罪率逐年上升，無(wú)形中潛在的風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增加。有調(diào)查顯示，在中國(guó)有60%的失足少年與老人隔輩教育不當(dāng)有非常大的關(guān)系。周宗奎等人調(diào)查發(fā)現(xiàn)，73.6%的教育工作者都普遍認(rèn)為“父母外出打工的孩子更難管教”。[5]筆者在寧縣的農(nóng)村留守兒童的問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的留守兒童都是爺爺奶奶照看，老一輩人幾乎“傾其所有，盡其所能”，想盡一切辦法來(lái)滿足孫輩的各種物質(zhì)需求。然而，往往事與愿違，他們的物質(zhì)方面看起來(lái)得到了滿足，但是由于祖輩和兒童之間的代溝不斷加大，相互之間的觀念、行為、言談都會(huì)不同，原本殘缺的家庭并沒(méi)有隨著祖輩的介入而得到彌補(bǔ)。留守兒童在家庭中得到的情感不夠充分，他們就會(huì)尋找家庭之外的心理慰藉，虛擬世界就會(huì)成為他們的首選。

3.心理失衡，易產(chǎn)生嫉妒心

依據(jù)馬斯洛的需要層次理論，兒童的心理發(fā)展隨著物質(zhì)和精神層面的得失而在不斷地發(fā)展和改變，生理需要得不到滿足，例如溫飽、健康等缺失，就會(huì)在安全需要方面出現(xiàn)問(wèn)題，何談歸屬感的滿足。家長(zhǎng)和教師往往無(wú)視這些因素，導(dǎo)致兒童身心發(fā)展出現(xiàn)缺陷，長(zhǎng)期得不到彌補(bǔ)和解決，其后果就是容易產(chǎn)生心理失衡，對(duì)他人產(chǎn)生嫉妒心。筆者在以往的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，留守兒童和非留守兒童之間對(duì)待考試方面的獎(jiǎng)罰所持有的觀點(diǎn)和想法都是大相徑庭。非留守兒童考試失誤，得不到獎(jiǎng)勵(lì)，往往會(huì)把失敗的因素歸于自己的不努力、心態(tài)沒(méi)有調(diào)整好等主觀因素方面，如果下次刻苦學(xué)習(xí)了、努力了，這種情況就會(huì)改變。然而，留守兒童則把這一因素歸于客觀因素占主導(dǎo)作用，認(rèn)為是試卷難度太大，老師對(duì)自己不公平，對(duì)于得到獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嫉妒心理。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：留守兒童普遍內(nèi)心孤獨(dú)無(wú)助，心理承受能力差;37%的留守兒童時(shí)常不愿意與他人交流;30%的留守兒童經(jīng)常感到孤單。[6]這種心理不平衡的現(xiàn)狀對(duì)他們社會(huì)日常交往活動(dòng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，導(dǎo)致他們沒(méi)有很好地與他人溝通和向他人學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教育工作者和家人時(shí)常會(huì)忽視兒童的心理需求和向往，導(dǎo)致其心理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。

4.人生觀、價(jià)值觀扭曲

筆者通過(guò)調(diào)查寧縣某中學(xué)2011—2013年的在讀學(xué)生得知，某村的在讀學(xué)生人數(shù)為16人，到2014年的時(shí)候，在讀人數(shù)為4人，出現(xiàn)這種情況的原因主要是學(xué)生人生觀發(fā)生轉(zhuǎn)變、受到同伴群體的影響、認(rèn)為“外面世界多精彩”、以金錢(qián)利益為上。目前受打工思潮的影響，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為一些外出的務(wù)工人員，雖然沒(méi)有文憑或者文化知識(shí)，仍然能夠賺大錢(qián)。而且許多家長(zhǎng)和學(xué)生也看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)目前的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，“畢業(yè)就等于失業(yè)”的論斷在不斷地發(fā)酵中，從而促使學(xué)生和家長(zhǎng)滋生了新的“讀書(shū)無(wú)用論”思想。由此產(chǎn)生的輟學(xué)率非常高，足以引起我們的重視，如果得不到教師和家長(zhǎng)的及時(shí)疏導(dǎo)和教育，這種局勢(shì)會(huì)不斷地惡化。近年來(lái)，人們的迫切發(fā)財(cái)致富心理在不斷膨脹，社會(huì)上的許多不良思想道德和價(jià)值觀念與我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展理念背道而馳，這種畸形現(xiàn)象在貧困農(nóng)村地區(qū)家長(zhǎng)和學(xué)生的身上普遍存在。農(nóng)村的那種樸實(shí)、純真和善良的民風(fēng)民俗和人們現(xiàn)實(shí)生活中的做法大相徑庭，“拜金主義”的思想觀念同時(shí)也在明目張膽地大行其道。受“拜金主義”影響，“打工潮”思潮也隨之而來(lái)，家長(zhǎng)們進(jìn)城務(wù)工，疏忽與孩子的溝通，平時(shí)沒(méi)有更多的時(shí)間和精力對(duì)孩子進(jìn)行倫理道德教育和法制觀念教育，而經(jīng)常用金錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)孩子所缺失的愛(ài)。農(nóng)村留守兒童的道德水平和價(jià)值觀念呈現(xiàn)出下滑趨勢(shì)，例如小偷小摸、打架斗毆、言語(yǔ)臟話連篇、對(duì)父母和長(zhǎng)輩不尊敬、違紀(jì)亂法等現(xiàn)象，屢見(jiàn)不鮮，涉黃涉毒、殺人放火等惡性滋事案件，也時(shí)有耳聞。兒童期是良好道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，孔子說(shuō)“少成若天性，習(xí)慣成自然”。教之以事，方能教之以理，不重視對(duì)兒童做人的教育是目前農(nóng)村家庭教育中的一個(gè)突出問(wèn)題。寧縣大部分的留守兒童滯留在偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，和外界的交流很少，加之長(zhǎng)期的信息閉塞，只能通過(guò)電視和外出務(wù)工者和同伴之間的交流來(lái)了解當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，而且兒童的價(jià)值觀和人生觀還沒(méi)有形成，容易受到外界不良信息和言語(yǔ)的影響，導(dǎo)致其不能和當(dāng)今主流社會(huì)價(jià)值觀相匹配，不能和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，不能緊跟時(shí)代的潮流。

5.逆反心理嚴(yán)重，自律性差

人們常說(shuō)，“一歲看大，三歲看老”，進(jìn)行兒童的教育需要抓“關(guān)鍵期”。心理學(xué)研究表明，如果兒童某一階段得不到完善的發(fā)展，如果到另一個(gè)階段再進(jìn)行彌補(bǔ)就非常困難了，也就是說(shuō)，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了兒童身心發(fā)展的“關(guān)鍵期”。尤其是農(nóng)村的留守兒童，由于受到多方面因素的影響，他們的心理是非常脆弱的。父母經(jīng)常外出務(wù)工，長(zhǎng)輩的教育方式以及價(jià)值觀念落后，兒童時(shí)常會(huì)和長(zhǎng)輩們發(fā)生沖突。思想觀念的差距大導(dǎo)致不和諧的事情經(jīng)常發(fā)生。許多長(zhǎng)輩反映，兒童由他們代管會(huì)出現(xiàn)很多的問(wèn)題，例如經(jīng)常言語(yǔ)和行為頂撞長(zhǎng)輩，學(xué)習(xí)任務(wù)不按時(shí)完成，長(zhǎng)輩要求一套、他們?cè)诒澈罅硇凶约旱囊惶祝枚弥?，就?huì)形成“我行我素、目中無(wú)人”的行為習(xí)慣。

三、農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析

1.家庭方面的問(wèn)題

(1) 父母教育的缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，受文化傳統(tǒng)觀念的影響，“讀書(shū)無(wú)用論”、“重男輕女”的觀念一時(shí)難以改變?！稗r(nóng)村留守兒童”的家庭教育嚴(yán)重缺失，由于疏于管教，父母在外務(wù)工，與兒童的溝通時(shí)間非常少，只有通過(guò)電話和網(wǎng)絡(luò)的方式和兒童聯(lián)絡(luò)感情。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有“21.1%的家長(zhǎng)一個(gè)月才會(huì)和孩子聯(lián)系一次，4.9%的家長(zhǎng)每年才聯(lián)系一次，1.3%的家長(zhǎng)甚至與孩子沒(méi)有聯(lián)系”[2]。父母和孩子在通過(guò)電話和網(wǎng)絡(luò)的交談中所涉及的話題主要有：學(xué)習(xí)方面，健康方面，幫助長(zhǎng)輩干家務(wù)方面，衣著方面，照顧弟弟妹妹方面，還有其他方面。從中可以看出，幾乎所有的家長(zhǎng)在和子女的交談中，都未涉及到兒童的相關(guān)心理健康方面的教育問(wèn)題，更多的是在關(guān)注物質(zhì)層面的東西。

(2) 祖輩溺愛(ài)的影響。偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)留守兒童人數(shù)眾多，近年來(lái)增長(zhǎng)的趨勢(shì)非常明顯，他們大多數(shù)都不能和自己的父母一起生活，只能與祖父母、外祖父母或其他親屬一起生活。留守兒童正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期和適合受教育的年齡階段，由于時(shí)常遠(yuǎn)離父母缺乏親情的溫暖，心理和生理在所成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童臨時(shí)依靠監(jiān)護(hù)人照看，然而其監(jiān)護(hù)人的文化水平低、教育價(jià)值觀念落后、思想意識(shí)淡薄，更是沒(méi)能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教的教育方式在農(nóng)村地區(qū)蔓延。調(diào)查表明，74.96%和84.2%的留守兒童祖輩只有小學(xué)及以下文化程度。[7]許多留守兒童學(xué)習(xí)主動(dòng)觀念缺乏，失去學(xué)習(xí)的信心，時(shí)常被動(dòng)和被迫學(xué)習(xí)，成績(jī)平平或非常差，只有極少數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是優(yōu)秀。江西對(duì)5 000余名留守兒童的調(diào)查結(jié)果顯示：68.0%的留守兒童平時(shí)學(xué)習(xí)是有困難的，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中“名列前茅”的只占到8.1%;“一般”及以下的占54.5%。[8]但是他們都會(huì)或多或少有身心方面的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：道德意識(shí)欠缺，道德行為差，對(duì)他人沒(méi)有感恩之心，安全意識(shí)薄弱，身心發(fā)育不健全。

2.學(xué)校方面的問(wèn)題

(1) 課堂中。學(xué)校是兒童心理教育的主要場(chǎng)所，由于教師教育理念、學(xué)校環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、所開(kāi)設(shè)的課程等方面的不足，課堂教育缺少愛(ài)的教育，只是注重知識(shí)的傳授。在我國(guó)應(yīng)試教育理念和素質(zhì)教育觀念的沖突影響下，大部分的農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童的教育觀念比較陳舊滯后，學(xué)校行政部門(mén)、教師和家長(zhǎng)都還沒(méi)有轉(zhuǎn)變觀念，仍然把學(xué)生的升學(xué)率、考試分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)判、考核學(xué)校成功辦學(xué)和教師教學(xué)能力的依據(jù)，并沒(méi)有能夠把培養(yǎng)學(xué)生的身心全面發(fā)展作為主要工作任務(wù)來(lái)抓。教育理論知識(shí)的缺乏和思想觀念的落后，導(dǎo)致了學(xué)校教育完全沒(méi)有從學(xué)生的感受和實(shí)際情況來(lái)實(shí)施，這樣的做法所產(chǎn)生的危害我們可想而知。

(2) 在課外。筆者在實(shí)際的教育教學(xué)中得知，大部分農(nóng)村教師不能及時(shí)地進(jìn)行家訪，加之祖輩對(duì)兒童的偏袒和溺愛(ài)，往往不能如實(shí)告訴教師孩子在家的各種表現(xiàn)行為，這樣做容易使兒童產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，部分教師不能很好地和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，學(xué)生容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。農(nóng)村地區(qū)主要是以務(wù)農(nóng)作為生計(jì)來(lái)源，迫使更多的留守兒童投身家務(wù)農(nóng)活當(dāng)中，父母常年不在身邊，缺少家長(zhǎng)的管教和心理問(wèn)題的疏導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助，長(zhǎng)此以往下去，兒童的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

3.社會(huì)方面

留守兒童處于社會(huì)的弱勢(shì)群體，能夠提供幫助的社會(huì)機(jī)構(gòu)少之又少，尤其是在農(nóng)村地區(qū)。加之現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，信息技術(shù)日新月異，各種各樣的低俗信息和一些農(nóng)村失足和輟學(xué)留守兒童的言談舉止影響，促使大量的留守兒童產(chǎn)生各種心理問(wèn)題和異常行為問(wèn)題，此時(shí)如果社會(huì)、家庭和學(xué)校監(jiān)督力度不夠或者失控就為他們的不良傾向提供了生長(zhǎng)的土壤。[9]導(dǎo)致的結(jié)果往往就會(huì)增加社會(huì)上各種危險(xiǎn)和不穩(wěn)定因素的存在，各種各樣的犯罪現(xiàn)象越來(lái)越多地產(chǎn)生，對(duì)家庭和社會(huì)都造成了很大的危害。

4.政府方面的問(wèn)題

相關(guān)政府部門(mén)所頒布的惠及農(nóng)村留守兒童教育政策落實(shí)不及時(shí)或者不到位，宣傳力度不大，舉辦各種有關(guān)留守兒童方面的聯(lián)誼活動(dòng)很少，只是過(guò)多關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)校的教育教學(xué)制度，沒(méi)有從留守兒童的實(shí)際問(wèn)題著手。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教育行政部門(mén)對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校所配備的心理咨詢方面的教師幾乎是空白，對(duì)于大部分學(xué)校的留守兒童，如果有的心理問(wèn)題比較嚴(yán)重，學(xué)校的做法往往會(huì)“趕鴨子上架”，讓數(shù)學(xué)任課教師或者語(yǔ)文教師去擔(dān)任心理咨詢師的角色，去解決學(xué)業(yè)問(wèn)題的燃眉之急。

5.法律和制度方面的問(wèn)題

雖然我國(guó)目前在進(jìn)一步完善法律法規(guī)，制定與留守兒童切身利益相關(guān)的政策，保護(hù)留守兒童的合法權(quán)益，從法律上、制度上把留守兒童身心健康教育問(wèn)題納入到社會(huì)和諧發(fā)展的總目標(biāo)中，但是在我國(guó)關(guān)于留守兒童相關(guān)的制度還不夠完善。目前，我國(guó)制定了《教育法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等一系列關(guān)于兒童生存現(xiàn)狀、教育教學(xué)、安全保護(hù)和身心發(fā)展的相關(guān)法律法規(guī)和政策措施，初步形成了較為完備的保護(hù)兒童各項(xiàng)權(quán)益的法律制度。但是還存在著沒(méi)能從實(shí)際的需要出發(fā)、沒(méi)有很好的細(xì)節(jié)方面的法律政策指導(dǎo)性等問(wèn)題。各地關(guān)于留守兒童身心健康發(fā)展和教育方面的政策法規(guī)基本都是在用國(guó)家出臺(tái)的發(fā)展政策，沒(méi)能從各地的實(shí)際情況出發(fā)去制定適合本地區(qū)的關(guān)于留守兒童的教育和發(fā)展的相關(guān)制度，對(duì)留守兒童這一社會(huì)特殊的弱勢(shì)群體的權(quán)益保護(hù)缺乏可操作性，留守兒童的某些合法權(quán)益得不到保證。

6.留守兒童自身的問(wèn)題

根據(jù)心理學(xué)的相關(guān)理論，兒童已形成的各種性格和品質(zhì)會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而在不斷地完善和提高，但是，兒童往往會(huì)有許多缺陷而不能使自己的發(fā)展得到良好的保障。經(jīng)常受到教師和家長(zhǎng)、同伴的言行舉止的影響，自己不會(huì)有太多的主見(jiàn)，辨別是非、真?zhèn)蔚哪芰η啡?，身心發(fā)展的過(guò)程不穩(wěn)定，這樣的后果會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題。

四、解決留守兒童心理問(wèn)題的對(duì)策

1.家長(zhǎng)和留守兒童經(jīng)常保持聯(lián)系和溝通，完善家庭教育體系

改善親子溝通方式，擴(kuò)展親子溝通內(nèi)容，真正做到全面、深入、動(dòng)態(tài)地了解留守兒童。家長(zhǎng)肩負(fù)起責(zé)任，完善家庭教育體系，促使家長(zhǎng)和留守子女經(jīng)常保持聯(lián)系和溝通。農(nóng)村家長(zhǎng)文化水平都比較低，沒(méi)有意識(shí)到教育對(duì)孩子產(chǎn)生的作用，他們往往以孩子吃飽穿暖為主要目的。留守兒童自身要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。多和同伴交流，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，及時(shí)把自己的想法和困難向監(jiān)護(hù)人反映，尊重臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的意見(jiàn)，經(jīng)常和父母保持溝通。[10]

2.建設(shè)校內(nèi)心理咨詢機(jī)構(gòu)，培育合格師資力量

加強(qiáng)心理健康教育力度，幫助留守兒童完善良好的人格品質(zhì)，保持積極健康的心態(tài)。開(kāi)展心理健康教育需要行之有效的途徑和方法，其主要有：開(kāi)設(shè)心理健康選修課、活動(dòng)課或?qū)ｎ}講座[11]，包括心理健康訓(xùn)練、問(wèn)題辨析與解答、情境體驗(yàn)、角色互換、游戲參與、心理健康知識(shí)專(zhuān)題講座等，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)日常的心理保健知識(shí)，提高他們的心理素質(zhì)。[12]同時(shí)建設(shè)心理咨詢室為學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難與心理問(wèn)題予以疏導(dǎo)，排解內(nèi)心的煩惱情緒。對(duì)一些心理問(wèn)題較為嚴(yán)重的留守兒童要進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，因人而異地進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助他們消除心理苦惱，提高心理抗挫折能力和自我調(diào)適能力。對(duì)于極個(gè)別有嚴(yán)重心理疾病的學(xué)生，能夠及時(shí)愛(ài)護(hù)與關(guān)愛(ài)并相互溝通之后送到心理門(mén)診部門(mén)，給予及時(shí)診斷、矯治。[13]把握住教育的最佳時(shí)機(jī)，發(fā)揚(yáng)教師在教育教學(xué)中的為人師表和以身作則的榜樣示范作用，建立起和諧、民主、互助、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。學(xué)校的各項(xiàng)日?；顒?dòng)都需要滲透心理健康教育，不僅在課外也要在課內(nèi)，讓心理健康教育成為學(xué)校發(fā)展的新常態(tài)。學(xué)校教育要為兒童的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為兒童離開(kāi)學(xué)校后的繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

3.政府努力創(chuàng)建愛(ài)心平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)化公平

政府通過(guò)解決戶籍相關(guān)制度，努力使城鄉(xiāng)教育資源分布不公平的現(xiàn)象有所緩解，重視城鄉(xiāng)二元分割的相關(guān)問(wèn)題，重視三農(nóng)問(wèn)題所產(chǎn)生的農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，還留守兒童一個(gè)溫馨、和睦、有愛(ài)心的家。據(jù)了解，相關(guān)政府部門(mén)正在加大力度采取一些實(shí)際性的相關(guān)工作，甘肅省迄今已建成留守兒童之家1 037所。2009年初，甘肅省將“開(kāi)展關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童活動(dòng)”列入政府的主要工作任務(wù)，省財(cái)政投入2 000萬(wàn)元資金在全省建設(shè)1 000所留守兒童之家。[14]這樣的做法可以使留守兒童得到更好的照顧，希望能從治標(biāo)和治本相結(jié)合上著手去解決。首先，建立和完善相關(guān)留守兒童工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度。出現(xiàn)相關(guān)的問(wèn)題，需要直接落實(shí)到人和事，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，而不是夸夸其談、人浮于事。其次，政府需要不斷加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入。只有這樣，才能使農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育的發(fā)展有所保障，完善和健全基礎(chǔ)教育的硬件設(shè)施和軟實(shí)力文化建設(shè)。第三，為流動(dòng)務(wù)工子女入城就近入學(xué)提供便利條件。[15]只要解決了留守兒童的進(jìn)城就近入學(xué)問(wèn)題，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量才能減少，兒童的身心發(fā)展才會(huì)有保障。

4.建立寄宿制學(xué)校，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)留守兒童的歸屬感

近幾年來(lái)，我國(guó)學(xué)者從更多的方面對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理現(xiàn)狀問(wèn)題進(jìn)行了研究探索。從資料的搜集整理可以看出，我國(guó)的學(xué)者和研究人員贊成和鼓勵(lì)建立寄宿制學(xué)校、完善兒童愛(ài)心教育體系這一舉措。例如：王東宇[16]和肖正德[17]的研究說(shuō)明，留守兒童和非留守兒童相比較之下，留守兒童多數(shù)性格內(nèi)向，不善于和他人交往，沒(méi)有集體觀念，時(shí)常情緒不穩(wěn)定，且存在著各年級(jí)和性別之間的相互差異。這就需要社會(huì)各界的共同努力，才能使留守兒童的性格、個(gè)性、身心得以健康發(fā)展；范先佐[18]也認(rèn)為，留守兒童是社會(huì)成員中的弱勢(shì)群體，常常伴有各種心理問(wèn)題的產(chǎn)生，自卑心很強(qiáng)，寂寞無(wú)助，內(nèi)向空虛，逆反心理嚴(yán)重，自律性缺乏，大部分的留守兒童和父母不是很親密，關(guān)系疏遠(yuǎn)，常常抱有怨恨之心，所以搞好農(nóng)村寄宿制學(xué)校勢(shì)在必行。翟博[19]認(rèn)為，建立和完善各種各樣的農(nóng)村留守兒童服務(wù)體系，可以統(tǒng)籌各方力量的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。在我國(guó)現(xiàn)有的留守兒童的培養(yǎng)方式主要有：寄宿制，代理家長(zhǎng)制，留守小隊(duì)，托管之家，親屬代管等。[20]目前，我國(guó)在留守兒童管理層面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如，建立和完善寄宿學(xué)校、托管中心、創(chuàng)建“代理家長(zhǎng)”制度等。寄宿制學(xué)?？梢宰寣W(xué)生感受到家的溫暖，為他們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍和健康成長(zhǎng)的物質(zhì)環(huán)境，對(duì)于留守兒童良好行為習(xí)慣和人際交往能力的培養(yǎng)是十分有利的。集中管理是托管中心的主要職能，有效解決了當(dāng)前我國(guó)廣大偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)極少有相關(guān)的少年兒童社區(qū)教育組織、農(nóng)村少年兒童的教育與成長(zhǎng)發(fā)展在社區(qū)教育中尚處于空自的現(xiàn)狀[21]，兒童的“留守之家”使農(nóng)村的兒童不再孤獨(dú)，不僅要在物質(zhì)上給予幫助，更多地要在心理和精神上給予幫助。

5.建立和完善我國(guó)關(guān)于農(nóng)村留守兒童管理的相關(guān)法律法規(guī)

首先，真正實(shí)施和落實(shí)《義務(wù)教育法》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》等相關(guān)法律法規(guī)。教育主管部門(mén)需要修訂與完善《未成年人保護(hù)法》《義務(wù)教育法》《婦女兒童發(fā)展綱要》等法律法規(guī)細(xì)則文件，盡快出臺(tái)和實(shí)施相關(guān)的政策制度，營(yíng)造全社會(huì)愛(ài)護(hù)、關(guān)注、尊重兒童的法律實(shí)施生態(tài)環(huán)境。其次，社會(huì)相關(guān)人士和政府機(jī)構(gòu)需要加大對(duì)網(wǎng)吧、游戲廳等公共娛樂(lè)場(chǎng)所的監(jiān)督和整治，加大對(duì)社會(huì)閑散人員的管理、教育和引導(dǎo)，開(kāi)展有利于兒童身心健康發(fā)展的娛樂(lè)活動(dòng)，共同營(yíng)造留守兒童成長(zhǎng)的良好社會(huì)氛圍。媒體要發(fā)揮宣傳作用，呼吁社會(huì)各界人士對(duì)農(nóng)村留守兒童的基本權(quán)利進(jìn)行關(guān)注，積極動(dòng)員各種社會(huì)力量共同解決這個(gè)問(wèn)題。[22]各級(jí)政府要把和《未成年人保護(hù)法》《義務(wù)教育法》《婦女兒童發(fā)展綱要》等相關(guān)法規(guī)條例細(xì)則落到實(shí)處，切實(shí)保障“留守兒童”的合法權(quán)益。再次，要加快推行農(nóng)村戶籍改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距，逐步實(shí)現(xiàn)教育資源的公平合理應(yīng)用。加快戶籍改革，逐漸削弱乃至剔除與農(nóng)村戶籍有關(guān)系的城鄉(xiāng)分離體制，旨在保障勞動(dòng)力的合理分配，促使農(nóng)村留守兒童能夠回到父母身邊生活。最后，政府部門(mén)應(yīng)制定和實(shí)施相應(yīng)的普惠性政策，讓城市里的農(nóng)民工享有與城市里人平等的社會(huì)權(quán)利和應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)。

6.留守兒童自身需學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，形成積極樂(lè)觀的心態(tài)

留守兒童學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)是非常重要的，對(duì)于日常的生活和學(xué)習(xí)保持一顆積極樂(lè)觀的心態(tài)，對(duì)自己學(xué)習(xí)取向應(yīng)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)志向和清晰的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，把學(xué)習(xí)看作是自我完善、提高境界的過(guò)程。同時(shí)，我們家長(zhǎng)經(jīng)常需要教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化的過(guò)程，欲速則不達(dá)，更需要心平氣和的心態(tài)加之堅(jiān)持不懈的努力，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最理想狀態(tài)。學(xué)習(xí)效率的高低最終取決于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意志之間的平衡化程度。所以，留守兒童要學(xué)會(huì)動(dòng)手實(shí)踐、思考，不要經(jīng)常依賴(lài)他人的幫助，形成獨(dú)立的人格品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)善待他人，與他人分享自己在學(xué)習(xí)和生活中遇到的酸甜苦辣，善于交朋友，不斷擴(kuò)大自己的交際圈，逐漸培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的能力。在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到各種困難險(xiǎn)阻，需要善于勇敢面對(duì)和克服，敢于與困難做斗爭(zhēng)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志、增強(qiáng)心理素質(zhì)、提高自主的認(rèn)識(shí)水平，正確自主評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和生活能力。要與同學(xué)打成一片，團(tuán)結(jié)互助，尊重長(zhǎng)輩和老師，擁有一顆感恩的心對(duì)待身邊的人和事。樹(shù)立崇高的理想信念，追求積極向上人生的意義和價(jià)值，才是自我成長(zhǎng)的真正力量源泉!關(guān)注生命意義和教育信念，也是對(duì)留守兒童教育問(wèn)題關(guān)注。

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[責(zé)任編輯：江桂珍]

[收稿日期]2016-01-05

[作者簡(jiǎn)介]蘇鵬舉(1985-)，男，甘肅慶陽(yáng)人，碩士研究生。

[中圖分類(lèi)號(hào)]G40-011.8

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號(hào)]1002-1477(2016)05-0091-07

教育心理[DOI]10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2016.05.024