王娟

摘 要：少數(shù)民族文學(xué)是民族文化的主要成分，隨著政治經(jīng)濟的發(fā)展，加強傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化勢在必行。在大學(xué)語文教育中融入少數(shù)民族文學(xué)，對于繼承我國傳統(tǒng)文化和促進語文教育都有著十分重要的作用，所以我國高校應(yīng)該提高對語文教師的要求，從而采取合理恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，促進少數(shù)民族文化的發(fā)展。因此，本文對少數(shù)民族文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)的必要性進行了闡述，并提出了一些有效的實施策略。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；文學(xué)；融入；大學(xué)語文教學(xué)

中圖分類號：G64 文獻標志碼：A 文章編號：2095-9214（2016）01-0088-01

引言

我國高校的大學(xué)語文教學(xué)與發(fā)揚傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系，并且，大學(xué)語文課程是提升學(xué)生的審美能力和欣賞能力的一門課程。而少數(shù)民族文學(xué)既具備傳統(tǒng)的民族特色，又貼近生活，具有社會生活色彩，將其融入到大學(xué)語文教學(xué)中去，不僅是少數(shù)民族文化發(fā)展的契機，更是提高學(xué)生對民族文化認同感的主要途徑，最重要的是能夠發(fā)揚傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，將少數(shù)民族文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)是必要的，且具有深遠的現(xiàn)實意義。

一、 少數(shù)民族文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)的必要性

少數(shù)民族文學(xué)具有其自身的特殊性和個體性，而語文也是我國教育中最重要的課程，所以，將少數(shù)民族文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)可以為其帶來許多的益處，也是促進其改善發(fā)展的有力基礎(chǔ)。

（一） 是促進大學(xué)語文教學(xué)目標實現(xiàn)的途徑。大學(xué)語文進行了新課改，其教學(xué)目標也發(fā)生了巨大的變化，在原來單純的知識與技能的基礎(chǔ)上，加入了過程與方法、情感與價值觀。而其具體目標的闡述與實現(xiàn)離不開少數(shù)民族文學(xué)的元素，因此將少數(shù)民族文學(xué)融入到大學(xué)語文教學(xué)中去，既能夠讓學(xué)生對少數(shù)民族文化產(chǎn)生認同感，又能夠有效實現(xiàn)大學(xué)語文新課改的教學(xué)目標，從而達到雙重效果。

（二） 是有效提高教師自身全面發(fā)展的需要。教師是實現(xiàn)教育的主體，是教育過程中必不可少的部分，其自身對學(xué)生的影響是非常大的，尤其是精神思想層面和綜合素質(zhì)方面。所以，教師應(yīng)該做到對知識的全面了解，大學(xué)語文是一門專業(yè)性較強的學(xué)科，一部分學(xué)生因為不喜歡文學(xué)而對這門課程有排斥心理實屬正常，這就要求教師要加強對自身綜合素質(zhì)和能力的提升。將少數(shù)民族文學(xué)引入到大學(xué)語文教學(xué)中，教師對少數(shù)民族文化要做到具體明了，深入了解，從而加強對大學(xué)語文課程的意識，才能更好地傳授給學(xué)生少數(shù)民族文學(xué)知識。在教學(xué)過程中，教師通過對語文課程教學(xué)方法的探索，積極地將少數(shù)民族文學(xué)與大學(xué)語文課程有機融合，以此不僅能夠提升教師的全面發(fā)展，還能夠讓學(xué)生與教師共同努力進步。

（三） 是增強對少數(shù)民族文化認同度的需求。學(xué)生在學(xué)習(xí)大學(xué)語文的過程中，并不是單純地掌握一些語文知識和技能，而是能夠通過對文學(xué)內(nèi)容的鑒別和欣賞，具體了解其中的內(nèi)涵和思想情感。尤其是少數(shù)民族文學(xué)本身具有獨特的民族特點，所以將其引入到語文學(xué)習(xí)中去，既可以使語文課程多元化，又可以提升學(xué)生對少數(shù)民族文化的認同感。少數(shù)民族文學(xué)的存在是一種歷史，也是一種再現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)少數(shù)民族文學(xué)，能夠讓學(xué)生意識到我國文化的博大精深，感受到語言文字的豐富多彩和其感染力，進而激發(fā)學(xué)生在認同少數(shù)民族文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揚我國民族文化的精神。

二、 少數(shù)民族文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)的實施策略

少數(shù)民族文學(xué)是我國各民族在發(fā)展過程中，創(chuàng)造并形成的具有民族特色的文化。不同的少數(shù)民族有著不同的文化，教育是傳承和發(fā)揚文化的主要途徑。語文是我國最基礎(chǔ)的一門課程，也是我國文化教育的主要課程。因此，采取一定的有效策略，將少數(shù)民族文學(xué)融入到大學(xué)生語文教學(xué)中去，是非常重要的。

（一） 培養(yǎng)專業(yè)的師資隊伍，完成少數(shù)民族文學(xué)的教學(xué)任務(wù)。師資隊伍建設(shè)是阻礙少數(shù)民族文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)的一個主要因素。因此，高校要增強教師對少數(shù)民族文化的認識，加強傳承意識。語文教師并不是單純的文化傳播人，而是要學(xué)會對各種文化進行分析，對教材中的知識不僅要深入了解，對于我國傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化也要做到具體了解，從而提升對大學(xué)語文課程的意識，這樣才能夠更好地將少數(shù)民族文學(xué)知識和現(xiàn)代化語文知識結(jié)合在一起傳授給學(xué)生，加強學(xué)生對少數(shù)民族文學(xué)的認識。高校也要定期組織教師參加培訓(xùn)，師資力量對少數(shù)民族文化的傳承發(fā)揚有著直接影響，所以，積極開展對大學(xué)語文教師的培訓(xùn)，讓其充分發(fā)揮主觀能動性，提升對少數(shù)民族文學(xué)的認同感，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族文學(xué)知識。

（二） 實施多元化教學(xué)方法，傳承發(fā)揚少數(shù)民族文學(xué)。大學(xué)語文教材存在一定的局限性，尤其是在少數(shù)民族文學(xué)方面，這就要求教師充分發(fā)揮自主性，嘗試實施多樣化的教學(xué)方法，盡量將少數(shù)民族文學(xué)知識引入到語文教學(xué)中去。通過各種教學(xué)方法和形式，介紹少數(shù)民族的文化，可以利用電影這樣的形式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，何況多媒體早已普及到了教育中。教師可以正確使用網(wǎng)絡(luò)宣傳教授少數(shù)民族文學(xué)，以免顯得過于單調(diào)乏味。大學(xué)語文教材所展現(xiàn)出的文化內(nèi)容是有限的，所以需要教師嘗試各種教學(xué)方法，積極引進少數(shù)民族文學(xué)，為學(xué)生帶來全面化的知識內(nèi)容，發(fā)揚傳承少數(shù)民族文化。

三、結(jié)語

在現(xiàn)代化社會快速發(fā)展的今天，文化實力的競爭也隨之愈演愈烈，文化的發(fā)展變化越來越大，我國傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化面臨著潛藏的危機。而大學(xué)語文教學(xué)作為我國高校教育的重要組成部分，同時也是傳承中華精神文明的主要途徑。因此，應(yīng)該在提升學(xué)生語文水平的基礎(chǔ)上，積極引入少數(shù)民族文化，將民族文學(xué)知識融入到大學(xué)語文教學(xué)中去，讓學(xué)生學(xué)習(xí)體會我國的傳統(tǒng)文化，提升對少數(shù)民族文化的認同度，增強學(xué)生對少數(shù)民族文學(xué)的意識，使其得以發(fā)揚廣大，從而提高我國傳統(tǒng)民族文化的地位，進而增強我國的綜合實力。

（作者單位：內(nèi)蒙古化工職業(yè)學(xué)院）

基金項目：本文為內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳課題，名稱：《內(nèi)蒙古地區(qū)高職高專<大學(xué)語文>課堂教學(xué)優(yōu)化策略研究》，（編號：NJZC310）

參考文獻：

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[2]譚蘇，蕭敏.《大學(xué)語文》——傳承民族文化的主要途徑[J].新課程研究（中旬刊），2013（11）.