王余銀
摘 要:新疆少數(shù)民族由于文化與歷史背景較為特殊,再加上種族人員稀少,因此就成為了一個特殊的民族群體。對于院校來說,新疆少數(shù)民族的思想政治教育管理工作一直是困擾許多院校多年的問題,并且由于文化背景的差異,思想政治教育管理工作就成為了一個難點(diǎn),因此,如何根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生的心理特點(diǎn)來改變思想政治教育管理工作是各個院校十分關(guān)注的問題,也是現(xiàn)代思想政治教育工作開展的重點(diǎn)對象,對此,為了進(jìn)一步分析對策本文針對新疆少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育管理工作展開探索。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;思想政治;管理工作
中圖分類號:G751 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2095-9214(2016)01-0228-02
引言
為了使思政政治教育管理工作能夠有效開展,各個院校應(yīng)加強(qiáng)對思想政治工作的研究,改變傳統(tǒng)落后和內(nèi)容范圍狹隘的教學(xué)方式,完善管理工作中的缺陷,并根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生的文化背景以及性格特點(diǎn)等實(shí)施針對性的思政政治教育管理工作,有效培養(yǎng)學(xué)生成為政治人才,提高思想政治教育管理工作水平[1]。
1. 新疆少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育管理工作存在的問題
(1)新疆少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育工作過于落后
社會在隨著時代而變化,而教育理念卻一直沒有改變。從我國新疆少數(shù)民族院校的思想政治教育理念來看,許多院校都較為注重灌輸式教學(xué),課堂教學(xué)過于落后,缺乏與學(xué)生之間的互動。在思想政治課堂教學(xué)上,學(xué)生缺少發(fā)言權(quán),導(dǎo)致學(xué)生與教師之間缺乏良好的溝通和交流,使得教師無法根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及性格特點(diǎn)來有效的開展課程,另外,缺乏課堂溝通也會導(dǎo)致教師與學(xué)生之間的關(guān)系具有疏離感,無法有效掌握學(xué)生的心理特點(diǎn),這對思想政治教育管理工作帶來了許多難度[2]。
(2)過于強(qiáng)調(diào)流程教學(xué),思想政治教育缺乏靈活性
傳統(tǒng)的思想政治流程式教育無法符合新疆少數(shù)民族學(xué)生的個性特點(diǎn),新疆少數(shù)民族大多都具有較強(qiáng)的藝術(shù)細(xì)胞,由于文化背景的不同,新疆少數(shù)民族學(xué)生較為熱愛自由,能歌善舞,性格開朗奔放,若能夠根據(jù)這些性格特點(diǎn)來適當(dāng)?shù)母淖兘逃问?,定會使得思想政治教育工作得到良好的開展[3]。
(3)新疆少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育管理內(nèi)容過于單一,教育范圍狹窄
①思想政治教育管理內(nèi)容過于單一
以我國現(xiàn)代的思想政治教育管理工作為例,教師在開展教育工作時時常只會根據(jù)教材內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué),教學(xué)內(nèi)容并未經(jīng)過相關(guān)的課程設(shè)計,而是按照教材內(nèi)容來追隨自己的意愿來進(jìn)行講解,缺乏對新疆少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及水平知識的考慮,在講解內(nèi)容時也未根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生的民族特色文化來進(jìn)行相關(guān)介紹與講解,這不僅表示著教師的教育方式欠缺考慮,也表示著我國到目前為止在學(xué)生的思想政治教育管理工作上一直只關(guān)注于局部,忽視了各個民族文化之間的差距,缺乏適合新疆少數(shù)民族學(xué)生漢語水平的課程教材[4]。
②思想政治教育范圍狹窄
從思想政治學(xué)科的角度來說,思想政治教育學(xué)科的牽涉范圍十分廣泛,并不只局限于教材課程上的知識,其與我國現(xiàn)代社會的文化、政治政策、社會觀念等都有著密切的關(guān)聯(lián),然而,在我國現(xiàn)階段的新疆少數(shù)民族思想政治教育管理工作內(nèi)容上,所有的教育內(nèi)容都集中在一個區(qū)域,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時只了解課程教材中的知識,對現(xiàn)代社會的觀念發(fā)展以及政策方向都一無所知,在道德觀念以及思想觀念的教育上牽涉較少,使得我國的思想政治教育管理工作失去了真正的意義,也模糊了我國開展該課程的主要目的[5]。
(4)新疆少數(shù)民族思想政治教育管理隊(duì)伍整體素質(zhì)不高
教師的思想政治教育水平直接關(guān)系著學(xué)生的知識水平,對于新疆少數(shù)民族思想政治教育管理工作來說,新疆少數(shù)民族作為教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn),建設(shè)專業(yè)水平的教育管理隊(duì)伍十分重要,然而,在我國的多所院校中,卻一直缺乏專業(yè)水平較高的管理隊(duì)伍,這與院校的重視程度有著直接關(guān)聯(lián)。經(jīng)專業(yè)人士調(diào)查,我國在2013年時期,全國多所院校的思想政治教育工作者有85%的教師都是屬于專科畢業(yè),還有一部分教師屬于中專畢業(yè),另外,據(jù)不完全統(tǒng)計,在新疆多所院校中,許多院校的思想政治課程都是由業(yè)余教師以及文化水平有限的教師來完成教學(xué),在思想政治教育管理隊(duì)伍中還未有出現(xiàn)教授或博士級別的教師,教師隊(duì)伍教學(xué)資歷過淺,整體素質(zhì)水平不高,這也是導(dǎo)致我國新疆少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作效率不高的主要原因之一,面對這種教育形式,提高新疆少數(shù)民族思想政治教育管理隊(duì)伍的整體專業(yè)水平是教育的必然選擇[6]。
2.新疆少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育管理工作的改革策略
(1)改變教學(xué)理念,加強(qiáng)師生互動
思想政治教育作為一門與社會動態(tài)息息相關(guān)的學(xué)科,其教學(xué)理念是十分靈活的,教師在開展思想政治教育時,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,將社會中的現(xiàn)實(shí)問題融入教學(xué)過程中,以大局為教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)教學(xué)思路。同時,教師應(yīng)明確學(xué)生是思想政治課程的教學(xué)主體,一切的課程環(huán)節(jié)都是圍繞學(xué)生而展開的,并不跟隨教師的意愿以及教材的內(nèi)容來進(jìn)行隨意調(diào)節(jié),為了使后期的思想政治教育管理工作更易展開,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通,將課堂主導(dǎo)權(quán)交到學(xué)生手中,通過交流與溝通了解新疆少數(shù)民族學(xué)生的性格特點(diǎn),并根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)來相應(yīng)的轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度,以情切和藹以及尊重的態(tài)度來實(shí)施教學(xué),使學(xué)生與教師之間形成良好的互動,注重雙方平等的交流方式,使思政政治教育理念能夠更容易受到學(xué)生的認(rèn)可。
(2)結(jié)合思想政治學(xué)科特點(diǎn),開展思想政治教育活動
思想政治教學(xué)課程是引導(dǎo)新疆少數(shù)民族學(xué)生形成良好觀念的重要課程,教師在開展思想政治教育時,應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn),結(jié)合時代主題,根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生的性格特點(diǎn),來豐富課程教學(xué)內(nèi)容,使思想政治課程得到有效開展。教師可根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生的文化背景以及國際節(jié)日,來開展相應(yīng)的教學(xué)活動,傳播我國的民族精神,將我國的精神教育融入至思想政治教學(xué)當(dāng)中。例如,教師可開展相應(yīng)的愛國活動,在九一八事件紀(jì)念日向新疆少數(shù)民族學(xué)生講解我國抗戰(zhàn)時期的事件,并在日常思想政治教育活動中帶領(lǐng)學(xué)生參觀國家博物館等,讓學(xué)生通過不同形式的政治活動感受到祖國的復(fù)興,使新疆少數(shù)民族學(xué)生能夠感受到各個民族之間的團(tuán)結(jié)精神,從而培養(yǎng)新疆少數(shù)民族學(xué)生對祖國產(chǎn)生責(zé)任感,拉近各個民族之間的關(guān)系。教師還可根據(jù)新疆少數(shù)民族學(xué)生性格奔放的特點(diǎn),來改變課堂教學(xué)方式,可根據(jù)課程內(nèi)容來進(jìn)行提問,讓學(xué)生們根據(jù)問題自由討論,給學(xué)生一定的思維空間,讓學(xué)生自由發(fā)揮想象來思考政治問題,減少對學(xué)生的約束,減少學(xué)生的叛逆心理,使思想政治教育工作得到良好的開展。
(3)豐富新疆少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育管理內(nèi)容,拓展思想政治教育范圍
①將學(xué)生放于教學(xué)主體中心,開展豐富的思想政治課程
教師在開展思想政治教育課程時,需明確課程教學(xué)主體地位,將學(xué)生放于教學(xué)主體中心,根據(jù)學(xué)生的知識水平以及能力范圍來合理設(shè)計課程內(nèi)容,使學(xué)生能夠完整的吸收思想政治課程當(dāng)中的重點(diǎn)知識,并且能夠有效避免發(fā)生學(xué)生因課程知識難度過大而出現(xiàn)消極情緒,使學(xué)生能夠順利的學(xué)習(xí)思想政治課程。同時,教師可根據(jù)新疆少數(shù)民族的文化背景以及學(xué)生個性特點(diǎn),來將新疆傳統(tǒng)文化適當(dāng)?shù)囊M(jìn)思想政治教學(xué)當(dāng)中,如介紹新疆少數(shù)民族的特色文化,將新疆當(dāng)中各個民族如維吾爾族刺繡、蒙古族刺繡等具有民間特色的文化進(jìn)行講解,讓新疆少數(shù)民族學(xué)生能夠通過這些內(nèi)容感受到來自家鄉(xiāng)的親切感,從而激發(fā)學(xué)生的對思想政治課程的學(xué)習(xí)興趣。另外,由于新疆少數(shù)民族學(xué)生的漢語基礎(chǔ)大多都較為薄弱,而在大學(xué)課程教學(xué)中,又是以漢語為主要教學(xué)語言,由于民族的不同,語言存在較大差異,許多學(xué)生在開展課程時都無法有效聽懂和理解教師的講解含義,為了改變這種教學(xué)現(xiàn)狀,院校可開設(shè)相應(yīng)的語言課程,加強(qiáng)對學(xué)生普通話的訓(xùn)練,為了使思想政治課程能夠有效開展,院??裳埉?dāng)?shù)氐男陆褡褰虝韺?shí)施教學(xué),提高學(xué)生普通話水平的同時,解決語言差異教學(xué)問題。
②拓展思想政治教育范圍
思想政治教育與其它課程相比具有較強(qiáng)的綜合性,牽涉范圍十分廣泛,對此,教師在開展思想政治教育課程時,不可只針對課程知識領(lǐng)域來進(jìn)行講解,應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代社會的政治時事以及社會熱點(diǎn)問題來開展相應(yīng)的討論教學(xué),將社會中的實(shí)際案例融入至思想政治課程當(dāng)中,通過不同的實(shí)際案例拓展思想政治教育范圍,例如,教師在教學(xué)《法律護(hù)我成長》這個章節(jié)時,教師可利用課前準(zhǔn)備好的案例資料進(jìn)行講解:在某中校在中考前一天,有五名社會青年沖進(jìn)該校毆打初三林某,林某在情急之下套出水果刀威脅這五名青年,某一名青年在沖過去毆打林某時被劃傷,最終因搶救無效死亡,在面對著這樣的情形下林某需要負(fù)哪些法律責(zé)任?利用社會時事案例培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德觀,利用社會案例當(dāng)中的反面教材來實(shí)施道德觀念教育,使學(xué)生能夠了解我國政策發(fā)展方向的同時,形成良好的道德觀念,通過社會實(shí)際教學(xué)使我國思想政治教學(xué)實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)意義。
(4)強(qiáng)化新疆少數(shù)民族思想政治教育管理隊(duì)伍的培養(yǎng)工作
隨著我國教學(xué)改革的不斷創(chuàng)新,我國對教育人才提出了更高的要求。其中,新疆少數(shù)民族的思想政治教育課程是我國教育部一直關(guān)注的教學(xué)項(xiàng)目,也是困擾我國思想政治教育學(xué)科多年的教學(xué)問題,這與民族之間的文化差異以及觀念差異有著直接關(guān)聯(lián),對此,為了提高新疆少數(shù)民族思想政治教育的教學(xué)效率,院校應(yīng)加強(qiáng)對思想政治教育管理隊(duì)伍的建設(shè),強(qiáng)化思想政治教育管理隊(duì)伍的培養(yǎng)工作,在條件允許的情況下開設(shè)相應(yīng)的師資培訓(xùn)工作,利用專業(yè)培訓(xùn)改變教師的傳統(tǒng)教學(xué)手法,更新教師的教學(xué)觀念,從而不斷的提高師資隊(duì)伍的教學(xué)水平與專業(yè)水平,另外,院??闪硗馄刚垖I(yè)的教學(xué)教授或博士等較高水平教師來進(jìn)行定期講課,提高新疆少數(shù)民族思想政治教學(xué)的整體水平,從而提高學(xué)生的專業(yè)水平,豐富學(xué)生的內(nèi)涵知識,使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更專業(yè)的思想政治知識。
(5)開展心理輔導(dǎo),使思想政治教育管理工作更易開展
新疆少數(shù)民族作為我國民族之一,我國實(shí)施教學(xué)時應(yīng)遵循以人為本的教學(xué)理念,加強(qiáng)對新疆少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)懷。教師作為與新疆少數(shù)民族學(xué)生接觸時間最長的長輩,教師應(yīng)在情感上多給予學(xué)生關(guān)懷,讓學(xué)生能夠輕松面對陌生環(huán)境。在開學(xué)初期,思想政治教師可對新疆少數(shù)民族學(xué)生開展相應(yīng)的心理輔導(dǎo),讓學(xué)生保持良好的風(fēng)俗習(xí)慣,并讓學(xué)生將心理的疑惑講解給教師,讓教師尋找解決對策,克服新疆少數(shù)民族學(xué)生的疑惑,消除新疆少數(shù)名族因到新學(xué)校所產(chǎn)生的文化和民族之間的疏離感。
3.結(jié)束語
綜上所述,新疆少數(shù)民族在我國這個大民族中屬于弱勢群體,當(dāng)學(xué)生在接受思想政治教育時,時常會感受到與現(xiàn)代社會觀念以及人文觀念之間的差異。因此,對于新疆少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育管理工作來說一直是我國教育部門的關(guān)注重點(diǎn),為了使思想政治教育管理工作更易開展,我國可從改變教學(xué)理念,加強(qiáng)師生互動,拉近師生關(guān)系、結(jié)合思想政治學(xué)科特點(diǎn),開展思想政治教育活動、將學(xué)生放于教學(xué)主體中心,開展豐富的思想政治課程、拓展思想政治教育范圍、強(qiáng)化新疆少數(shù)民族思想政治教育管理隊(duì)伍的培養(yǎng)工作、開展心理輔導(dǎo),使思想政治教育管理工作更易開展等多個教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行改革與實(shí)施,全面完善思想政治教學(xué)方式,以新疆少數(shù)民族學(xué)生為教學(xué)主體,圍繞學(xué)生開展思想政治教學(xué)活動,減少學(xué)生對思想政治觀念的差異感,并通過師生間的溝通與互動使思想政治教育管理得到有效開展。
(作者單位:河南大學(xué)醫(yī)學(xué)院)
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