梁麗霞，李偉峰

(濟(jì)南大學(xué)，山東濟(jì)南　250022)

近20年我國旅游地女性問題研究回顧與前瞻(1994～2014年)

梁麗霞，李偉峰

(濟(jì)南大學(xué)，山東濟(jì)南250022)

摘要：自20世紀(jì)90年代以來，旅游地女性問題成為國內(nèi)旅游學(xué)研究的重要議題之一。以中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫為文獻(xiàn)檢索來源，對(duì)1994年以來我國旅游地女性問題研究的21篇碩士論文和79篇重要期刊文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)歸納和評(píng)述，并對(duì)該研究領(lǐng)域中存在的問題及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行大致描述，可以為將來的研究提供啟發(fā)和借鑒。

關(guān)鍵詞：旅游地；女性；研究綜述；文獻(xiàn)；近20年

一、引言

近年來，我國旅游業(yè)獲得迅猛發(fā)展，與旅游業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的旅游地居民這一群體日漸進(jìn)入研究者的視線，而旅游地女性居民因其在旅游發(fā)展中的獨(dú)特作用，尤其受到學(xué)者矚目。旅游地女性居民既是旅游業(yè)發(fā)展的重要參與者，也是旅游產(chǎn)生的各種影響的重要體驗(yàn)者，故而，旅游地女性研究成為旅游學(xué)及其相關(guān)學(xué)科研究的重要領(lǐng)域。國外學(xué)界在上世紀(jì)70年代即已圍繞旅游地女性居民相關(guān)問題展開研究，國內(nèi)的相關(guān)研究則始于上世紀(jì)90年代[1]。進(jìn)入21世紀(jì)，此研究領(lǐng)域受到越來越多學(xué)者的重視，研究數(shù)量、深度以及廣度等方面均有所擴(kuò)展。盡管當(dāng)前學(xué)界已有學(xué)者針對(duì)旅游地女性的研究成果進(jìn)行過綜述研究[2][3][4]，但由于其綜述范圍側(cè)重于民族旅游地區(qū)女性，或其綜述視角局限于社會(huì)性別視角，缺乏對(duì)旅游地女性研究文獻(xiàn)進(jìn)行整體性、全面性以及長時(shí)段的梳理和分析。

本文對(duì)旅游地女性研究領(lǐng)域近20年來的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和歸納，分析了該研究領(lǐng)域的主要議題，并對(duì)該領(lǐng)域中存在的問題及未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了大致描述，以期對(duì)將來的研究提供啟發(fā)和借鑒。

二、文獻(xiàn)獲取方法、狀態(tài)分析及綜述原則

(一)文獻(xiàn)獲取方法

本文所選取的文獻(xiàn)來源于清華同方CNKI數(shù)據(jù)庫，主要通過該數(shù)據(jù)庫中的“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”和“中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。檢索文獻(xiàn)的范圍為碩/博士論文和全部期刊，文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間為1994～2014年，檢索截止時(shí)間為2015年5月1日。文獻(xiàn)檢索過程分為兩步：初次檢索以“旅游”為題名或關(guān)鍵詞；在初次檢索結(jié)果中再進(jìn)行二次檢索，以“婦女”“女性”“性別”為題名或關(guān)鍵詞。通過上述兩次檢索，初檢到相關(guān)文獻(xiàn)351篇，經(jīng)過去重并刪除一些干擾條目，最終共得到有效文獻(xiàn)157篇，包括碩士論文21篇、期刊文獻(xiàn)136篇。其中，中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊文獻(xiàn)40篇。

(二)文獻(xiàn)狀態(tài)分析

1.文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間分析。從文獻(xiàn)發(fā)表的時(shí)間分布情況(見圖1)來看，20年來，旅游地女性研究經(jīng)歷了4個(gè)時(shí)期：發(fā)端期(1994年)，開始有旅游地女性研究文章發(fā)表；沉寂期(1995～1999年)，此階段只有2篇旅游地女性研究文獻(xiàn)發(fā)表；蓄勢(shì)期(2000～2006年)，此階段每年都有相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表，特別是2004年出現(xiàn)了以旅游地女性為研究主題的碩士論文；高產(chǎn)期(2007～2014年)，這一時(shí)期學(xué)界年均發(fā)表相關(guān)文獻(xiàn)17篇，無論是碩士論文還是期刊文獻(xiàn)以及在CSSCI來源期刊發(fā)表的文獻(xiàn)數(shù)量上升趨勢(shì)明顯，表明近幾年來我國旅游地女性研究呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

圖1　旅游地女性研究文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間分布圖

2.文獻(xiàn)來源期刊類型分析①。我國旅游地女性居民的研究文獻(xiàn)來源期刊較為廣泛，但是相對(duì)集中在高校學(xué)報(bào)期刊、社科類期刊以及經(jīng)濟(jì)類期刊，這3類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的文獻(xiàn)占旅游地女性研究文獻(xiàn)總數(shù)的68%；此外，大約26%的旅游地女性研究文獻(xiàn)發(fā)表在旅游類、民族類、地理類學(xué)術(shù)期刊上。

3.文獻(xiàn)研究類型分析。從文獻(xiàn)研究類型來看，案例研究占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，共計(jì)92篇文獻(xiàn)，約占文獻(xiàn)總數(shù)的68%，案例研究所涉及的區(qū)域主要集中在我國西南一帶的云南、廣西、貴州等地；理論研究文獻(xiàn)19篇，約占文獻(xiàn)總數(shù)的14%；其他類型文獻(xiàn)包括綜述類、紀(jì)實(shí)類等共計(jì)25篇，約占文獻(xiàn)總數(shù)的18%。

(三)文獻(xiàn)綜述原則和方法

1.綜述原則——重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則。本文從3個(gè)維度選取重要研究文獻(xiàn)：首先選取1994～2014年間全部碩士論文21篇；再選取CSSCI來源期刊文獻(xiàn)40篇；在此基礎(chǔ)上，綜合考慮文獻(xiàn)作者的碩士、博士學(xué)位和正(副)高職稱等因素，選取發(fā)表在普通期刊的文獻(xiàn)39篇。經(jīng)過這3個(gè)層面的篩選，本文共選取21篇碩士論文和79篇重要期刊文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)回顧和研究，旨在真實(shí)反映20年來我國旅游地女性研究的狀況和水平。

2.綜述方法——主觀篩選法。本文主要采用主觀篩選法進(jìn)行層次聚類分析，首先通過分析碩士論文和期刊文獻(xiàn)的題名或關(guān)鍵詞進(jìn)行快速分類；再通過進(jìn)一步閱讀和分析，對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行內(nèi)容分類和調(diào)整。根據(jù)上述兩個(gè)步驟，對(duì)1994～2014年間我國旅游地女性研究的21篇碩士論文和79篇重要期刊文獻(xiàn)進(jìn)行分析之后發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)旅游地女性的研究焦點(diǎn)主要集中于5個(gè)方面：旅游地女性對(duì)旅游的感知研究、旅游地女性參與旅游發(fā)展研究、旅游地女性傳承傳統(tǒng)文化研究、旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)嘏缘挠绊懷芯?、旅游地女性與男性關(guān)系研究。

三、文獻(xiàn)綜述內(nèi)容分類評(píng)述

(一)旅游地女性對(duì)旅游發(fā)展的感知研究

學(xué)界針對(duì)旅游地居民對(duì)旅游的感知與態(tài)度進(jìn)行了相關(guān)研究，認(rèn)為旅游地居民的感知對(duì)旅游地的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用，而不同性別的旅游地居民對(duì)旅游發(fā)展的感知也呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。有研究表明，相對(duì)于旅游地男性居民而言，女性居民對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜伍_發(fā)以及游客行為等方面的正面感知度更高，而且她們也更容易感知到經(jīng)濟(jì)生活的改善[5]。但是也有學(xué)者在對(duì)旅游地居民旅游社會(huì)心理承載力進(jìn)行的調(diào)查中指出，對(duì)于旅游者行為造成的負(fù)面影響，旅游地女性居民的容忍程度低于男性居民[6]。

(二)旅游地女性參與旅游發(fā)展研究

作為旅游發(fā)展的重要支持群體，旅游地女性居民的參與對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展具有重要意義，因此，旅游地女性居民的旅游參與研究成為研究重點(diǎn)，該領(lǐng)域研究視角涉及旅游地女性的參與動(dòng)機(jī)、參與類型、參與障礙、參與策略、參與精英等5個(gè)方面。

1.參與動(dòng)機(jī)。旅游地女性投身參與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的動(dòng)機(jī)可以分為主觀與客觀兩個(gè)方面，主觀因素來源于經(jīng)濟(jì)利益的刺激，客觀層面則在于旅游業(yè)的地域特征、對(duì)象特征為當(dāng)?shù)貗D女提供了參與的便利條件和可能性[7]。此外，也有學(xué)者認(rèn)為，旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)當(dāng)?shù)貗D女參與旅游的動(dòng)機(jī)具有重要影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的女性參與旅游發(fā)展的心理動(dòng)機(jī)并不一致，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村女性的動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出多元化、特殊性等特點(diǎn)[8]。

2.參與類型。隨著旅游業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，旅游地女性參與旅游發(fā)展的方式和內(nèi)容也趨于多元。有學(xué)者將女性參與旅游發(fā)展的類型分為直接參與和間接參與兩個(gè)方面，并指出其參與形式具有多樣性、交叉性和重疊性等特點(diǎn)[9]。也有學(xué)者概括總結(jié)了女性參與旅游業(yè)的主要形式，包括家庭旅游接待、旅游品商店經(jīng)營、民族歌舞表演、餐飲服務(wù)、導(dǎo)游、勞務(wù)經(jīng)營等[10]。另有2篇碩士論文則探討了當(dāng)?shù)嘏宰鳛椤奥糜挝铩眳⑴c旅游發(fā)展這一特殊形式。黃翅勤[11]指出廣西壯族女性被視為重要的旅游吸引物，分析了她們?cè)诼糜涡麄髦械男蜗筇卣饕约皩?duì)民族旅游的功能。郭英[12]從批判視角審視了民族女性在民族旅游宣傳中的參與特征，認(rèn)為民族女性被作為旅游吸引物進(jìn)行宣傳是基于男性的視野。

3.參與障礙。盡管旅游地女性居民已成為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的重要參與者，但是女性的參與過程仍面臨許多障礙，這些障礙性因素使得女性的參與能力、參與效果均受影響。項(xiàng)萌等[13]從參與層次、受教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì)、傳統(tǒng)性別觀念等3個(gè)方面分析了廣西龍脊女性在參與旅游過程中面臨的困境。盧彥紅等[14]從主、客觀兩個(gè)層面對(duì)貴州沙邑景區(qū)女性參與旅游發(fā)展的障礙因素進(jìn)行了更為細(xì)致的分析。

4.參與策略。孟率宇[15]用“問題樹”和“目的樹”分析法，設(shè)計(jì)了民族婦女參與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展戰(zhàn)略，指出當(dāng)前最為重要的策略是針對(duì)當(dāng)?shù)貗D女進(jìn)行文化教育和服務(wù)技能培訓(xùn)。伍百軍[16]提出女性參與農(nóng)業(yè)旅游可以采用兩種交替式模式，即“個(gè)體主動(dòng)增權(quán)模式”和“外力推動(dòng)增權(quán)模式”。

5.參與精英。學(xué)界認(rèn)為，旅游地女性的旅游參與經(jīng)歷著空前的個(gè)人和群體變化，部分女性依靠旅游發(fā)展成為社區(qū)內(nèi)有影響的精英人物。吳其付[17]以陽朔“月亮媽媽”徐秀珍為個(gè)案，分析了徐秀珍如何通過經(jīng)營旅游從一個(gè)普通村民蛻變?yōu)樯鐓^(qū)旅游精英的過程，并探討了其面臨的精英困境及精英歸宿。也有學(xué)者以西部民族社區(qū)婦女參與旅游為例，分析了民族地區(qū)婦女旅游精英的成功要素，認(rèn)為其獨(dú)特要素在于家庭內(nèi)部關(guān)系和文化承載角色[18]。陳曉紅[19]則從宏觀層面總結(jié)出4種參與旅游的婦女精英化模式，并針對(duì)民族婦女精英良性發(fā)展提出相關(guān)對(duì)策。

(三)旅游地女性傳承傳統(tǒng)文化研究

民俗旅游、文化旅游已成為我國旅游開發(fā)的重要形式，旅游地的傳統(tǒng)文化亦成為不可或缺的旅游資源。旅游業(yè)發(fā)展背景下當(dāng)?shù)嘏耘c傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，尤其是當(dāng)?shù)嘏詫?duì)傳統(tǒng)民俗文化資源的傳承、保護(hù)與開發(fā)，也是學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)問題之一。該領(lǐng)域研究視角涉及傳承民俗服飾、傳承手工藝品、傳承民俗表演等3個(gè)方面。

服飾民俗是旅游地特別是民族旅游地具有顯著特色的因素之一，少數(shù)民族女性是傳承民族服飾的主體力量，在服飾民俗旅游中居于核心地位[20]。有學(xué)者以紅瑤女性為例，考察了紅瑤女性傳統(tǒng)服飾動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，并闡述了紅瑤女性在這一過程中的態(tài)度和作用[21]。

作為一種重要的旅游商品，手工藝品也是蘊(yùn)含當(dāng)?shù)刂T多傳統(tǒng)文化的載體，而女性是傳承傳統(tǒng)手工藝的重要性別群體。伍瓊?cè)A[22]就如何推動(dòng)云南少數(shù)民族婦女手工藝品市場(chǎng)化提出了策略，認(rèn)為在開發(fā)民族手工藝品的過程中應(yīng)注意掃除社會(huì)性別盲點(diǎn)。也有學(xué)者指出應(yīng)重視旅游地年輕女性在傳承傳統(tǒng)工藝過程中的作用[23]。

此外，對(duì)于旅游地民俗表演中女性所扮演的角色和承擔(dān)的功能，在學(xué)界也引起了批判性反思。旅游地女性是民俗歌舞活動(dòng)的主要參與者和傳承人，而且，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，女性不但承擔(dān)了傳統(tǒng)民俗歌舞中的女性角色，還經(jīng)常參與到傳統(tǒng)上專屬男性的民俗表演中。雖然這種跨性別參與從某種程度上說彰顯了女性政治地位的提升，但她們?nèi)匀皇恰氨粍?dòng)的女性東道主”[24]，這種社會(huì)性別的“被推動(dòng)”現(xiàn)象需要深思和反省[25]。

(四)旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)嘏跃用竦挠绊懷芯?/p>

旅游地女性既是當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的重要參與者，同時(shí)也深受旅游發(fā)展的影響。旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)嘏缘挠绊懯菍W(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)，并圍繞該問題展開了大量研究，可從綜合研究與專題研究兩個(gè)角度對(duì)已有文獻(xiàn)進(jìn)行分析。

1.綜合研究。綜合研究重在探討旅游發(fā)展對(duì)旅游地女性居民產(chǎn)生的多角度、全方位的影響。

吳忠軍等[26]以廣西龍脊梯田景區(qū)為例，從經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、教育地位、家庭地位、思想觀念等5個(gè)方面分析了旅游開發(fā)對(duì)壯族女性的影響。梁麗霞等[27]從家庭領(lǐng)域與公共領(lǐng)域兩個(gè)層面探討了鄉(xiāng)村旅游對(duì)社區(qū)女性的影響。王伊歡等[28]則從經(jīng)濟(jì)收入、生活方式、勞動(dòng)負(fù)擔(dān)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)這幾個(gè)更為具體的層面出發(fā)，考查了鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村婦女的影響。有學(xué)者認(rèn)為，旅游發(fā)展對(duì)女性居民的影響層次較多，可以從正反兩方面來分析其積極影響與消極影響[29]。林小玲[30]則指出，女性旅游從業(yè)者受到的影響比較復(fù)雜，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為消極影響或積極影響，需要根據(jù)不同情況進(jìn)行具體分析。

2.專題研究。相對(duì)于綜合研究而言，專題研究主要是選擇從某個(gè)角度出發(fā)深入分析旅游對(duì)女性居民的影響，其研究的焦點(diǎn)包括旅游發(fā)展對(duì)女性角色變遷的影響、對(duì)女性家庭地位的影響、對(duì)女性生計(jì)模式變遷的影響等幾個(gè)方面。

旅游業(yè)發(fā)展帶給旅游地女性更多且更復(fù)雜的角色身份，特別是對(duì)傳統(tǒng)民族地區(qū)女性而言，她們要經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)角色、政治角色、家庭角色、教育角色以及思想觀念的變遷，新舊角色轉(zhuǎn)換的過程幾乎與旅游發(fā)展的過程相伴始終。多數(shù)研究認(rèn)為，旅游地女性社會(huì)角色變遷與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展之間是一種良性互動(dòng)關(guān)系，對(duì)當(dāng)?shù)嘏匀后w的社會(huì)角色變遷給予樂觀積極評(píng)價(jià)，認(rèn)為這種轉(zhuǎn)變不僅使女性實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，也促進(jìn)了民族社區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[31]。但也有學(xué)者提出質(zhì)疑。稂麗萍[32]認(rèn)為旅游帶給當(dāng)?shù)嘏陨鐣?huì)角色的轉(zhuǎn)變只是暫時(shí)和表面的，新角色是對(duì)傳統(tǒng)角色的延續(xù)和補(bǔ)充，而不是顛覆。闞如良等人[33]的研究也支持了這一觀點(diǎn)。閔詠梅[34]則指出，民族旅游開發(fā)與民族婦女角色變遷之間不可能只是良性的互動(dòng)關(guān)系，也會(huì)存在惡性的互動(dòng)關(guān)系。

部分學(xué)者特別關(guān)注民族旅游地婦女家庭地位變遷問題。多位學(xué)者的研究表明，女性通過積極參與旅游活動(dòng)提高了家庭經(jīng)濟(jì)地位，增促了民族婦女的當(dāng)家權(quán)力和決策權(quán)力，夫妻共同當(dāng)家、共同決定、共同承擔(dān)家庭事務(wù)已成為當(dāng)?shù)鼐用竦墓沧R(shí)[35]，在一定程度上促進(jìn)了家庭內(nèi)部性別關(guān)系的平等[36]。有學(xué)者專門對(duì)具有特殊家庭關(guān)系特點(diǎn)的云南摩梭族家庭進(jìn)行了研究，但是研究結(jié)論卻不盡相同。陳斌[37]認(rèn)為旅游發(fā)展進(jìn)一步鞏固了摩梭婦女的家庭地位和權(quán)力；而唐雪瓊等[38]則認(rèn)為，旅游村寨摩梭女性家庭權(quán)力模式呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)，摩梭男性的家庭權(quán)力呈現(xiàn)明顯增強(qiáng)傾向。

旅游業(yè)發(fā)展拓寬了當(dāng)?shù)鼐用裼绕涫桥跃用竦纳铑I(lǐng)域，通過參與旅游，旅游地女性的生計(jì)方式、職業(yè)特點(diǎn)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。張瑾[39]以廣西龍勝黃洛瑤寨為例，認(rèn)為具有女性特征的傳統(tǒng)地方性知識(shí)經(jīng)過文化重構(gòu)轉(zhuǎn)化成為紅瑤婦女新的生計(jì)手段，從而提升和改善了女性生計(jì)水平。李娜等[40]的調(diào)研表明，旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)貗D女的傳統(tǒng)職業(yè)觀念和職業(yè)生涯帶來了根本改變，當(dāng)?shù)貗D女的生計(jì)方式表現(xiàn)出多樣性與時(shí)代性等特點(diǎn)。

此外，學(xué)者們進(jìn)一步拓展了專題研究的視角，其研究的角度包括性別觀念、集體記憶、女性文化、民族認(rèn)同、時(shí)間利用、主觀幸福感等等，探討旅游發(fā)展如何在這些層面對(duì)當(dāng)?shù)嘏援a(chǎn)生影響。如，有學(xué)者探討女性集體記憶在旅游開發(fā)場(chǎng)域中發(fā)生的變遷，旅游地女性集體記憶的內(nèi)容、形式、傳承方式等均在旅游開發(fā)中受到較大影響和改變，對(duì)女性具有重要意義[41][42]。也有學(xué)者運(yùn)用民族志的書寫方式，通過對(duì)旅游地女性個(gè)人生活史的記錄，分析在旅游發(fā)展進(jìn)程中族群個(gè)體民族認(rèn)同感的演化過程[43]。旅游地居民的幸福指數(shù)是旅游地可持續(xù)發(fā)展的制約因素，有研究表明，旅游參與對(duì)民族社區(qū)女性幸福感有積極提升作用，但幸福感存在倒“U”型波動(dòng)，適度的參與才能使女性幸福感維持較高水平[44]。

(五)旅游地女性與男性關(guān)系研究

國內(nèi)外已有研究均表明，旅游是一個(gè)有性別差異的社會(huì)產(chǎn)物，與旅游發(fā)展有關(guān)的所有因素都與性別相關(guān)[45]。旅游業(yè)是一個(gè)與社會(huì)性別緊密相關(guān)的文化政治舞臺(tái)[46]，因此，旅游地女性研究不能僅限于單一性別視角研究女性問題。近年來，部分學(xué)者嘗試運(yùn)用社會(huì)性別分析方法，以男女兩性為共同分析對(duì)象，對(duì)旅游地兩性關(guān)系展開研究，成為學(xué)界研究的新趨向。這一領(lǐng)域的研究主要集中于探討參與旅游發(fā)展中的性別差異以及性別關(guān)系等兩個(gè)方面。

研究表明，旅游地男女居民在旅游參與過程中存在性別差異。有學(xué)者對(duì)旅游地居民參與旅游開發(fā)進(jìn)行性別分析的結(jié)果表明，在參與類型、參與程度、參與過程中的角色分工、權(quán)利分配等諸多方面，旅游地男女居民的性別差異顯著[47]。聶媛等[48]從地理學(xué)角度分析了旅游地從業(yè)人員空間分布以及從業(yè)特征的性別差異。也有學(xué)者從性別結(jié)構(gòu)角度出發(fā)，分析了民族旅游中的性別歧視現(xiàn)象，認(rèn)為建構(gòu)合理平等的性別結(jié)構(gòu)對(duì)東道主社會(huì)的穩(wěn)定具有重要意義[49]。

旅游發(fā)展對(duì)旅游地男女兩性關(guān)系也產(chǎn)生了重要影響。趙巧艷[50]構(gòu)建了民族旅游與族群社會(huì)性別角色重構(gòu)的互動(dòng)分析框架，由此剖析兩性在性別角色、性別分工、性別權(quán)力等方面的互動(dòng)與轉(zhuǎn)變。項(xiàng)萌等[51]通過對(duì)苗族鼓藏節(jié)的社會(huì)性別文化解讀分析了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗體系中男女兩性的不平等地位。張文馨等[52]認(rèn)為作為旅游產(chǎn)業(yè)鏈中文化產(chǎn)品的一個(gè)環(huán)節(jié)，旅游地女性的“身體表演”實(shí)際上展演的仍然是民族文化透視下的傳統(tǒng)性別秩序與性別關(guān)系。

四、文獻(xiàn)評(píng)述與展望

全面綜合檢視20年來我國旅游地女性研究的100篇重要文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，我國旅游地女性問題研究雖然起步較晚，但已取得了許多有創(chuàng)見的成果。結(jié)合已有研究的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，筆者認(rèn)為學(xué)界還可從以下幾個(gè)方面對(duì)該問題進(jìn)行系統(tǒng)深入研究。

1.研究地點(diǎn)方面。當(dāng)前學(xué)界開展該領(lǐng)域研究的地點(diǎn)主要集中于民族地區(qū)，其中又偏重于云南、廣西為首的西南民族地區(qū)，對(duì)西北、東北等民族地區(qū)女性的相關(guān)研究較少；而對(duì)以漢族為主的城市旅游社區(qū)女性居民的研究更為少見。隨著我國旅游區(qū)域的不斷擴(kuò)展，學(xué)界對(duì)此也應(yīng)予以回應(yīng)，不斷拓展研究地點(diǎn)的空間分布。

2.研究對(duì)象方面。旅游地女性既包括參與旅游發(fā)展的女性，也包括未參與旅游發(fā)展的女性，目前學(xué)界的研究多聚焦于前者，對(duì)未參與旅游經(jīng)營的女性少有涉及。不僅如此，學(xué)界研究還存在較為嚴(yán)重的就女性研究女性的問題，對(duì)男性這一重要參照群體的關(guān)照太少。因此，學(xué)界應(yīng)進(jìn)一步拓展研究對(duì)象的范圍，注重對(duì)旅游地女性群體的異質(zhì)性分析，如探察未參與旅游經(jīng)營的女性在旅游發(fā)展背景下的生活狀況及變化，分析她們對(duì)待旅游發(fā)展的態(tài)度、與旅游從業(yè)女性的關(guān)系等；同時(shí)，應(yīng)從性別分析的視角出發(fā)對(duì)旅游地男性群體給予必要的關(guān)照。

3.研究類型方面。現(xiàn)有研究中，案例型的經(jīng)驗(yàn)研究成果較為豐富，理論研究較為薄弱。案例研究和以案例研究為主體的文獻(xiàn)約占文獻(xiàn)總數(shù)的80%以上，此類研究多側(cè)重對(duì)個(gè)案的描述，且各案例地區(qū)研究的結(jié)論也不盡一致，缺乏理論支撐和理論關(guān)懷。對(duì)此，學(xué)界應(yīng)思考如何立足于已有的經(jīng)驗(yàn)研究，借鑒吸收國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的理論范式，加強(qiáng)理論思考，提升該領(lǐng)域研究的理論概括能力。

4.研究內(nèi)容方面?，F(xiàn)有研究主要圍繞女性參與旅游發(fā)展和旅游對(duì)女性的影響兩方面內(nèi)容展開，這兩方面的文獻(xiàn)數(shù)量約占文獻(xiàn)總數(shù)的75%。隨著我國旅游地女性研究的不斷深入，研究內(nèi)容亟待充實(shí)，應(yīng)進(jìn)一步拓展旅游地女性研究議題的廣度和深度，將該議題置于更為全面更為復(fù)雜的社會(huì)研究領(lǐng)域內(nèi)，分析旅游地女性與其他利益相關(guān)者的關(guān)系、與旅游社區(qū)空間環(huán)境諸如制度安排、社會(huì)結(jié)構(gòu)交互影響與互相建構(gòu)的過程、旅游對(duì)女性居民社區(qū)意識(shí)和區(qū)域社會(huì)資本的影響等等。

5.研究方法方面。目前學(xué)界多運(yùn)用基于觀察、訪談而成的民族志、生活史方法，換言之，主要是定性研究方法，僅有21篇文獻(xiàn)直接涉及定量或半量化研究。單一研究方法難以滿足當(dāng)前旅游地女性問題研究的需要，應(yīng)重視定量研究方法的應(yīng)用，同時(shí)，也應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)定性與定量相結(jié)合的混合研究方法以及跨學(xué)科研究方法在該領(lǐng)域的應(yīng)用。

6.研究視域方面?，F(xiàn)有的研究視域不夠廣闊，多被框定在局部時(shí)空范圍內(nèi)。從時(shí)空結(jié)構(gòu)分析來看，旅游地女性研究在空間上大多針對(duì)某一特定案例地區(qū)女性，在時(shí)間上大多選擇某個(gè)時(shí)間截點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)狀描述，缺乏對(duì)不同區(qū)域和較長時(shí)間變遷的橫縱分析。未來應(yīng)進(jìn)一步拓展該領(lǐng)域的研究視域，整合時(shí)空維度，將旅游地女性置于更為廣闊的時(shí)空結(jié)構(gòu)中，對(duì)其進(jìn)行全景式、動(dòng)態(tài)性研究，既有對(duì)不同空間旅游地女性的橫向?qū)Ρ妊芯?，也有?duì)處于不同發(fā)展階段旅游地女性的縱向分析。

注釋:

①以136篇期刊文獻(xiàn)為分析樣本。

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(責(zé)任編輯：魯玉玲)

Review and Prospect of Studies on Women in Tourist Destinations in China over the Past Two Decades

LIANG Li-xia，LI Wei-feng

(University of Jinan, Jinan 250022, China)

Abstract:Since the 1990s, the issue of women in tourist destination is becoming an important topic in the study of domestic tourism. With the data from Chinese periodical full text database, Chinese outstanding master’s degree and the Chinese doctorate paper full text database, this paper makes a research summary on 21 master theses and 79 important papers on this topic since 1994. Finally this paper elaborates on the problems and prospects of this research in order to provide reference for further in-depth study of women in tourist destination.

Key words:tourist destination; women; research review;documents;the past two decades

收稿日期：2016-05-02

基金項(xiàng)目：全國婦女/性別研究與培訓(xùn)基地重點(diǎn)研究項(xiàng)目“婦女與社會(huì)保障研究”(項(xiàng)目編號(hào)：2015SDJDB04)

作者簡(jiǎn)介：梁麗霞(1976—)，女，濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院副院長，副教授，博士，主要從事社會(huì)性別與社會(huì)政策研究；李偉峰(1977—)，男，濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院副教授，博士，主要從事社會(huì)福利研究。

中圖分類號(hào)：G913.68

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-6838(2016)04-0013-07

·女性與社會(huì)發(fā)展研究·