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      淺議當(dāng)前幼兒德育教育中的常見問題及其對(duì)策

      2016-07-10 07:04:57陳藍(lán)
      成長(zhǎng)·讀寫月刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:常見問題德育教育幼兒

      陳藍(lán)

      【摘 要】幼兒德育教育就是要教會(huì)幼兒怎樣做人,對(duì)幼兒進(jìn)行思想政治以及道德品質(zhì)的教育。德育教育在幼兒教育中是處于主導(dǎo)地位的,對(duì)于幼兒的全面發(fā)展有著極為重要的作用。幼兒的德育教育應(yīng)根據(jù)其自身發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行,所以需要幼兒教育工作者提高對(duì)德育教育的重視,具有豐富的情感體驗(yàn),采用科學(xué)有效地德育教育方法,促進(jìn)幼兒德育教育的全面、順利推進(jìn)。本文就當(dāng)前幼兒德育教育中的常見問題及其對(duì)策進(jìn)行分析和研究。

      【關(guān)鍵詞】幼兒;德育教育;常見問題;對(duì)策

      在個(gè)體成長(zhǎng)過程中,幼兒階段是十分重要的啟蒙教育階段,也是學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)性階段。在幼兒成長(zhǎng)過程中,道德教育是十分重要的,在幼兒教育目標(biāo)中居于首要的位置,德育是幼兒道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。但是在實(shí)際的幼兒德育教育中,德育教育的效果并不理想,德育教育的理念、方式方法等都不到位,強(qiáng)迫幼兒遵守成人的規(guī)范,講大道理,使得幼兒出現(xiàn)畏懼的心理。因此必須要提高認(rèn)識(shí),從幼兒的身心特點(diǎn)出發(fā)開展科學(xué)有效地德育教育,促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)積極健康的成長(zhǎng)。

      一、幼兒德育教育的重要意義

      自古以來(lái),幼兒德育教育都是我國(guó)教育的傳統(tǒng),“做人”是教育實(shí)踐的重要內(nèi)容,孔子、朱熹、蔡元培等都注重德育教育,我國(guó)的德育教育一直延續(xù)至今,堅(jiān)持“以德治國(guó)”,[1]促進(jìn)人民群眾思想道德素質(zhì)的全面提升。幼兒是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要力量,其德育教育就顯得十分重要和必要,要從小打好基礎(chǔ),提高對(duì)思想道德教育的重視程度,為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      開展幼兒德育教育與幼兒的個(gè)性全面發(fā)展是相適應(yīng)的,幼兒的個(gè)性全面發(fā)展主要是促進(jìn)幼兒身體、情感、品質(zhì)、性格以及智力等方面的全面發(fā)展。性格和品質(zhì)對(duì)于人的發(fā)展具有十分重要的意義和作用。良好的性格是幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的重要力量,性格能夠使幼兒根據(jù)自己的實(shí)際需要感知事物,不會(huì)輕易被外界的事物干擾。注意力和品質(zhì)比較好,能夠積極思考,并鍛煉智力、體力等方面?;顫姟㈤_朗的性格能夠使幼兒的主觀性得到充分的發(fā)揮,積極參與活動(dòng),與他人交往,實(shí)現(xiàn)幼兒的方面。

      雖然當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)全面開放二胎政策,但是依舊有很多家庭是獨(dú)生子女,他們的教育問題需要得到關(guān)注和重視。獨(dú)生子女在身心、智力等方面發(fā)育比較好,但是在品質(zhì)、性格等方面還存在著一定的缺陷和不足,由于家人的寵愛,嬌生慣養(yǎng),使得這些孩子刁蠻任性、粗暴無(wú)禮。之所以出現(xiàn)這些問題,主要是受家庭環(huán)境以及教育的影響,家長(zhǎng)的寵愛、溺愛,全家人都圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),使其形成了以自我為中心的問題,依賴性強(qiáng),自理能力比較差,自制力不強(qiáng)[2]。對(duì)于這部分孩子在幼兒階段就會(huì)表現(xiàn)出一些行為習(xí)慣以及品德上的問題,需要幼兒園與家長(zhǎng)合作努力進(jìn)行正面的引導(dǎo)與教育。幼兒階段的兒童具有很大的可塑性,因此開展幼兒德育教育具有十分重要的意義。

      二、當(dāng)前幼兒德育教育中的常見問題

      幼兒是祖國(guó)的未來(lái),對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育與幼兒的身心發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展需要是相適應(yīng)的。幼兒時(shí)期是開發(fā)智力、形成能力的重要階段,也是幼兒道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期。但是在實(shí)際的幼兒德育中,幼兒的自我價(jià)值發(fā)展卻經(jīng)常被忽視,幼兒個(gè)體的發(fā)展受到限制?,F(xiàn)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快,人們的思想觀念和認(rèn)識(shí)也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),幼兒德育教育也存在著諸多不可忽視的問題。

      (一)幼兒主體性認(rèn)識(shí)不足

      在現(xiàn)階段的幼兒德育教育中,教師需要注重幼兒的天性,如果在德育教育過程中對(duì)幼兒的要求太嚴(yán)、太高、太著急,不從幼兒身心以及年齡特點(diǎn)實(shí)際情況出發(fā),忽視其心理需要,使幼兒的精神壓力增大[3],這種教育方式不僅不能達(dá)到理想的教育效果,還會(huì)制約幼兒主動(dòng)性的發(fā)揮,使幼兒膽小怕事,導(dǎo)致幼兒德育教育無(wú)法順利、有效地開展。在幼兒園教育中,教師依舊是教育的中心和主體,由于幼兒活潑好動(dòng),自制力差,經(jīng)常出現(xiàn)調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象,組織紀(jì)律性差,對(duì)此情況教師會(huì)嚴(yán)格要求幼兒,使得幼兒的自由性受到限制,無(wú)法發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)于幼兒德育水平的提升是極為不利的。

      (二)家庭教育缺失

      在現(xiàn)階段的幼兒德育教育中,家庭教育也是十分重要的環(huán)節(jié),對(duì)幼兒道德品質(zhì)的提升也具有積極的意義和作用。但是在實(shí)際的家庭教育中,家長(zhǎng)過分寵愛、溺愛孩子,孩子犯錯(cuò)誤后通常會(huì)認(rèn)為孩子小,不懂事,長(zhǎng)大以后就好了,任其發(fā)展,不注重教育和引導(dǎo)。還有些家庭將智育放在重要位置,忽視德育,對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格,不管幼兒的年齡以及特點(diǎn),使得孩子從小就對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理[4]。此外,家庭教育中,家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)于幼兒德育教育的效果也有著潛移默化的影響,如果家長(zhǎng)的行為道德不規(guī)范,這種環(huán)境下成長(zhǎng)的幼兒在道德品質(zhì)以及心理等方面也會(huì)受到影響。

      (三)傳統(tǒng)德育教育理念以及方式比較落后

      社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等方面不斷發(fā)展,新的思想理念以及方式方法逐漸出現(xiàn),德育教育也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,適應(yīng)先進(jìn)的教育理念以及方式。但是在實(shí)際的幼兒德育教育中,傳統(tǒng)德育教育理念以及方式依舊普遍存在,德育教育的內(nèi)容比較陳舊,形式化嚴(yán)重,德育教育缺乏可操作性,對(duì)于幼兒而言根本不能完全理解,對(duì)幼兒德育教育的極為不利的。

      傳統(tǒng)教育注重統(tǒng)一性,忽視幼兒的特點(diǎn)以及個(gè)性差異,對(duì)幼兒進(jìn)行統(tǒng)一的道德知識(shí)的灌輸,忽視幼兒個(gè)體情況,片面的要求幼兒分享、友愛,將成人設(shè)計(jì)的道德框架強(qiáng)加在幼兒身上,將幼兒塑造成自己希望的模樣,忽視幼兒的道德情感以及發(fā)展方向,幼兒德育教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)其實(shí)效性。

      三、當(dāng)前幼兒德育教育的有效對(duì)策

      (一)優(yōu)化環(huán)境建設(shè),陶冶幼兒道德情操

      環(huán)境對(duì)于幼兒的影響是極大的,在幼兒德育教育中,應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。幼兒教育活動(dòng)的開展需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ),教室是幼兒活動(dòng)開展的重要場(chǎng)地,教室的布置對(duì)于幼兒有很大的影響,在布置教室時(shí)應(yīng)了解幼兒的理念,滿足幼兒的需要,可以張貼中國(guó)地圖,讓幼兒了解更多的地理知識(shí),提升幼兒的愛國(guó)情感[5]。還可以在教室中設(shè)置一些圖書角、自然角,養(yǎng)一些植物和小動(dòng)物,提高幼兒的情趣,使幼兒能夠積極主動(dòng)的參與到勞動(dòng)中,提高幼兒的注意力。

      此外,還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好的社會(huì)環(huán)境,由于幼兒使其的孩子沒有形成自己的世界觀以及人生觀,因此在很多時(shí)候都是模范成人的動(dòng)作行為,因此應(yīng)從社會(huì)大環(huán)境著手,為幼兒創(chuàng)設(shè)好的社會(huì)環(huán)境,避免社會(huì)中的不良行為以及現(xiàn)象影響幼兒。

      (二)在日常生活中滲透教育,提升德育效果

      德育是幼兒教育中的重要內(nèi)容,幼兒的道德品質(zhì)以及行為習(xí)慣不是一天就可以形成的,幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育時(shí),應(yīng)注重在日常生活中滲透德育教育,在德育課、活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)隱性教育,教師需要從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā),將德育與日常生活相結(jié)合,對(duì)幼兒進(jìn)行真善美的教育,使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提升幼兒的道德水平。

      在日常的道德教育中,教師應(yīng)從情感著手,開展幼兒的道德教育,這與幼兒的年紀(jì)以及規(guī)則是相適應(yīng)的,使幼兒德智體美的全面發(fā)展。例如在母親節(jié)時(shí),可以開展以“我的好媽媽”為主題開展教育活動(dòng),比如夸夸我的好媽媽,畫出自己心中媽媽的形象等,使幼兒了解到媽媽的辛苦[6],教師需要對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì),使幼兒能夠主動(dòng)完成自己的事情,能夠關(guān)心、愛護(hù)自己的親人。

      (三)教育教學(xué)中開展德育,鞏固德育教學(xué)

      在日常的教育教學(xué)工作中也應(yīng)注重德育教育的開展,可以使用情境、視頻、游戲教學(xué)等方式,提高幼兒的參與興趣,使其積極主動(dòng)地接受德育教育。比如視頻教育,教師可以為幼兒播放一些歌曲、動(dòng)畫故事等,通過播放的形式使幼兒更加立體、直觀的感受學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師也可以讓幼兒按照視頻中唱歌、跳舞等形式進(jìn)行模仿,充分發(fā)揮幼兒的主體性。播放幼兒講文明、懂禮貌的視頻,讓幼兒明白什么樣的行為是禮貌的、文明的,什么樣的是不文明的,提高幼兒的認(rèn)知能力,并且能夠主動(dòng)糾正和改正自己的不良行為[7]。再如游戲教學(xué)法,在幼兒的生活學(xué)習(xí)中,游戲是最基本的內(nèi)容和形式,在游戲中開展德育教育,與幼兒的個(gè)性特點(diǎn)以及年齡是相滿足的,并且德育教育的內(nèi)容更容易被幼兒接受。例如在進(jìn)行“交通公園”的游戲時(shí),可以讓幼兒扮演交警、司機(jī)、行人等,讓幼兒在游戲中能夠了解交通規(guī)則,在今后的實(shí)際生活中也能夠遵守交通規(guī)則。在體育游戲中能夠使幼兒相互合作,形成堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。

      (四)與家長(zhǎng)合作聯(lián)系,促進(jìn)德育教育發(fā)展

      在幼兒德育教育中,不僅需要幼兒園發(fā)揮自身的能力作用,還需要加強(qiáng)家庭教育的投入,幼兒園與家長(zhǎng)合作聯(lián)系,與家長(zhǎng)進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)上的溝通與交流,雙方相互連接,完美配合,促進(jìn)幼兒德育教育的順利、高效開展。幼兒階段是孩子良好道德品質(zhì)以及行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期,需要教師、家長(zhǎng)注重幼兒德育教育,從幼兒自身發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)性、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育[8]。

      家庭教育是幼兒道德教育的啟蒙課堂,在幼兒的生活、學(xué)習(xí)中,家庭對(duì)幼兒的發(fā)展成長(zhǎng)起到十分重要的作用。因此家長(zhǎng)需要樹立正確的教育理念,在幼兒教育中,將德育教育放在重要位置上。家庭教育是一種滲透式的教育,父母平時(shí)與孩子接觸過程中,自身的言行舉止會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響,幼兒的模仿力比較強(qiáng),因此家長(zhǎng)需要在家庭中規(guī)范自己的行為和道德品質(zhì),規(guī)范幼兒的行為,培養(yǎng)其組織紀(jì)律性,糾正幼兒的不良行為,全面促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)的提升。

      (五)提升教師的道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)高效德育教育

      幼兒教育的素質(zhì)能力對(duì)于幼兒教育效果和質(zhì)量有著直接性的影響,對(duì)于幼兒未來(lái)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。對(duì)于幼兒園的教師,教師智商的高低并不是最主要的,最為重要的應(yīng)是教師的道德水平,教師具備較高的素質(zhì)水平,才能夠更好的指導(dǎo)和教育幼兒,實(shí)現(xiàn)幼兒的全面進(jìn)步。

      教師需要注意自己的言行舉止,教師的道德水平在很大程度上影響著幼兒的思想道德,因此教師需要熱愛教育事業(yè),關(guān)心、愛護(hù)兒童,尊重家長(zhǎng),不斷強(qiáng)化自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提升自己的道德修養(yǎng),在工作中充滿熱情與活力。

      牢記幼兒的需求,在工作中將幼兒放在第一位,使幼兒積極健康的成長(zhǎng),言傳身教,引導(dǎo)幼兒形成正確的思想品德。

      結(jié)束語(yǔ)

      在幼兒教育中進(jìn)行德育教育是極為重要的,對(duì)于幼兒思想道德品質(zhì)的提升與培養(yǎng)是極為重要的。在幼兒德育教育中,需要明確當(dāng)前幼兒德育教育中的問題,采取科學(xué)有效地措施促進(jìn)德育效果的實(shí)現(xiàn)。要積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境,在日常生活以及游戲中加強(qiáng)德育滲透,提高教師以及家長(zhǎng)的德育水平,幼兒園、家庭以及社會(huì)通力合作,促進(jìn)幼兒德育教育的順利、高效開展,對(duì)幼兒道德教育產(chǎn)生積極的影響。

      參考文獻(xiàn):

      [1]莊婉瑜.陶行知“生活教育”理論在幼兒德育教育中的探索與實(shí)踐[J].新課程學(xué)習(xí)(上),2011,03:153.

      [2]徐紅梅.淺析幼兒教育中德育教育滲透的有效方法[J].中國(guó)校外教育,2014,S1:318.

      [3]白俐.巧用民族文化促進(jìn)3~6歲幼兒德育教育初探[J].中國(guó)校外教育,2010,S2:488.

      [4]楊行,成云.關(guān)于我國(guó)幼兒德育的幾點(diǎn)思考[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,06:1-2.

      [5]阮素蓮.優(yōu)化德育隱性課程提高幼兒品德教育實(shí)效性[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,13:63-64.

      [6]阮素蓮.提高幼兒品德教育實(shí)效切實(shí)改善德育自身[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(上旬),2014,09:7-8.

      [7]董瑞榮.利用各種集體活動(dòng)進(jìn)行幼兒德育教育[J].教育教學(xué)論壇,2013,01:262-263.

      [8]曹嘉琪.德育教育在幼兒教育中的重要性之我見[J].祖國(guó),2013,20:90.

      [9]梁欣潔.情感教育在幼兒德育教育中的實(shí)施研究[J].中國(guó)校外教育,2013,02:10.

      [10]郭志華.家、園合作是幼兒德育教育發(fā)展的必然趨勢(shì)[J]. 中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012,07:21.

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