夏志錦大連市旅順第二高級中學(xué)
新課程改革下思想政治課生活化教學(xué)策略研究
夏志錦
大連市旅順第二高級中學(xué)
摘要:隨著新課程改革的進(jìn)一步深化,思想政治課生活化教學(xué)備受關(guān)注。教育源于生活、高于生活,最終回歸生活。生活化教學(xué)作為思想政治課課堂教學(xué)的有效理念,得到了廣泛的重視和落實。那么,如何能夠使思想政治課生活化教學(xué)理念更好地為課堂教學(xué)服務(wù),還需要進(jìn)行深入地探究。
關(guān)健詞:思想政治課;生活化教學(xué);必要性;實施對策
2001年國家教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》強調(diào)“要改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”。由此可見,課堂教學(xué)離不開現(xiàn)實生活。只有回歸生活,將生活現(xiàn)象融合在教學(xué)中,才能使學(xué)生更好領(lǐng)悟知識并付諸實踐。
思想政治課生活化教學(xué)是在透徹掌握教材基本理論的基礎(chǔ)上,收集、整理大量的思想政治課課程資源,繼而精選出與基本理論相契合,與教學(xué)過程相適應(yīng)的具有代表性、生動具體且易于學(xué)生理解的生活化信息、事實、網(wǎng)絡(luò)共享資源等,以此作為新授知識的支撐材料,豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,在生活化的情境中引導(dǎo)學(xué)生探究、討論、歸納,體味基本原理的現(xiàn)實意義,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中掌握知識并接受教育。思想政治課只有運用生活情境展現(xiàn)并解釋理論知識,學(xué)生才能深刻領(lǐng)悟此學(xué)科的不可或缺,才能充分發(fā)揮主觀能動性,更加積極主動地學(xué)習(xí)并實踐,實現(xiàn)自我反省、自我教育、自我提高。
思想政治課生活化教學(xué)的特點集中表現(xiàn)為內(nèi)容的生活化、時空的開放化、活動的多樣化、過程的情境化。
思想政治課是一門引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要課程。通過生活化教學(xué)的實施,讓學(xué)生在體驗中形成科學(xué)的價值觀導(dǎo)向,同時提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力。
生活化教學(xué)的實施是進(jìn)行思想政治課教學(xué)的必然選擇。它符合新課程改革的要求,體現(xiàn)了思想政治課的學(xué)科特點,滿足了學(xué)生身心發(fā)展的需要。在教學(xué)實踐中,思想政治課生活化教學(xué)的重大意義得到了進(jìn)一步的實現(xiàn)。它實現(xiàn)了思想政治課的育人功能,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,增強了課堂教學(xué)的實效性。
思想政治課生活化教學(xué)面向?qū)W生生活,根據(jù)學(xué)生已有知識和實踐經(jīng)驗,選擇生活信息設(shè)置生動的教學(xué)活動。生活化的教學(xué)觀念要求教師摒棄枯燥、單一的教學(xué)方式,樹立通過合作探究、案例研究、小組討論的方式構(gòu)建真實的生活化課堂的教學(xué)觀念,達(dá)到學(xué)生在教學(xué)情境中學(xué)會合作、學(xué)會探究的目標(biāo),提高學(xué)生的實踐能力。這就要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式打造生活化課堂。
(一)用“以生為本”的教學(xué)理念指導(dǎo)思想政治課生活化教學(xué)
現(xiàn)代教育觀點認(rèn)為:誰獲取知識誰就是課堂的主體。以學(xué)生的發(fā)展為本是新課標(biāo)的核心理念。思想政治課教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的成長,發(fā)展每一位學(xué)生的個性。學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)習(xí),發(fā)展自己的個性,完善獨立的人格,提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。
“以生為本”的教學(xué)理念指導(dǎo)著思想政治課生活化教學(xué)。例如在講解《消費心理面面觀》中“求異心理引發(fā)的消費”時,由學(xué)生結(jié)合生活中現(xiàn)象分析談?wù)撉螽愋睦硪l(fā)的消費并表明態(tài)度,此后回歸教材引導(dǎo)學(xué)生理解求異心理引發(fā)的消費有利有弊,應(yīng)該一分為二、全面地看問題。在此過程中,學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論,小組成員就此問題進(jìn)行溝通交流,分享豐富的學(xué)習(xí)資源,形成相互影響、相互促進(jìn)的人際關(guān)系,實現(xiàn)共同進(jìn)步。
(二)用“自-互-群”教學(xué)模式實現(xiàn)思想政治課生活化教學(xué)
在思想政治課生活化教學(xué)理念的指導(dǎo)下,我國各級中學(xué)都在探索行之有效的教學(xué)模式。在思想政治課的教學(xué)上充分將“以生為本”的教學(xué)理念與教學(xué)實際相結(jié)合,將生活中的實例帶入課堂,重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),運用課堂教學(xué)“自-互-群”教學(xué)模式實現(xiàn)思想政治課生活化教學(xué)。“自-互-群”教學(xué)模式具體分為三大部分:“自學(xué)檢測環(huán)節(jié)”、“互學(xué)互助環(huán)節(jié)”、“群學(xué)群練環(huán)節(jié)”?!盎W(xué)互助環(huán)節(jié)”:學(xué)生可以走動,可以自由交流,相互出題、交互批改,相互訂正,教師起著組織、引導(dǎo)作用。以形成生生互動、師生互動、人人參與的課堂氛圍。其核心就是變教為學(xué)?!叭簩W(xué)群練環(huán)節(jié)”:讓學(xué)生在生疑、質(zhì)疑、釋疑中理解概念,鞏固知識,掌握方法,形成能力。最重要的就是教師關(guān)注課堂生成,產(chǎn)生“無法預(yù)約的精彩”。
思想政治課的教學(xué)在“以生為本”的教育理念指導(dǎo)下,運用“自-互-群”教學(xué)模式,結(jié)合教學(xué)實際引入生活實例,使思想政治課的教學(xué)更加靈活,與時俱進(jìn)。
(三)打造故事教學(xué)法充實思想政治課生活化教學(xué)
故事教學(xué)法在思想政治課生活化教學(xué)的過程中發(fā)揮了不可或缺的作用。一個個引人入勝的故事引導(dǎo)學(xué)生的思路跟著情節(jié)跌宕起伏,在不知不覺中完成了知識的學(xué)習(xí),故事中折射的生活道理給學(xué)生們留下深刻的印象。故事教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為興趣是創(chuàng)造一條歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。
例如在講解《征稅和納稅》中“依法納稅是公民的基本義務(wù)”一節(jié)時,我將《李白夢游無稅國》的故事進(jìn)行些許改動運用到教學(xué)中。
唐朝大詩人李白順應(yīng)現(xiàn)今時代發(fā)展下海從商,成為商界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。一日,他登陸網(wǎng)上稅務(wù)系統(tǒng)網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)需要交好多稅。李白想:要是不用交稅,錢可以多好多,可以開發(fā)許多新項目。
老師提出問題:第一,李白討厭交稅,想把稅法取消。什么是稅收呢?稅法能取消嗎?第二,李白的個人年收入超過十二萬,需要申報個人所得稅。你知道我國的稅收分為哪些種類嗎?
學(xué)生回答問題:略。(自學(xué))
分析:本課以李白下海經(jīng)商的離奇故事導(dǎo)入新課,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,自學(xué)后思考題很容易完成:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)利,依法取得財政收入的基本形式。有國就有稅。國家通過稅收組織財政收入,為自身的存在和發(fā)展提供物質(zhì)保障。有稅必有法。稅法是稅收的法律依據(jù)和法律保障,不能取消。稅收具有強制性、無償性和固定性。根據(jù)征收對象劃分,目前我國稅收分為流轉(zhuǎn)稅、所得稅、資源稅、財產(chǎn)稅、行為稅五大類,共二十多種。
李白的服裝廠應(yīng)付款項總計9945元,其中,布料的銷售價為8500元,紡織廠銷售這批布料應(yīng)繳納的增殖稅為1445元,這筆增殖稅由紡織廠上繳國家,并在開具給服裝廠的發(fā)票上明示。服裝廠將這批布料加工成服裝出售給百貨商場,服裝的銷售價為15000元。
老師提出問題:第一,服裝廠應(yīng)繳納的增值稅是多少?第二,李白服裝廠工人的月工資為8000元,應(yīng)繳納多少稅款?
學(xué)生回答問題:略。(小組合作學(xué)習(xí))
分析:隨著故事情節(jié)的深入,學(xué)生需要幫助李白解決服裝廠應(yīng)交納的增值稅和工人應(yīng)該繳納的稅款金額問題。這里涉及增值稅和個人所得稅的簡單計算。學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),按照增值稅和個人所得稅的計算方法,不難得出服裝廠應(yīng)繳納(15000×17%)—1445=1105元。工人應(yīng)繳納的稅款金額為8000—3500=4500(元)500×5%+2000×10%+2000×15%=525(元)。
李白日有所思,夜有所夢。在夢中他來到所謂的“無稅國”。國人避免交稅的方法令他瞠目結(jié)舌。
老師提出問題:李白所見屬于哪種違反稅法的行為?
學(xué)生回答問題:略。(討論)
分析:隨著故事的發(fā)展,學(xué)生跟著李白遇見一些違反稅法的現(xiàn)象。帶著問題,學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行討論,分門別類并得出結(jié)論:抗稅、偷稅、欠稅、騙稅。在討論過程中,學(xué)生對抗稅、偷稅、欠稅、騙稅四種違反稅法的行為有了進(jìn)一步的認(rèn)識并加以區(qū)分。
李白在“無稅國”狀況百出。旅游的道路崎嶇難行;超市購物買到過期食品;乘坐公交車路遇小偷。遇到事情向有關(guān)部門投訴,接到的回復(fù)是:稅收取之于民、用之于民。這里是“無稅國”,你的投訴我們不予受理……
老師提出問題:李白“無稅國”一游給你的啟示。
學(xué)生回答問題:略。
分析:面對李白的悲慘遭遇,學(xué)生意識到稅收取之于民、用之于民。國家利用稅收收入改善人們生活、促進(jìn)資源的合理配置、保證經(jīng)濟的平穩(wěn)運行。依法納稅是公民的基本義務(wù)。
此部分圍繞李白夢游“無稅國”的故事,帶領(lǐng)學(xué)生跟隨李白在“無稅國”中走了一遭,在幫助李白解決難題的同時,學(xué)生明白故事所折射的道理:作為公民的我們應(yīng)該自覺誠信納稅。
通過實踐,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡在故事中學(xué)習(xí),為主人公排憂解難。在此過程中,同學(xué)們輕松愉快地掌握了教學(xué)內(nèi)容。令人欣慰的是,通過故事引發(fā)學(xué)生思考自己應(yīng)該怎們做,又能做些什么。他們時刻在審視自己的行為,爭取更大的進(jìn)步。故事教學(xué)法使學(xué)生收獲更多的是生活的道理。
思想政治課生活化教學(xué)的實踐證明,生活化教學(xué)符合課程改革的教學(xué)理念,適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,是對傳統(tǒng)教學(xué)法進(jìn)行揚棄后輔助教學(xué)的一種行之有效的教學(xué)方法,富有時代性、生活性、實用性。新課程改革下思想政治課生活化教學(xué)任重道遠(yuǎn)。
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作者簡介:夏志錦(1991-),女,遼寧本溪人,大連市旅順第二高級中學(xué),中學(xué)一級教師,專業(yè):思想政治。