器樂演奏者的人文修養(yǎng)探究

劉　蔚?。ㄅ输撍囆g(shù)團(tuán)　617000）

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器樂演奏者的人文修養(yǎng)探究

劉蔚（攀鋼藝術(shù)團(tuán)617000）

摘要：器樂演奏是一種藝術(shù)表演行為，體現(xiàn)著演奏者的演奏技巧和人文修養(yǎng)。而器樂演奏的最高境界，是指演奏者通過演奏音樂，一方面能讓聽眾從演奏中享受美好的音樂，另一方面能與聽眾達(dá)到情感上的交流，與之共鳴。由此可見，演奏者除了要具備嫻熟的演奏技巧，豐富的人文修養(yǎng)也是非常重要的。如何做到這一點(diǎn)？這就要求演奏者除了不斷學(xué)習(xí)和掌握音樂相關(guān)知識(shí)與技能，還應(yīng)該多了解和把握其他學(xué)科領(lǐng)域的文化知識(shí)和現(xiàn)象，以提升自身文化底蘊(yùn)，豐富自己內(nèi)心世界，才能在聽眾面前呈現(xiàn)完美演奏。本文將通過對(duì)器樂演奏者的人文修養(yǎng)的探究，分析要成為一名成功的演奏者所要具備的才能。

關(guān)鍵詞：器樂；演奏者；人文修養(yǎng)；重要性

當(dāng)今，我國已有舉不勝收成功而美好的音樂作品，通過演奏者們精湛的演奏技巧，總能給聽眾帶來不同的音樂體驗(yàn)，比如，鮑蕙蕎演奏的鋼琴協(xié)奏曲《平湖秋月》運(yùn)用了鋼琴豐富的織體及發(fā)揮了鋼琴固有的音色，讓聽眾充分領(lǐng)略了“一色湖光萬頃秋”之感；俞麗拿演奏的小提琴協(xié)奏曲《梁?！房廴诵南?，讓聽眾充滿樂想，不由自主地就被帶進(jìn)了那凄美幻境中；殷承宗演奏的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》極具“極乎天而蟠于地，兮乎陰陽而通鬼神”的藝術(shù)號(hào)召力。為何能達(dá)到如此境界呢？原因在于演奏者具有深刻的理解能力和洞察能力，這也是演奏者人文修養(yǎng)積累一定程度的表現(xiàn)。

一、演奏者人文修養(yǎng)的重要性

器樂演奏以樂器為主，借助樂器的性能特征和演奏技巧的結(jié)合，將音樂作品的情緒與意境表現(xiàn)出來。但器樂演奏又是一門綜合性表演藝術(shù)，要求表演者既要有純熟的專業(yè)技能，還必須具備深厚的人文修養(yǎng)，這樣演奏者才能充分了解和掌握音樂作品的結(jié)構(gòu)層次、時(shí)代背景以及創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的心境，并將自身情感注入其中，與之融合，才能使音樂作品的內(nèi)涵得到第二次升華，才能給聽眾帶來充滿生命力和叩擊內(nèi)心靈魂的完美音樂。

二、演奏者如何提高自身人文修養(yǎng)

（一）不斷充實(shí)音樂新知識(shí)

音樂知識(shí)，即音樂相關(guān)定義、專業(yè)術(shù)語、技能技巧的總和。當(dāng)演奏者演奏一部音樂作品時(shí)，要對(duì)其有一定的了解和理解。在掌握演奏技巧的前提下，對(duì)作品了解得愈全面、理解就愈深刻，演奏成功的可能性就愈大。了解作品，包括了解創(chuàng)作者所處時(shí)代的社會(huì)與文化背景，創(chuàng)作者的音樂風(fēng)格，作品的主題、立意、題獻(xiàn)及作品在音樂歷史的地位，除此之外，還要了解作品本身的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)等層面的特點(diǎn)，這就需要具備全面的音樂知識(shí)。而任何一個(gè)領(lǐng)域都是學(xué)無止境的，因此，只有不斷充實(shí)音樂新知識(shí)，演奏者才能在器樂演奏的道路上做到精益求精。

（二）不斷加強(qiáng)音樂美感體驗(yàn)

音樂的美感是建立在演奏者和聽眾心理上的，當(dāng)演奏者全身心投入到演奏表演中去，也就是情緒和情感的注入，使音樂產(chǎn)生美感。情緒和情感底蘊(yùn)越深厚，音樂的美感就越強(qiáng)烈，只有這樣才能真正地打動(dòng)觀眾、感染觀眾，甚至是演奏者自己。這對(duì)演奏者的要求不僅僅就是演奏出優(yōu)美的聲音，除了奏音準(zhǔn)確、速度適中、節(jié)拍有致、節(jié)奏鮮明、強(qiáng)弱得當(dāng)?shù)然疽笸?，還應(yīng)該具備深厚的音樂美感。音樂美感是演奏者通過在學(xué)習(xí)和生活中所獲得的體驗(yàn)和感受，即體驗(yàn)學(xué)習(xí)和生活中的所有事件，感受身邊各類人群說話、做事時(shí)的表情和情緒。首先，演奏者可以通過觀賞大自然的自然風(fēng)光，領(lǐng)略大自然的渾然天成、雄姿偉略，將對(duì)大自然的熱愛和崇敬融入到音樂演奏中。其次，演奏者可以通過聽現(xiàn)場演奏錄音或觀看現(xiàn)場演奏錄像，領(lǐng)略其他演奏者的演奏風(fēng)格與技巧以及現(xiàn)場感染力，取其精華，為我所用，一方面可以提高演奏者自己的演奏技能，另一方面還可以達(dá)到一定程度的美感體驗(yàn)。最后，演奏者可以通過從其他形式的藝術(shù)表現(xiàn)來豐富音樂美感體驗(yàn)，比如觀看電影電視、詩歌文學(xué)、舞臺(tái)戲劇等，這里面包含行為藝術(shù)和聲音藝術(shù)，兩者完美融合，使得情緒和情感的渲染擴(kuò)大，極大地沖擊著觀眾的視覺與聽覺，從而可以豐富和積淀演奏者的音樂美感。總之，演奏者通過對(duì)音樂美感的體驗(yàn)，加之對(duì)音樂作品的了解和理解，都能轉(zhuǎn)化成自身的情緒和情感，再融入演奏技巧中并呈現(xiàn)給聽眾。

（三）多接觸美好事物即“多看”

器樂演奏是一項(xiàng)綜合性藝術(shù)表演，我們欣賞美妙的音樂，不僅可以聽到聲音的純凈，感受技術(shù)的嫻熟，還可以聽到演奏者內(nèi)心的情感和智慧。因此，對(duì)于器樂演奏者來說，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和演奏過程中，不僅要學(xué)習(xí)和提高演奏技巧，還要注意我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)直覺、審美感、情緒調(diào)節(jié)能力等幾個(gè)方面的綜合提高。就器樂演奏來講，演奏者首先要“多看”，“多看”就是多接觸美好的事物。比如，演奏者可以通過大量欣賞舞臺(tái)表演，積累不同音樂表現(xiàn)形式的藝術(shù)審美感以及不同的藝術(shù)情緒處理方式。除此之外，演奏者還可以觸類旁通的從其他藝術(shù)門類中吸取精華、陶冶情操，提高對(duì)不同文化藝術(shù)美感的鑒賞能力，例如繪畫、詩歌、文學(xué)作品、雕塑，甚至電影、攝影、藝術(shù)設(shè)計(jì)等現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)方式都是我們可以去觀摩學(xué)習(xí)的。雖然各種藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式不盡相同，但宗旨都是為了表達(dá)不同的“美”感，讓聽眾盡情去體驗(yàn)，如喜悅之美、凄涼之美、相戀之美、豐收之美、和諧之美等。所以，在藝術(shù)表演中，“美”是相通的，演奏者可以通過觀察、欣賞生活中一系列美好的事物，以豐富自身的情感和智慧進(jìn)而提高人文修養(yǎng)。

（四）多與同行和聽眾交流即“多聽”

首先，演奏者應(yīng)該多與同行交流，原因在于演奏者不同，其演奏風(fēng)格、演奏技巧也不盡相同，就連對(duì)同一作品的理解也會(huì)有所不同，因此通過同行與同行之間的交流，可以分享和吸收各自所學(xué)、所見、所聞，進(jìn)而擴(kuò)大自己的音樂視野，提升自己的音樂學(xué)識(shí)，提高自己的音樂演奏技巧，這對(duì)演奏者來說是專業(yè)上的進(jìn)步。而演奏者與聽眾交流，則大部分是情感的交流，演奏者如何學(xué)習(xí)、如何不斷演練，最終的演奏是呈現(xiàn)給了觀眾，觀眾的直觀感受不是演奏本身是成功還是失敗，而是從演奏中能夠體驗(yàn)到一種怎樣的情感，是否與演奏者產(chǎn)生了共鳴，這才是演奏最重要的一點(diǎn)，也是器樂演奏者人文修養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

綜上所述，器樂演奏者的人文修養(yǎng)的提升和積累是一個(gè)漫長而艱辛的過程，演奏者需要不斷充實(shí)音樂新知識(shí)、不斷加強(qiáng)音樂美感體驗(yàn)、“多看”“多聽”，以提升自己的音樂學(xué)識(shí)，提高自己的演奏技巧，豐富自己的內(nèi)心情感，與聽眾互動(dòng)、共鳴，在自己的器樂演奏的道路上寫下更多優(yōu)美的篇章。

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作者簡介：

劉蔚 ，中專，三級(jí)演奏員，研究方向：器樂演奏。