?？圃盒ａt(yī)學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀與改革路徑

苗敕南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校

?

?？圃盒ａt(yī)學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀與改革路徑

苗敕
南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校

摘要：醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性要求未來從事醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的醫(yī)學(xué)生必須具有高尚的道德修養(yǎng)，因此德育工作在醫(yī)學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)過程，尤其是素質(zhì)教育中起著重要作用。本文分析了?？圃盒ａt(yī)學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀、面臨的困境，并從專業(yè)課融入德育教育、改革思政課模式等方面提出應(yīng)對醫(yī)學(xué)專業(yè)德育工作改革的路徑。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)專業(yè)；德育工作；現(xiàn)狀；改革

1.引言

醫(yī)學(xué)專業(yè)作為一個專業(yè)大類，因其專業(yè)特殊性，在人才培養(yǎng)、教學(xué)、實踐等方面都有其他專業(yè)存在差異。醫(yī)學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)的是具有精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德，能夠為國家衛(wèi)生事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人才。醫(yī)德素養(yǎng)的高低一直都是衡量醫(yī)學(xué)人才是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。德育教育是實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它在素質(zhì)教育中起著至關(guān)重要的作用。醫(yī)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是未來的醫(yī)務(wù)工作者，他們的道德修養(yǎng)關(guān)系到病人的健康以及患者家庭的幸福。從醫(yī)學(xué)工作的特殊性、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求等方面出發(fā)，都有必要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生德育工作，對當(dāng)前工作現(xiàn)狀進(jìn)行研究梳理，研究改革德育工作的方法。

2.專科院校醫(yī)學(xué)生德育工作現(xiàn)狀

?？圃盒Ｅ囵B(yǎng)的醫(yī)學(xué)生多是面向基層醫(yī)療單位服務(wù)，提高?？漆t(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)對于讓人民群眾享受更好的醫(yī)療服務(wù)有著重要意義。因此，專科學(xué)校對于醫(yī)學(xué)生的德育工作還是比較重視，都采取了一定的方法措施來加強(qiáng)德育教育。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)?？茖哟蔚尼t(yī)學(xué)生理想信念比較堅定，具有愛國情懷，在大是大非面前能夠堅持正確的立場，在汶川地震、玉樹地震等自然災(zāi)害面前認(rèn)可政府的行動，對于一些有損國家形象的言論能夠自覺抵制。其次，根據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生認(rèn)同醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該具備高尚的道德情操，應(yīng)該弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的醫(yī)德文化，也希望將來從事醫(yī)學(xué)工作時能為病人解除病痛，也不希望與患者產(chǎn)生任何糾紛。因此，?？茖哟螌W(xué)生總體上還是保持著正確的價值取向。

2.1德育工作流于形式，脫離工作實際

盡管各院校都采取措施來加強(qiáng)德育工作，但是在當(dāng)前的德育工作中仍面臨一些亟待解決的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，專科層次醫(yī)學(xué)院校都制定有德育工作計劃和目標(biāo)，也開展了不少活動，但是效果并不明顯。其中一個原因就是德育工作流于形式，脫離實際。某醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校每個月都會舉行心理、文明、公寓等主題活動。但是工作都流于形式，而且采取強(qiáng)制性措施，要求各系部必須完成任務(wù)。本應(yīng)是自愿參加的活動，結(jié)果變成了強(qiáng)制參與，很多系部都是應(yīng)付工作，這使本應(yīng)起到素質(zhì)教育作用的德育活動變了味。而一些學(xué)生舉辦活動時有“作秀”的成分，一些活動的組織者只關(guān)心活動場面是否熱烈，并不關(guān)心活動能否真正起到作用，也不關(guān)心舉辦的活動是否是學(xué)生喜聞樂見的，是否能夠吸引到學(xué)生真正參與其中。因此，有的院校舉辦的活動千篇一律，脫離工作實際，學(xué)生自然是不愿多參與，學(xué)校如果再搞成強(qiáng)制參與，學(xué)生只會更加厭惡，最終形成惡性循環(huán)，使德育工作效果大大折扣。

2.2專業(yè)課與德育工作脫鉤

德育工作應(yīng)是全體教職工的共同工作，但是在很多院校，都存在著認(rèn)為德育工作只是輔導(dǎo)員、班主任工作的思想，對于專業(yè)課中的德育工作有所忽視。很多?？漆t(yī)學(xué)院校對于提高學(xué)生專業(yè)技能都非常重視，但是忽略了專業(yè)技能的學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨著道德修養(yǎng)一并進(jìn)行的。德育教育只有與專業(yè)技術(shù)教育結(jié)合起來，才能夠適應(yīng)當(dāng)代教育的發(fā)展。但是傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育模式在教學(xué)內(nèi)容、考評等方面都帶有功利化的色彩，有教師認(rèn)為只要專業(yè)知識過硬，其他方面無足輕重（肖肖，蔡竹，徐曉晨2009）。在實際教學(xué)過程中，很多專業(yè)課教師對于專業(yè)技能反復(fù)強(qiáng)調(diào)，忽略對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致一些學(xué)生認(rèn)為只要把專業(yè)課學(xué)好就行，至于醫(yī)德之類的都是小事。

2.3大學(xué)生思政課德育教育效果較差

高校思政課在培養(yǎng)學(xué)生道德情操方面應(yīng)該發(fā)揮重要作用。然而在很多高等醫(yī)學(xué)院校中，存在著重“醫(yī)”輕“文”的現(xiàn)象，對于學(xué)生專業(yè)能力的關(guān)注要大于對學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)注，對于思政課不夠重視，結(jié)果造成學(xué)生和教師對思政課也缺乏重視。很多學(xué)生一到思政課就提不起精神，再加上個別思政課老師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，讓思政課的德育效果大打折扣。一些學(xué)校思想政治課教學(xué)手段單一，教師還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，純粹講解理論，與社會現(xiàn)實問題脫節(jié)，教學(xué)內(nèi)容枯燥，致使學(xué)生產(chǎn)生了不同程度的抵觸和厭學(xué)情緒（馬裕華,楊瑞洪2012）。此外，由于近年來一些學(xué)校不斷擴(kuò)大招生，而思政課教師的比例卻沒有同步提升，導(dǎo)致師生比失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，因而授課質(zhì)量不高，效果不佳等問題始終存在（肖肖,劉濤2009）。在加上很多青年教師開始走上講臺，對于一些社會問題的理解也不夠深刻，雖然也有青年教師在教學(xué)中加入實例進(jìn)行闡述，但往往是實例多，分析少，對學(xué)生的教育效果一般。

2.4社會變革與學(xué)生思想的變化

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，人類的生產(chǎn)方式、社會意識和日常生活都發(fā)生了重大的變化。青少年學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也正在接受新的沖擊（侯潔2012）。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使得學(xué)生能夠接觸到各類信息與思想，學(xué)生的價值趨向開始呈現(xiàn)多元化，甚至出現(xiàn)了功利性傾向。例如在擇業(yè)時更加看重收入高低和福利待遇，對于自身發(fā)展的關(guān)注減少。針對當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，一些學(xué)生片面地認(rèn)為所有的問題都是患者造成的，還有一些學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)道德已經(jīng)不適用當(dāng)今社會，只要把技術(shù)學(xué)會了醫(yī)學(xué)道德是可有可無的事情。因此，學(xué)生思想和價值觀念的多元化現(xiàn)狀給德育工作的開展帶來了不小的挑戰(zhàn)。

3.專業(yè)院校醫(yī)學(xué)生德育工作改革路徑

3.1密切聯(lián)系學(xué)生，引導(dǎo)全面發(fā)展

醫(yī)學(xué)院校應(yīng)樹立綜合發(fā)展思路，倡導(dǎo)構(gòu)建“全面的人”。在日常教育中，讓專業(yè)學(xué)科和人文學(xué)科的均衡發(fā)展，給予人文學(xué)科更多地支持，減少社會上功利主義風(fēng)氣對大學(xué)生精神的腐蝕。高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中充滿著各種困惑，在個人成長發(fā)展方面急需指導(dǎo)和幫助。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)抓住學(xué)生在個人成長和發(fā)展有需求這一特點，有針對性地開展德育活動。可以根據(jù)自身條件和所處地域情況，主動尋求社會需要，通過掛鉤、結(jié)對、建立實踐基地等方式參與社會工作，為學(xué)生提供鍛煉自我、走向社會的機(jī)會?？梢越M織學(xué)生到養(yǎng)老院、福利院、社區(qū)等地，開展義工活動或為患者提供基礎(chǔ)的護(hù)理和咨詢，在實踐過程中讓學(xué)生體會醫(yī)者的作用，自覺地將醫(yī)德內(nèi)化于心。

3.2將專業(yè)課與德育教育有機(jī)融合起來

醫(yī)學(xué)專業(yè)教育與德育教育應(yīng)是互相滲透、相輔相成的。專業(yè)課教師在備課時，應(yīng)加大對德育目標(biāo)的重視，開發(fā)教材中的德育內(nèi)

容，在授課時將專業(yè)知識與道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。例如，在進(jìn)行身體檢查時，教師可以讓學(xué)生換位思考，設(shè)想自己看病就醫(yī)時希望醫(yī)療工作者怎么對待自己。在講解專業(yè)操作時，教師可以結(jié)合實際臨床案例，向?qū)W生講解應(yīng)該如何對患者進(jìn)行人文關(guān)懷，幫助患者減輕疼痛、緩解焦慮、緊張心理、減少醫(yī)患糾紛。職業(yè)道德體現(xiàn)在點滴行為，通過在專業(yè)課中滲透德育教育，讓學(xué)生在潛移默化中加強(qiáng)對醫(yī)德的認(rèn)同。

3.3理論聯(lián)系實際，改革思政課模式

要想改變思政課教學(xué)效果不佳的現(xiàn)狀，就必須改革傳統(tǒng)的“灌注式”教學(xué)模式，由“教師本位”向“學(xué)生主體”轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生參與思政課堂教學(xué)，成為教學(xué)的主體。例如在講解構(gòu)建社會主義和諧社會中，可以以與學(xué)生切身利益相關(guān)的國家獎助學(xué)金政策為切入點，讓學(xué)生通過國家對貧困學(xué)生的資助政策來分析構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則（郝惠若2012）。思政課教師也可以結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，給學(xué)生布置與專業(yè)相關(guān)的實踐任務(wù)。學(xué)生可以以小組的形式開展與專業(yè)相關(guān)的社會調(diào)查或?qū)嵺`，調(diào)查完成后通過PPT、視頻、文字等形式對實踐內(nèi)容進(jìn)行課堂展示。通過開展與專業(yè)相關(guān)的實踐活動，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生真正融入思政課中，也做到了寓德育教育于專業(yè)教育之中。

4.結(jié)語

醫(yī)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是具有精湛技術(shù)、高尚醫(yī)德的高素質(zhì)人才。而德育教育則是實現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目的的重要環(huán)節(jié)，德育教育在學(xué)生管理，尤其是素質(zhì)教育中起著至關(guān)重要的作用。面對德育工作暴露的問題，?？圃盒Ｒ獦淞⑷姘l(fā)展思路，通過將專業(yè)課與德育教育有機(jī)融合起來，改革思政課模式，強(qiáng)化學(xué)生醫(yī)德實踐等方式強(qiáng)化德育教育，培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才。

參考文獻(xiàn):

[1]肖肖，蔡竹，徐曉晨.新時期醫(yī)學(xué)生隱性德育教育途徑探討[J].醫(yī)學(xué)與社會，2009,22(11):70-71.

[2]馬裕華，楊瑞洪.高職中外合作辦學(xué)學(xué)生思想政治教育問題探討[J].當(dāng)代職業(yè)教育，2012(10):89-90+96.

[3]肖肖，劉濤.當(dāng)前醫(yī)學(xué)生德育教育途徑存在的問題及成因[J].當(dāng)代醫(yī)學(xué)，2009(9):111-112.

[4]侯潔.論當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職高專院校德育教育[J].讀寫算（教研版），2012(2):8-9.

[5]郝惠若.學(xué)結(jié)合模式下高職思政課教學(xué)改革的探索[J].中小企業(yè)管理與科技，2012(2):255+257.

項目基金：2015年河南省醫(yī)學(xué)教育研究項目（編號：Wjlx2015113）。

作者簡介：苗敕（1987-），男，漢族，河南南陽人，助教，碩士研究生，主要從事英語教學(xué)研究和學(xué)生管理工作。