唐 雷
(中共鄂爾多斯市委黨校,內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)
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經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中國共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的資鑒激勵(lì)功能
唐雷
(中共鄂爾多斯市委黨校,內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)
摘要:中國共產(chǎn)黨在九十五年的歷史中積累了豐厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)除了作為智慧和知識的資鑒意義之外,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下更具有提振信心的激勵(lì)功能。具體來看,包括革命時(shí)期百折不撓的革命樂觀主義精神、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期獨(dú)立探索的自力更生精神和改革開放新時(shí)期敢為人先的開拓進(jìn)取精神。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)新常態(tài);中國共產(chǎn)黨;歷史經(jīng)驗(yàn);資鑒;激勵(lì)
從實(shí)踐論的角度去看,中共黨史是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),具有現(xiàn)實(shí)的資鑒意義和激勵(lì)功能。正如習(xí)近平總書記所說:“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!保?]這就明確指出了黨史學(xué)習(xí)和國家事業(yè)之間關(guān)系。尤其是在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)后,面對發(fā)展中的問題和挑戰(zhàn),更需要去總結(jié)升華自身的歷史實(shí)踐,提振信心,攻堅(jiān)克難。
從總體上總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷程,可以說是一個(gè)政黨從小到大、由弱到強(qiáng)的成長壯大過程;而從具體的階段進(jìn)行分析,這個(gè)過程絕不是斜率不變的上升直線,而是充滿了顛顛倒倒、反反復(fù)復(fù)的曲折發(fā)展歷程。
條件越艱苦、境遇越惡劣,越能檢驗(yàn)一個(gè)人的生命力和意志力,對于政黨來說亦然。挑戰(zhàn)和考驗(yàn)越嚴(yán)峻,就越能檢驗(yàn)黨員的信念和政黨自身的生命力。在新民主主義革命早期,年幼的中國共產(chǎn)黨就遭遇了兩次失敗的考驗(yàn)。一是大革命失敗,中國共產(chǎn)黨和革命群眾在國民黨反動(dòng)派的反革命政變中受到殘酷鎮(zhèn)壓和迫害;二是第五次“反圍剿”的失敗,因?yàn)橹饕I(lǐng)導(dǎo)人的“左”傾錯(cuò)誤,中國工農(nóng)紅軍損失慘重,被迫進(jìn)行萬里長征。這兩次革命的低谷讓中國共產(chǎn)黨人在身體和心理上都受到嚴(yán)酷考驗(yàn),這種考驗(yàn)歸根到底是對理想信仰是否堅(jiān)定的考驗(yàn)。抱著投機(jī)目的投入革命的人、在革命道路上糾結(jié)徘徊的人漸次被蕩滌出革命隊(duì)伍,那些真正將馬列主義、將為人民謀幸福植入內(nèi)心的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士則將理想內(nèi)化為行動(dòng),成為革命事業(yè)的中流砥柱。
對今天的啟發(fā)就是,面對新常態(tài)下出現(xiàn)的種種問題,首先不能在心理上設(shè)置障礙,認(rèn)為這種困難無法克服,甚至被嚇趴下,束手無策。在影視劇中有一種題材叫恐怖驚悚片,總結(jié)這些影視劇可以發(fā)現(xiàn),其恐怖驚悚程度在很大程度上依賴于背景音樂的強(qiáng)烈渲染。如果將張牙舞爪、陰森昏暗的畫面配以柔美舒緩的音樂,則恐怖程度大大減輕,甚至給人一種調(diào)侃戲謔的味道。
因?yàn)樘厥獾臍v史背景和現(xiàn)實(shí)因素,中國在建國之初對蘇聯(lián)模式進(jìn)行了大量采借。但1956年赫魯曉夫秘密報(bào)告事件暴露了蘇聯(lián)模式本身存在的諸多問題。這就迫使中國的領(lǐng)導(dǎo)人專心于獨(dú)立探索自己的社會(huì)主義道路。毛澤東提出:我認(rèn)為最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主,調(diào)查研究,摸清基本國情,把馬克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,制定我們的路線、方針、政策。[2]
盡管后來發(fā)生了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等失誤,但還原到當(dāng)時(shí)的歷史背景下去分析就會(huì)理解當(dāng)時(shí)選擇趕超戰(zhàn)略的無奈。從國內(nèi)來看,發(fā)展基礎(chǔ)極其薄弱,需要迅速改變這種貧困落后的狀況;從國際上看,先是西方資本主義國家的封鎖和壓制,后來中蘇關(guān)系出現(xiàn)矛盾并逐步惡化。在這種必須做好“兩個(gè)拳頭打人”準(zhǔn)備的背景下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,自力更生、艱苦奮斗,在社會(huì)主義建設(shè)上取得了巨大的成就,為后來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在今天的新常態(tài)下,我國國內(nèi)面臨繁重復(fù)雜的改革發(fā)展難題,需要緊緊把握中國實(shí)際,以大無畏的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,踏實(shí)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;在國際上,需要破解西方大國為遏制中國復(fù)興所設(shè)置的重重障礙,需要化解中華民族與世界其他民族在心理、文化意識形態(tài)方面的差異性所帶來的不認(rèn)同、不信任難題。社會(huì)主義探索時(shí)期給我們今天的啟示就是:一定要尊重中國的實(shí)際,依靠自己的力量。正如習(xí)近平總書記所說,“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量[3]”。
改革開放是中國二十世紀(jì)的重大事件,三十多年后的今天,中國改革開放的成就已經(jīng)得到世界的認(rèn)可和贊揚(yáng)。然而,一路開拓、一路坎坷,改革開放是在質(zhì)疑、反對的阻力中不斷以成就和事實(shí)贏得動(dòng)力的過程。
改革的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,但同時(shí)也是對舊體制的徹底變革。從國際上看,中國的改革開放讓一些社會(huì)主義國家不能接受,認(rèn)為我們“離經(jīng)叛道”,背離了馬克思主義;在國內(nèi),不少人將市場經(jīng)濟(jì)與資本主義劃等號,認(rèn)為改革開放滑出了社會(huì)主義軌道。因此,改革開放一直面臨著強(qiáng)大的阻力和壓力。對此,黨中央一方面提出解放思想、實(shí)事求是,通過教育、宣傳等方式不斷轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷肜砟?、提升人們的認(rèn)識水平;另一方面秉承實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),以切實(shí)的成就獲取更多更大的支持。
當(dāng)下,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的各項(xiàng)事業(yè)離不開更進(jìn)一步的改革開放,特別是在去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板的轉(zhuǎn)型發(fā)展中,更需要從改革開放的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。一方面貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;另一方面繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)干興邦的務(wù)實(shí)方針,以更大更多的實(shí)質(zhì)性成就贏得更強(qiáng)勁動(dòng)力,從而形成轉(zhuǎn)型發(fā)展的良性互動(dòng)效應(yīng)。
總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),正如毛主席在1949年七律詩《人民解放軍占領(lǐng)南京》中所寫——人間正道是滄桑,經(jīng)歷苦難、磨練走向成熟、輝煌是人間正道,是一切事物的發(fā)展規(guī)律。中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,攻堅(jiān)克難之后,必將是中國發(fā)展的新境界。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平主持中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)[EB/OL].[2013-06-26]. http://news.xinhuanet.com/politics/2013-06/26/c_116299439.htm
[2]吳冷西.《憶毛主席—我親身經(jīng)歷的若干重大歷史事件片段》[M].北京:新華出版社,1995.9
3 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2016.10
中圖分類號:D20
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)07-0076-01
作者簡介:唐雷(1982—),男,河南林州人,中共鄂爾多斯市委黨校市情教研部主任,講師。研究方向:中共黨史黨建、鄂爾多斯地方黨史。