劉宇杰

“三愛教育”對大學(xué)生財商培養(yǎng)的意義研究

劉宇杰

良好的財商是大學(xué)生參與社會經(jīng)濟活動必要的素質(zhì)。財商培養(yǎng)可以提高大學(xué)生的財務(wù)管理知識和能力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進社會的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展。但財商培養(yǎng)不單單局限于理財方面的教育。財商培養(yǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容?！叭龕邸苯逃侵概囵B(yǎng)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”，是對大學(xué)生進行素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。探索“三愛”教育對大學(xué)生財商培養(yǎng)的意義，有助于正確引導(dǎo)大學(xué)生財商意識的樹立和財商品質(zhì)的培養(yǎng)。

三愛教育；財商培養(yǎng)；意義

財商是指一個人在財務(wù)方面的智力，是理財?shù)闹腔?。良好的財商是大學(xué)生參與社會經(jīng)濟活動必要的素質(zhì)。“三愛”教育是指培養(yǎng)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”，是對大學(xué)生進行素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。“三愛”教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。積極探索“三愛”教育對大學(xué)生財商培養(yǎng)的意義，加強大學(xué)生對三愛的理解和認識，加深“三愛”的自覺性，可以促進大學(xué)生在財務(wù)管理方面能力和素質(zhì)的提高，有助于正確引導(dǎo)大學(xué)生財商意識的樹立和財商品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進社會經(jīng)濟發(fā)展。

一、大學(xué)生財商培養(yǎng)現(xiàn)狀

現(xiàn)在人們對于高校的職能定義更多的是專業(yè)教育，越來越忽視“育人為本”的本質(zhì)目的，缺乏綜合性培養(yǎng)使得高校畢業(yè)生步入社會后嚴(yán)重缺乏適應(yīng)經(jīng)濟環(huán)境的能力和參與經(jīng)濟建設(shè)的素質(zhì)。近年來，以財商教育為主的一系列綜合性培養(yǎng)體系逐漸受到了各大高校的重視，卻還是因為學(xué)生自身的認識不足和學(xué)校課程的系統(tǒng)化、專業(yè)化匱乏等原因，沒有達到應(yīng)有的預(yù)想效果。隨著人們生活水平的逐漸提高，以及生活內(nèi)容的豐富，現(xiàn)今大學(xué)生的生活方式也變的更加多元化，社會化。理財已經(jīng)成為了很多大學(xué)生在當(dāng)前新形勢社會下面臨的新要求，財商教育是直接關(guān)系到了學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)習(xí)生活、財務(wù)管理等多方面內(nèi)容，是對大學(xué)生管理、溝通、決策、規(guī)劃等能力的綜合培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的重要內(nèi)容，更將成為學(xué)生走出校門步入社會的根本能力之一。

由于受到早期中國計劃生育的影響，現(xiàn)在父母們都擁有著“孩子是家庭唯一的希望”這種錯誤的理念，對于金錢更是可著孩子先來，從孩子小時候就完全忽略了對他們理財?shù)慕逃蛯φ_金錢運用方式的誘導(dǎo)?，F(xiàn)在來說多數(shù)在家庭中扮演“孩子”的成年人都認為對于金錢的獲取和管理是父母的責(zé)任和義務(wù)，自己步入社會有了工作自然就學(xué)會了理財與金錢的運用方式。由于現(xiàn)在大部分高校對待大學(xué)生財商教育還不夠重視，目前還只有為數(shù)不多的高校在財商方面設(shè)有選修課或者是每學(xué)期寥寥無幾的講座。財商方面相應(yīng)的實踐活動太少，直接導(dǎo)致了大學(xué)生缺乏自我教育完善理財素質(zhì)的方式，無法在步入社會的時候提高自己的財商。

二、“三愛”教育的含義

“三愛”教育是指教育引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國。早在2013年6月，習(xí)近平總書記曾發(fā)出號召：“少年兒童從小就要立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發(fā)展，長大后做對祖國建設(shè)有用的人才。”在同年9月，教育部接著發(fā)布了《關(guān)于在全國各級各類學(xué)校深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”教育的意見》。2013年11月，十八屆三中全會《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中又將“三愛”教育作為重要內(nèi)容寫進其中。三愛教育是德育教育的重要內(nèi)容。愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時也是動員和鼓舞青少年刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才，樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀和世界觀的旗幟。培養(yǎng)大學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的德育品質(zhì)，可以為大學(xué)生的教育培養(yǎng)提供正確的方向和引導(dǎo)，通過對德育教育的重視和水平不斷提高，促進大學(xué)生其他方面教育的加強和素質(zhì)提高。

三、“三愛”教育對大學(xué)生財商培養(yǎng)的意義

1.“三愛”教育為大學(xué)生財商培養(yǎng)提供了新的視角

隨著社會經(jīng)濟環(huán)境和家庭經(jīng)濟環(huán)境的好轉(zhuǎn)，在網(wǎng)絡(luò)新媒介的方便快捷的消費模式影響下，大學(xué)生財商培養(yǎng)欠缺的狀況越來越明顯。無計劃消費、不合理消費、日益猖獗又嚴(yán)重影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園貸、分期付等，都在潛移默化中影響大學(xué)生的財商觀念和消費行為。大學(xué)生財商培養(yǎng)受到學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生自身諸多因素的共同影響。在國內(nèi)，大部分地區(qū)的孩子在家庭中都具有絕對的核心地位，父母普遍存在“子女至上”的教育。學(xué)校零星的財商培養(yǎng)不能起到正確引導(dǎo)大學(xué)生財商意識的形成?！叭龕劢逃笨梢酝ㄟ^對大學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的教育，引導(dǎo)大學(xué)生從新的角度審視自己的消費觀和消費行為，調(diào)整自己的心理、思想、行為，加強自身財商培養(yǎng)。

2.“三愛”教育有助于發(fā)揮大學(xué)生在財商培養(yǎng)中的主體作用

每個人對于金錢的認識都是深淺不一的，得到正確的引導(dǎo)，掌握正確的消費能力和消費行為，再加上逐漸養(yǎng)成的健康的消費心理，才能讓后期步入社會的大學(xué)生有著高素質(zhì)財商。大學(xué)生接受教育的過程是一個教與學(xué)的過程。對“三愛”教育的充分理解和實踐，可以使大學(xué)生在養(yǎng)成愛祖國、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣過程中，能有效激發(fā)大學(xué)生本身的能動性，積極的進行自我教育、自我約束，與現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)該具備的思想點結(jié)合，把被動的接受教育變?yōu)橹鲃尤プ晕医逃Ａ己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣有助于大學(xué)生在財商方面的理論學(xué)習(xí)，良好的勞動習(xí)慣有助于大學(xué)生以正確角度理解什么是理財，如何對待理財，充分發(fā)揮大學(xué)生在財商培養(yǎng)中的主體作用。

3.“三愛”教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的財商培養(yǎng)意識

“三愛”教育是指針對大學(xué)生開展的“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”的德育教育，是對學(xué)生進行全面德育教育的具體體現(xiàn)?！叭龕邸苯逃膬?nèi)容十分廣泛，不僅涉及了廣大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和品德塑造等多個方面，也涉及了大學(xué)生的擇業(yè)和未來職業(yè)發(fā)展。目前大學(xué)生財商意識欠缺的現(xiàn)象極易影響他們實現(xiàn)自己社會發(fā)展的進程，甚至造成對人生以及社會的錯誤認識。因此，加強大學(xué)生“三愛”教育，可以幫助大學(xué)生自身擁有良好的道德品質(zhì)和自我調(diào)控能力，督促大學(xué)生形成正確良好的財商意識，以符合現(xiàn)代社會對人才的多元化需求和對大學(xué)生高財商的渴望。

4.“三”愛教育有助于大學(xué)生形成正確的消費觀

目前大學(xué)生的財商特征是財商觀念存在明顯誤區(qū)、消費社會化和消費無計劃性并存、理財意識勃發(fā)和財商素養(yǎng)欠缺、互聯(lián)網(wǎng)金融接受度高但風(fēng)險甄別能力不足。消費觀是人們對待其可支配收入的處置態(tài)度以及對商品價值追求的取向，是消費者主體在準(zhǔn)備進行或進行消費活動時，對消費對象、消費行為方式、消費過程、消費趨勢的總體認識評價與價值判斷?！叭龕邸苯逃梢詮膶ψ鎳楦械募訌姟W(xué)習(xí)認識的提升、勞動習(xí)慣的養(yǎng)成等方面提高大學(xué)生的理財意識，弘揚民族美德，促進正確消費觀的形成。大學(xué)生自我培養(yǎng)財商的一個系統(tǒng)過程，從目標(biāo)、過程、內(nèi)容等方面都要進行合理規(guī)劃。“三愛”教育可以通過啟發(fā)、引導(dǎo)大學(xué)生潛在的自覺性、積極性、創(chuàng)造性和主動性，把被動變?yōu)橹鲃?，把接受變?yōu)閯?chuàng)造，強化內(nèi)部意識觀念，深化實際行動，促進正確消費觀的形成，更好的實現(xiàn)自我價值。

[1]林玲.論高校大學(xué)生財商教育[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，2010(9).

[2]張振峰.“三愛”教育唱響學(xué)校德育主旋律[J].中國德育，2014（7）.

[3]吳雪晴，張媛媛.新常態(tài)下大學(xué)生消費觀淺析[J]，合作經(jīng)濟與科技，2015(4).

（作者單位：錦州醫(yī)科大學(xué)）

為2014年遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目《“大學(xué)生‘愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國’教育的有效形式與機制研究”》（L14BSZ011）。